“諂”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
へつら78.8%
おもね7.5%
へつ6.3%
べっか1.3%
おも1.3%
てん1.3%
ひつら1.3%
へつらひ1.3%
コ1.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「お追従（ついしょう）は止して下さい。ひとりの姜維を得たとて、街亭の大敗は補（おぎな）えません。いわんや失った蜀兵をや。諂（へつら）いは軍中の禁物です」
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
塩瀬、青柳、新杵の如きも徒に新菓のみを工夫して、時人の口に諂（おもね）り、一般が広告で売ろうなどとはさても悪い了見を出したものだ。
残されたる江戸 (新字新仮名) ／ 柴田流星(著)
人は呼ばぬに来りて諂（へつ）らひ、我は好まぬ夫人交際（おくさまつきあい）、それにも上坐を譲られて、今尾の奥様とぞ、囃し立てらるる。これがそも人生の不幸かや。
移民学園 (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
モンゴリヤ人はどうかするとつけたようなお諂（べっか）を言い出す。その点においてはチベット人は最も酷（ひど）い。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
「いつでも」と、いう態勢を整えたので、いよいよ許都を発しようとすると、長史董昭（とうしょう）が諂（おも）ねって彼にこうすすめた。
三国志：09 図南の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
およそ政治上においても、経済上においても、媚（び）を呈し、諂（てん）を献じ、百怜千悧（ひゃくれいせんり）、みずから幇間者（ほうかんしゃ）流をもって任ずるの輩は、深く責むるにも足らず。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
このやうな生れながらの差別（けじめ）が、或る時には彼の胸に加へられる抑圧となり、或る時には鳩尾の辺りを撫でさする取澄した柔媚（じゅうび）の諂（ひつら）ひとなつた。彼は次第にこの待遇に慣れて行つた。
垂水 (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
この時頂（いたゞき）を打ちて彼、我をかく深く沈めしものは諂（へつらひ）なりき、わが舌これに飽きしことなければなり　一二四—一二六
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
首里・那覇辺から、国頭（クニガミ）の端まで出かける家すらある。単に此だけで、醇化せられた祖先崇拝と言ふ事は出来ない。常に其背後には、墓に対する恐怖と、死霊に対する諂（コ）び仕への心持ちが見えてゐる。
琉球の宗教 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)