“端居（はしい）” の例文
四絃（しげん）のひびきがすると、端居（はしい）していた侍たちだの、次の間にいた童女（わらべ）や召使までが、席へ近くにじり寄って皆耳をすましていた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
折しも小春の空長閑（のどけ）く、斜廡（ひさし）を洩（も）れてさす日影の、払々（ほかほか）と暖きに、黄金丸は床（とこ）をすべり出で、椽端（えんがわ）に端居（はしい）して、独り鬱陶（ものおもい）に打ちくれたるに。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
「描（えが）けども成らず、描けども成らず」と椽（えん）に端居（はしい）して天下晴れて胡坐（あぐら）かけるが繰り返す。兼ねて覚えたる禅語（ぜんご）にて即興なれば間に合わすつもりか。
一夜 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
世間をおそれる身が長く端居（はしい）はできないので、二人の仲直りを見とどけて綾衣は早々に奥へはいった。昼でも暗い納戸には湿（しめ）って黴（かび）臭い空気がみなぎっていた。
箕輪心中 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
冷々（ひやひや）と濡色を見せて涼しげな縁に端居（はしい）して、柱に背（せな）を持たしたのは若山拓（ひらく）、煩（わずらい）のある双の目を塞（ふさ）いだまま。
黒百合 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
春が過ぎて夏に入る頃は、身のまわりが軽くなるに従い、室内生活から解放されて屋外の空気に親しむようになる。其角に「たそがれの端居（はしい）はじむるつゝじかな」
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
においも深き紅梅の枝を折るとて、庭さき近く端居（はしい）して、あれこれとえらみ居しに、にわかに胸先（むなさき）苦しく頭（かしら）ふらふらとして、紅（くれない）の靄（もや）眼前（めさき）に渦まき、われ知らずあと叫びて
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
すべてが細かい蠢動（しゅんどう）になってしまうのである。薄暮の縁側の端居（はしい）に、たまたま眼前を過ぎる一匹の蚊が、大空を快翔（かいしょう）する大鵬（たいほう）と誤認されると同様な錯覚がはたらくのである。
映画の世界像 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
七月はじめの宿居（とのい）の夜、ゆくりなく御腰掛の端居（はしい）で出逢（であ）い、積る話をして本意をとげた。
鈴木主水 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
さてその日も漸（ようや）く暮れるに間もない五時頃に成っても、叔母もお勢も更に帰宅する光景（ようす）も見えず、何時（いつ）まで待っても果てしのない事ゆえ、文三は独り夜食を済まして、二階の縁端（えんさき）に端居（はしい）しながら
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
つくばひのよく濡（ぬ）れてをる端居（はしい）かな
五百句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
そして、壊れたつま戸や屏風（びょうぶ）を立てまわして端居（はしい）している法然の前へ行って、何かしばらく話しているらしく見えた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
次の間（ま）の——崖（がけ）の草のすぐ覗く——竹簀子（たけすのこ）の濡縁（ぬれえん）に、むこうむきに端居（はしい）して……いま私の入った時、一度ていねいに、お時誼（じぎ）をしたまま、うしろ姿で、ちらりと赤い小さなもの
二、三羽――十二、三羽 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「今宵の」の一語は「月今宵」などの「今宵」と同じく、明（あきらか）に年に一夜の今宵であることを示している。七夕の夜の縁側（えんがわ）か何かに端居（はしい）して西瓜を食う。空には天の川が白々とかかっている。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
端居（はしい）してげに長かりし旅路かな
七百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
で、あわただしく、戻って来て、縁先に端居（はしい）している師の永徳に、そのままを告げてみると、永徳は
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
時に一縷（いちる）の暗香（あんこう）ありて、垣の内より洩（も）れけるにぞ法師は鼻を蠢（うご）めかして、密に裡（うち）を差覗（さしのぞ）けば、美人は行水を使いしやらむ、浴衣涼しく引絡（ひきまと）い、人目のあらぬ処なれば、巻帯姿（まきおびすがた）繕わで端居（はしい）したる
妖僧記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
端居（はしい）しぬ主まうけにくたびれて
六百句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
細かい竹の葉がくれに、時雨堂の中がすッかり覗（のぞ）けた。奥には蚊帳（かや）が釣ってある。白衣（びゃくえ）の法月弦之丞は唐草と向かいあって、縁（えん）の端居（はしい）に蚊やりの榧（かや）をいぶしていた。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
明（あきらか）なる時、花の朧（おぼろ）なる夕（ゆうべ）、天女が、この縁側（えんがわ）に、ちょっと端居（はしい）の腰を掛けていたまうと、経蔵から、侍士（じし）、童子（どうじ）、払子（ほっす）、錫杖（しゃくじょう）を左右に、赤い獅子に騎（き）して、文珠師利（もんじゅしり）が、悠然と、草をのりながら
七宝の柱 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
端居（はしい）して垣の外面（とのも）の世を見居る
五百五十句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
佐渡は、通されて、閑雅な一室に坐り、供の縫殿介（ぬいのすけ）は、縁の板の間に、端居（はしい）して畏（かしこ）まっていた。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
庭石に蚊遣（かやり）置かしめ端居（はしい）かな
五百五十句 (新字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)
黄昏（たそがれ）を待ちかねて、縁の御簾（みす）を捲かせ、端居（はしい）して夜風を待つのが唯一つの楽しみらしかった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
縁台にかけし君見て端居（はしい）かな
六百句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
例の鼻寺の方丈に端居（はしい）して、日本左衛門はしきりと団扇（うちわ）をうごかしています。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
端居（はしい）とは我膝抱いて蝶が飛び
六百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
蔀（しとみ）の下近く端居（はしい）したまま夜半（よなか）の冷たいものがじっとりと五（いつ）つ衣（ぎぬ）の裳（もすそ）と法衣（ころも）の袖に重たくなるのも忘れ果てて、相思の胸のときめきをお互いにただじっと聞き合っているに過ぎない二人なのであった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
膝（ひざ）だいて端居（はしい）してをる我時間
七百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
三位卿は、かこち顔な見張の端居（はしい）。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山寺の夜の秋なる端居（はしい）かな
七百五十句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
と、端居（はしい）して出迎えている。
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)