“時機（じき）” の例文
個人消防上（こじんしようぼうじよう）の最大要件（さいだいようけん）は時機（じき）を失（うしな）ふことなく、最（もつと）も敏速（びんそく）に處置（しよち）することにある。これは火（ひ）は小（ちひ）さい程（ほど）、消（け）し易（やす）いといふ原則（げんそく）に基（もと）づいてゐる。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
殺す時機（じき）因果（いんぐわ）づくだが斷念（あきら）めて成佛（じやうぶつ）しやれお安殿と又切付れば手を合せ何（どう）でも私を殺すのか二人の娘に逢（あふ）までは死（しに）とも無（ない）ぞや／＼と刄に縋（すが）るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
彼と妻との間には最早（もはや）悲しみの時機（じき）は過ぎていた。彼は今まで医者から妻の死の宣告を幾度聞かされたか分らなかった。その度に彼は医者を変えてみた。
花園の思想 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
可（よ）し、汝（なんぢ）が觀（み）る處（ところ）予（よ）が心（こゝろ）に合（かな）へり、予（よ）も豫（かね）て杢（もく）をこそと思（おも）ひけれ、今（いま）汝（なんぢ）が説（と）く所（ところ）によりて、愈々（いよ／＼）渠（かれ）が人材（じんざい）を確（たしか）めたり、用（もち）ゐて國（くに）の柱（はしら）とせむか、時機（じき）未（いま）だ到（いた）らず
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
すなわち彼等の目的（もくてき）は時機（じき）に投じて恩威（おんい）並（なら）び施（ほどこ）し、飽（あ）くまでも自国の利益（りえき）を張（は）らんとしたるその中には、公使始めこれに附随（ふずい）する一類（いちるい）の輩（はい）にも種々の人物（じんぶつ）ありて
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
錢形の平次は、快く引受けて歸りましたが、惜しいことにたつた一日違ひで時機（じき）を失つて了ひました。
銭形平次捕物控：013 美女を洗ひ出す (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「次郎！　おまえの気持ちはよくわかる。兄さんはうれしい、だがいまはその時機（じき）ではないよ」
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
そしてつひには、日本（につぽん）の歌（うた）が、赤人（あかひと）の風（ふう）のものになる時機（じき）を、待（ま）ち屆（とゞ）けたのでありました。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「ある時機（じき）がくるまで、かれは、われわれの前にすがたを見せないかも知れぬ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あたかも時機（じき）の過ぎた今、もう熱心に説明する張合いがないといった風（ふう）に。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
はた杢（もく）を信（しん）ずる者（もの）少（すくな）ければ、其（その）命令（めいれい）も行（おこな）はれじ、好（よ）き機（をり）もがなあれかしと時機（じき）の到（いた）るを待給（まちたま）ひぬ。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
著者（ちよしや）が七年前（しちねんぜん）に見（み）たときは、つぎの大噴火（だいふんか）は、或（あるひ）は十年（じゆうねん）以内（いない）ならんかとの意見（いけん）が多（おほ）かつたが、この年（とし）の九月三十日（くがつさんじゆうにち）に見（み）たときは、大噴火（だいふんか）の時機（じき）切迫（せつぱく）してゐるように思（おも）はれた。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
すなわち徳川家が七十万石の新封（しんぽう）を得て纔（わずか）にその祀（まつり）を存したるの日は勝氏が断然（だんぜん）処決（しょけつ）すべきの時機（じき）なりしに、然（しか）るにその決断ここに出でず、あたかも主家を解散（かいさん）したるその功を持参金（じさんきん）にして
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)