“附絡（つきまと）” の例文
お島は迹（あと）から附絡（つきまと）って来る川西の兇暴な力に反抗しつつ、工場の隅（すみ）に、慄然（ぞっ）とするような体を縮めながらそう言って拒んだ。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
這箇（こつち）は気が気ぢやないところへ、もう悪漆膠（わるしつこ）くて耐（たま）らないから、病気だと謂（い）つて内へ遁（に）げて来りや、直（すぐ）に追懸（おつか）けて来て、附絡（つきまと）つてゐるんでせう。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
公子　解いても可（い）い、（結び目に手を掛け、思慮す）が、解かんでも可（よ）かろう。……最初に見た目はどこまでも附絡（つきまと）う。
海神別荘 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
悪い病気にかかったというその情婦は、どこへ行っても兄に附絡（つきまと）われていて、好いこともなくて旅で死んでしまった。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
朦朧（もうろう）と立ったり、間近な崖へ影が射（さ）したり、背後（うしろ）からざわざわと芒（すすき）を掻分（かきわ）ける音がしたり、どうやら、件（くだん）の二人の媼（おうな）が、附絡（つきまと）っているような思（おもい）がした。
星女郎 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
渠（かれ）がお通のあとを追うは殆（ほとん）ど旬日前（じゅんじつぜん）よりにして、美人が外出をなすに逢（お）うては、影の形に添う如く絶えずそこここ附絡（つきまと）うを、お通は知らねど見たる者あり。
妖僧記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
川西は、傍に附絡（つきまと）っているお秀をも、湯へ出してやってから、時々口にすることをその時もお島に言出した。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
凡（およ）そ、月（つき）と日（ひ）とともに、影法師（かげぼふし）のある所（ところ）、件（くだん）の魔（ま）もの附絡（つきまと）はずと云（い）ふ事（こと）なうて、且（か）つ吸（す）ひ、且（か）つ嘗（な）め、蹂躙（ふみにじ）る。が、いづれ其（そ）の人（ひと）の生命（いのち）に及（およ）ぶには間（ま）があらう。
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
我に貞なりとはいうことを得ずとなし、はじめよりお通の我を嫌うこと、蛇蝎（だかつ）もただならざるを知りながら、あたかも渠（かれ）に魅入（みいり）たらんごとく、進退隙（すき）なく附絡（つきまと）いて
琵琶伝 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
慕わせるより、懐（なつか）しがらせるより、一目見た男を魅（み）する、力（ちから）広大（こうだい）。少（すくな）からず、地獄、極楽、娑婆（しゃば）も身に附絡（つきまと）うていそうな婦人（おんな）、従（したご）うて、罪も報（むくい）も浅からぬげに見えるでございます。
春昼 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
車夫は、藍川館まで附絡（つきまと）った、美しいのに遁（に）げられた、色情狂（いろきちがい）だと思ったろう。……
白花の朝顔 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
此（こ）の度（たび）の密月（みつゞき）の旅（たび）の第一夜（だいいちや）から、附絡（つきまと）ふて、隣（となり）の部屋（へや）に何時（いつ）も宿（やど）る……其（それ）さへも恐（おそ）ろしいのに、つひ言葉（ことば）のはづみから、双六谷（すごろくだに）に分入（わけい）つて、二世（にせ）の契（ちぎり）を賭（か）けやうとする、聞（き）けば名高（なだか）い神秘（しんぴ）の山奥（やまおく）
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其（そ）の盲人（めくら）こそ、其（そ）の婦（をんな）に思（おも）ひを懸（か）けて、影（かげ）のやうに附絡（つきまと）うて、それこそ、婦（をんな）の家（いへ）の居（ゐ）まはりの瓦斯燈（がすとう）のあかりで見（み）れば、守宮（やもり）か、と思（おも）ふ形體（ぎやうたい）で、裏板塀（うらいたべい）、木戸（きど）、垣根（かきね）に、いつも目（め）を赤（あか）く、面（つら）を蒼（あを）く
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)