“語（かたら）” の例文
後になって家持が、「万代の語（かたら）ひ草と、未だ見ぬ人にも告げむ」（巻十七・四〇〇〇）云々と云って、この句を学んで居る。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
金子の盜賊（たうぞく）と申立置たれば御吟味の節彼是申すとも右盜賊の罪（つみ）を遁（のがれ）ん爲に惣右衞門を語（かたら）ひ忠義ごかし藤五郎殿御兄弟を誘引出（さそひだ）し候儀と存（ぞん）ずる旨を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この仇無（あどな）き娧（いと）しらしき、美き娘の柔（やはらか）き手を携へて、人無き野道の長閑（のどか）なるを語（かたら）ひつつ行かば、如何（いか）ばかり楽からんよと、彼ははや心も空（そら）になりて
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
翌日の新聞に「高円寺老婆殺し」の真相が精（くわ）しく報道された。それによると、生活費に窮した衣川は、友人を語（かたら）って老婆から金を強奪する計画を立てた。
秘められたる挿話 (新字新仮名) ／ 松本泰(著)
今御辺（ごへん）ほどに剛なる人いまだ見ず、我に年来（としごろ）地を争ふ敵あつて、動（やや）もすれば彼がために悩まさる、しかるべくは御辺、我敵を討つてたび候へと懇（ねんごろ）に語（かたら）ひけれ、秀郷一義もいはず
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
熟覧（よく／＼みて）おもへらく、これ正（まさ）しく妙法寺村の火のるゐなるべしと火口（ひぐち）に石を入れてこれを消（け）し家にかへりて人に語（かたら）ず、雪きえてのち再（ふたゝび）その所にいたりて見るに火のもえたるはかの小溝（こみぞ）の岸（きし）也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
水無瀬はその弟妹の中の上の弟を語（かたら）って、三月の行糧を、山の窟（いわや）に蓄えた。
富士 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
彼女の胸に凝（こ）って今もかわらぬ根本のものは、やはり良人正成の満身にながれていたものであった。ひとつ血の夫婦が、良人の世にあるうち、常に語（かたら）い合っていたことは、この国に生れた幸（さち）であった。
日本名婦伝：大楠公夫人 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「拙者は柔弱。武道は未熟。わけても病気の身の上でござれば、いつ死ぬやら計られず。今日別れていつ逢うやら心細くも思われまする。……ただ一夜の語（かたら）いながら文武に勝れたご貴殿が兄のようにも懐しく思われるのでござりまするよ」
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
袋棚（ふくろだな）と障子との片隅（かたすみ）に手炉（てあぶり）を囲みて、蜜柑（みかん）を剥（む）きつつ語（かたら）ふ男の一個（ひとり）は、彼の横顔を恍惚（ほれぼれ）と遙（はるか）に見入りたりしが、遂（つひ）に思堪（おもひた）へざらんやうに呻（うめ）き出（いだ）せり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
取りあげ如何にも痩衰（やせおとろ）へたる其體（そのてい）千辛萬苦の容子（ようす）自然と面に顯はれたり正直（しやうぢき）の頭（かうべ）に舍（やど）り給ふ天神地祇云ず語（かたら）ず神明（しんめい）の加護（かご）にや大岡殿夫婦の體（てい）最（いと）憐然（あはれ）に思されコリヤ九助其の方は如何なる意趣（いしゆ）有て親類縁者（えんじや）たる惣内夫婦を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
彼は走り行き、手を鳴して応（こた）へけるが、やがて木隠（こがくれ）に語（かたら）ふ気勢（けはひ）して、返り来ると斉（ひとし）く賓（まらうど）の前に会釈して
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
企てるには金子乏（とぼ）しくては大事成就覺束（おぼつか）なし第一に金子の才覺（さいかく）こそ肝要（かんえう）なれ其上にて計（はか）らふ旨（むね）こそあれ各々の深慮（しんりよ）は如何と申ければ天一坊進出（すゝみいで）て其金子の事にて思ひ出せし事あり某（それがし）先年九州へ下りし砌（みぎ）り藝州（げいしう）宮島（みやじま）にて出會（であひ）し者あり信州（しんしう）下諏訪（しもすは）の旅籠屋（はたごや）遠藤（ゑんどう）屋彌次六と云ふ者にて彼は相應（さうおう）の身代の者のよし語（かたら）ひ置（おき）し事も有ば此者を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)