“一室（いつしつ）” の例文
さて此家にも別に竈（かまど）はなくみな炉（ろ）にてものを煮（に）る也。やがて夜もくれければ姫小松を細く割たるを燈（ともし）とす、光（ひか）り一室（いつしつ）をてらして蝋燭（らふしよく）にもまされり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
部屋（へや）は四疊（よでふ）敷（し）けた。薄暗（うすぐら）い縱（たて）に長（なが）い一室（いつしつ）、兩方（りやうはう）が襖（ふすま）で何室（どつち）も他（ほか）の座敷（ざしき）へ出入（でいり）が出來（でき）る。詰（つま）り奧（おく）の方（はう）から一方（いつぱう）の襖（ふすま）を開（あ）けて、一方（いつぱう）の襖（ふすま）から玄關（げんくわん）へ通拔（とほりぬ）けられるのであつた。
怪談女の輪 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
夏（なつ）も既（すで）に過（す）ぎた九月（ぐわつ）の初（はじめ）なので、大方（おほかた）の避暑客（ひしよかく）は早（はや）く引（ひ）き上（あ）げた後（あと）だから、宿屋（やどや）は比較的（ひかくてき）閑靜（かんせい）であつた。宗助（そうすけ）は海（うみ）の見（み）える一室（いつしつ）の中（なか）に腹這（はらばひ）になつて、安井（やすゐ）へ送（おく）る繪端書（ゑはがき）へ二三行（ぎやう）の文句（もんく）を書（か）いた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
そして大島小學校（おほしませうがくかう）の一室（いつしつ）には池上權藏（いけがみごんざう）の肖像（せうざう）がかけてあります。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
夜（よ）も日もわかず一室（いつしつ）は、げに畏（おそろ）しき電働機（モオトル）の
有明集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
一室（いつしつ）に見知る顔なし。
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
然（しか）りとすれば、蔵石（ざうせき）の流行（はやり）たる頃なれば、かのかじまやが話（はなし）に北国の人一室（いつしつ）をてらす玉のうりものありしといひしは
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
やがて東華門（とうくわもん）に至（いた）ると、こゝに、一大旅店（いちだいりよてん）、築地（つきぢ）ホテルと言（い）ふ構（かま）へのがある。主人（しゆじん）は此處（こゝ）に、と少年（せうねん）の導（みちび）くまゝに、階子（はしご）を上（のぼ）つて、其（そ）の手代（てだい）は二階（にかい）の一室（いつしつ）、表通（おもてどほ）りの見晴（みはらし）と云（い）ふのへ通（とほ）る。
人参 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
然（しか）りとすれば、蔵石（ざうせき）の流行（はやり）たる頃なれば、かのかじまやが話（はなし）に北国の人一室（いつしつ）をてらす玉のうりものありしといひしは
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
その李（すもゝ）の花（はな）、花（はな）の李（すもゝ）の頃（ころ）、二階（にかい）の一室（いつしつ）、四疊半（よでふはん）だから、狹（せま）い縁（えん）にも、段子（はしご）の上（うへ）の段（だん）にまで居餘（ゐあま）つて、わたしたち八人（はちにん）、先生（せんせい）と合（あ）はせて九人（くにん）、一夕（いつせき）、俳句（はいく）の會（くわい）のあつた時（とき）、興（きよう）に乘（じよう）じて、先生（せんせい）が
春着 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
すはやとて両人衣服を脱（ぬぎ）すて水に飛入り泳（およ）ぎよりて光る物を探（さぐ）りみるに、くゝり枕ほどなる石なり、これを取得（とりえ）て家に皈（かへ）り、まづ灶（かまど）の下（もと）に置（おき）しに光り一室（いつしつ）を照（てら）せり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
すはやとて両人衣服を脱（ぬぎ）すて水に飛入り泳（およ）ぎよりて光る物を探（さぐ）りみるに、くゝり枕ほどなる石なり、これを取得（とりえ）て家に皈（かへ）り、まづ灶（かまど）の下（もと）に置（おき）しに光り一室（いつしつ）を照（てら）せり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)