“何々（なに／＼）”の例文

全體（ぜんたい）月（つき）に何々（なに／＼）といふふうに、頭（かしら）に句（く）を置（お）いてゐるために、幾分（いくぶん）歌（うた）が上調子（うはちようし）になつてゐるが、眞底（しんそこ）にはやはりよいものがあります。

歌の話 (旧字旧仮名) ／折口信夫(著)

翌日（よくじつ）の新聞（しんぶん）には、此（こ）の闇（やみ）の中（なか）に摸摸（すり）が何人（なんにん）とやら入（い）り込（こ）んで、何々（なに／＼）の品（しな）が盗（ぬす）まれたとのことを挙（あ）げて、盛（さかん）に会社（くわいしや）の不行届（ふゆきとどき）を攻撃（こうげき）したのがあつた。

検疫と荷物検査 (新字旧仮名) ／杉村楚人冠(著)

やがてさら／＼と渡（わた）る山風（やまかぜ）や、月（つき）の影（かげ）に瓜（うり）が踊（をど）る。踊子（をどりこ）は何々（なに／＼）ぞ。南瓜（たうなす）、冬瓜（とうがん）、青瓢（あをふくべ）、白瓜（しろうり）、淺瓜（あさうり）、眞桑瓜（まくはうり）。

月令十二態 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

何々（なに／＼）氏（し）が斯（か）う云（い）ふ物（もの）を希望（きばう）だから、見（み）せませうとか號（がう）して、品物（しなもの）を持（も）つて行（い）つたぎり、返（かへ）して來（こ）ない。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

伊太利（いたりー）の著作家（ちよさくか）で至（いた）つて流行（りうかう）の人があつて、其処（そこ）へ書林（ほんや）から、本を誂（あつ）らへまするに、今度（こんど）は何々（なに／＼）の作（さく）をねがひますと頼（たの）みに行（ゆ）きまする時に、小僧（こぞう）が遣物（つかひもの）を持つて行（ゆ）くんです。

西洋の丁稚 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

汽車（きしや）や電車（でんしや）の着（つ）くところが今日（こんにち）のステエシヨンなら、馬（うま）や籠（かご）の着（つ）いた父（とう）さんの村（むら）は昔（むかし）の木曾街道（きそかいだう）時分（じぶん）のステエシヨンのあつたところです。ほら、何々（なに／＼）の驛（えき）といふことをよく言（い）ふでは有（あ）りませんか。

ふるさと (旧字旧仮名) ／島崎藤村(著)

御馬（おんうま）の具（ぐ）は何々（なに／＼）

孔雀船 (旧字旧仮名) ／伊良子清白(著)

聞て富右衞門やゝ何々（なに／＼）平兵衞殿がと大に驚（おどろ）き夫は大變（たいへん）な事而（し）て殺した奴（やつ）は知しかと問ばお峰風聞（うはさ）には大方盜賊（どろぼう）の所行（しわざ）ならんとの事夫れに付ては若旦那は朔日（ついたち）より江戸の御郡代（ぐんだい）屋敷へ御出（いで）成（なさ）れ未（いまだ）に御歸り成（なさ）らぬが相手が早く知（しれ）れば好（よい）と云に富右衞門何さ天命（てんめい）なれば今に直（ぢき）知（しれ）るで有（あら）う先（まづ）鞋（わらぢ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

似（に）ぬは何々（なに／＼）

孔雀船 (旧字旧仮名) ／伊良子清白(著)

疑ふ樣も御座なく候と申立るに伊奈殿否々（いな／＼）少（すこ）しにても心當り有れば申立よ而（し）て其者は宿内の者か他村かと有（あり）ける時恐れながら申上ますと支配人（しはいにん）の五兵衞縁先（えんさき）近（ちか）く這出（はひいで）て只今（たゞいま）平吉が申立し通り右心當りの儀は疑（うたが）はるゝものゝ先も歴々（れき／＼）の身代に候ゆゑ何とも申上兼ると云ければ伊奈殿何々（なに／＼）惡（わる）く致すと歴々（れき／＼）でも油斷（ゆだん）は

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)