“舎人(とねり)” の例文
旧字:舍人
喘(あえ)ぎ/\車の際(きわ)まで辿(たど)り着くと、雑色(ぞうしき)や舎人(とねり)たちが手に/\かざす松明(たいまつ)の火のゆらめく中で定国や菅根やその他の人々が力を添え
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
「鎌倉殿から拝領なされたとかで、この毛艶(けつや)はどうじゃ、馬品の美しさよ、などと舎人(とねり)どもまで誇らしげに自慢しておりました」
源頼朝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
藤吉の家は五百三十石の中老で、父の舎人(とねり)は側(そば)御用を勤めたこともあり、酒も煙草も口にしたことのない、謹直な人であった。
葦は見ていた (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
真淵は此一首を、舎人(とねり)の作のまぎれ込んだのだろうと云ったが、舎人等の歌は、かの二十三首でも人麿の作に比して一般に劣るようである。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
女にはどうして勝負が決まるのかも知らぬことであったが、舎人(とねり)までが艶(えん)な装束をして一所懸命に競技に走りまわるのを見るのはおもしろかった。
源氏物語:25 蛍 (新字新仮名) / 紫式部(著)
青い葉の菖蒲に紫の花が咲いているのを代赭(たいしゃ)色の着物を着た舎人(とねり)が持って行く姿があざやかであるとか、月の夜に牛車に乗って行くとその轍(わだち)の下に
実家へ遊びに行って、帰りそびれているのだろうと、召次の舎人(とねり)に聞きあわせると、実家にお帰りはなかったという。御菜の油屋へも行っていない。
奥の海 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
門跡に事へた候人は、音読してこうにんとも言うたが、元はやはりさむらひゞとで、舎人(とねり)を模した私設の随身(ズヰジン)である。
国文学の発生(第二稿) (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
逞(たくま)しい一頭の馬が金覆輪の鞍をおき、小総(こぶさ)の尻ひもをつけ、白轡(しろくつわ)つけた口は白泡を噛んで舎人(とねり)数人がつきそっているが、激しい馬をとめることは出来ない。
真先にはむかしながらの巻毛の大仮髪(おおかずら)をかぶりたる舎人(とねり)二人、ひきつづいて王妃両陛下、ザックセン、マイニンゲンのよつぎの君夫婦、ワイマル、ショオンベルヒの両公子
文づかい (新字新仮名) / 森鴎外(著)
銀までの小さな色糝粉の舎人(とねり)のごとくとあしらはれてゐるものではなく、一めんの黙々と白い、巨いなる固まりの、さうしてまことに一も二もなくたゞそれつきりのものだつた。
下町歳事記 (新字旧仮名) / 正岡容(著)
が、さらに著しいのは天智(てんじ)天皇崩御後における壬申(じんしん)の乱において、身分の低い舎人(とねり)や地方官をのみ味方とする天武天皇の軍が、大将軍大貴族の集団たる朝廷方を粉砕したことである。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
舎人(とねり)の小黒が、あわてて駈けだしてきて、手綱をおさへる。そして何か言つた。
春泥:『白鳳』第一部 (新字旧仮名) / 神西清(著)
その後から又二人、馬の歩みに遅れまいとして随(つ)いて行くのは、調度掛と舎人(とねり)とに相違ない。——これが、利仁と五位との一行である事は、わざわざ、ここに断るまでもない話であらう。
芋粥 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
天皇はすべてのことをお聞きになりますと、鳥山(とりやま)という舎人(とねり)に向かって
古事記物語 (新字新仮名) / 鈴木三重吉(著)
そのとき一人の舎人(とねり)がやつて来て、申しました。
拾うた冠 (新字旧仮名) / 宮原晃一郎(著)
きょうは、姫の誕生日とあって、何がなして遊ぼうぞと、舎人(とねり)の女房たちをかたろうて、管絃のまねごとしたり、猿楽などを
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
忠三郎は舎人(とねり)の弟で十五歳、十内は松原十右衛門の子で十六歳だった。だが律が来たためだろう、二人はさがったままで、律が茶をはこんで来た。
お供には、与三兵衛重景(よそうびょうえしげかげ)、石童丸(いしどうまる)、それに舎人(とねり)の武里(たけさと)というもの三人で、夜陰にまぎれて舟を出したのである。
近衛府(このえふ)の有名な芸人の舎人(とねり)で、よく何かの時には源氏について来る男に今朝も「その駒(こま)」などを歌わせたが
源氏物語:18 松風 (新字新仮名) / 紫式部(著)
宮廷におかせられては、御代(みよ)御代の尊い御方に、近侍した舎人(とねり)たちが、その御宇(ぎょう)御宇の聖蹟を伝え、その御代御代の御威力を現実に示す信仰を、諸方に伝播(でんぱ)した。
山越しの阿弥陀像の画因 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
真先(まさき)にはむかしながらの巻毛の大仮髪(おおかずら)をかぶりたる舎人(とねり)二人、ひきつづいて王妃両陛下、ザックセン、マイニンゲンのよつぎの君夫婦、ワイマル、ショオンベルヒの両公子
文づかひ (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
金右衛門は家老の石川舎人(とねり)から聞いたが、競作の事は孝之介の一存であって、舎人自身もごく最近に知ったのだという。
扇野 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
車寄(くるまよせ)には、誰彼の参内の諸卿(しょけい)の牛輦(くるま)が、雑鬧(ざっとう)していた。舎人(とねり)や、牛飼たちが、口ぎたなく、陽(ひ)あたりの下に争っている。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
三人が飛びこむのを見た舎人(とねり)の武里も、続いて飛び込もうとするのを、滝口入道は慌てて押えつけた。
夜になって終わるころにはもう何もよく見えなかった。左近衛府(さこんえふ)の舎人(とねり)たちへは等差をつけていろいろな纏頭(てんとう)が出された。ずっと深更になってから来賓は退散したのである。
源氏物語:25 蛍 (新字新仮名) / 紫式部(著)
瑞西(スウィス)にいるうちに、Bern(ベルン) で心臓病になって死んだ。それからクロポトキンだが、あれは Smolensk(スモレンスク) 公爵の息子に生れて、小さい時は宮中で舎人(とねり)を勤めていた。
食堂 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
甲斐がそう云ったとき、矢崎舎人(とねり)が的場へはいって来た。甲斐は式部に会釈して、そちらへゆき、舎人は「伊東新左衛門が危篤である」と告げた。
人長(ひとおさ)が、一つの詞(ことば)を謡(うた)い終ると舎人(とねり)らは、段拍子(だんびょうし)を入れ、畳(たた)み拍子と、楽器をあわせて、舞(まい)と楽と歌とが、ようやく一つの早い旋律(せんりつ)を描き出して
宮本武蔵:07 二天の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「実は殿には、過ぐる三月十五日の未明、ひそかに屋島を抜け出でられ、高野へ参られ、ご出家の後、熊野詣でをなされ、那智の沖にてご投身なされたと、舎人(とねり)の武里が申しました」
三日目の夜は大蔵卿(おおくらきょう)を初めとして、女二の宮の後見に帝のあてておいでになる人々、宮付きの役人に仰せがあって、右大将の前駆の人たち、随身、車役、舎人(とねり)にまで纏頭(てんとう)を賜わった。
源氏物語:51 宿り木 (新字新仮名) / 紫式部(著)
庭では、松原多仲と岩瀬舎人(とねり)が、足軽をよんで来て、大きな籠へ鶴を入れてしまおうとするらしく、追い廻していた。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
甲斐は駕籠(かご)で品川へ向かった。供は村山喜兵衛、矢崎舎人(とねり)、辻村平六、そして成瀬久馬の四人、べつに挾箱(はさみばこ)と献上品を運ぶために、小者が三人ついた。
この場合の贈り物なども法令に定められていてそれを越えたことはできないのであったから、品質や加工を精選してそろえてあった。召次侍(めしつぎざむらい)、舎人(とねり)などにもまた過分なものが与えられたのである。
源氏物語:51 宿り木 (新字新仮名) / 紫式部(著)
舎人(とねり)とか、牛飼とか申す者は身分の賤しい者でござりますが、それでも、いっぱしの心は持っております。長年大臣殿にお仕え申したご恩は決して忘れてはおりませぬ、何卒、今日一日、最後のお車の牛飼を
その歌詞(うたことば)を耳に聞いていた時である、武蔵の眼は、太鼓の座に、太鼓をたたいている舎人(とねり)の手をじっと見ていたが
宮本武蔵:07 二天の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「身のまわりからでも、塩沢丹三郎が死に、矢崎舎人(とねり)が罠をかけられて追放された、そしてこんどは、伊東七十郎が斬罪になり、七十郎の一族まで滅亡した」
「あいや、御岳(みたけ)の舎人(とねり)たちに申しあげる。狼藉者(ろうぜきもの)は手まえの友人ゆえ、この方(ほう)にて取りおさえますから、しばらくの間、そのご神縄を拝借(はいしゃく)いたします」
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
片倉隼人が甲斐をみちびいていったのは、邸内の家従長屋の一軒で、もと矢崎舎人(とねり)の住んでいた家であった。
孔明はその朝、常より早めに軍師府へ姿を見せていたが、舎人(とねり)から噂を聞いて、すぐ漢中王の内殿を訪れた。
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
甲斐が「席次争い」の騒ぎを知ったのは、矢崎舎人(とねり)の裁きがあって、十日ほど経ったのちのことであった。
と、蒼惶(そうこう)として奥へはいり、社家の雑掌(ざっしょう)や舎人(とねり)を集めて、何か鳩首して相談をこらしているらしく思われる。
江戸三国志 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
甲斐は、なにかあれば舎人(とねり)が知らせに来る、と云い、おくみを寝間へ戻らせ、自分もいっしょにはいった。
むかしで言う舎人(とねり)のような下級宮内官吏が、蝋燭バサミと黒塗りの鑵のような物を提げて、その一本一本のとぼし残りをふッと吹いては鑵に入れて消して廻る。
美しい日本の歴史 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「舎人(とねり)と丹三郎がいるのを忘れたのか」と甲斐が云った。「私が辱(はずかし)められれば二人は黙ってはいない、必ず侯に斬ってかかる、もっとも、私がそれを待ってはいないがね」
いや都に舎人(とねり)奉公していた弱冠のむかしから、心中の怒りを抑えていたか、また、近年の憤怒をつつんで密かに今日の機会を待っていたことかが、察しられる。
平の将門 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
駕籠のそばには、矢崎舎人(とねり)と成瀬久馬が待っていた。駕籠は二梃(ちょう)あり、うしろの駕籠を見ると、伊東七十郎がにやっと笑い顔を見せた。「考え直しましてね」と七十郎は云った。
『お……。前(さき)の兵部権大夫時信(ひょうぶのごんだゆうときのぶ)どのかな? ……。お汝(こと)、知らぬか』と、僧正はまた、供の舎人(とねり)にきく。
支度が終るとすぐ、矢崎舎人(とねり)、辻村平六の二人を供に、宇田川橋の伊達兵部邸へゆき、そこから兵部と共に、乗物で酒井雅楽頭の本邸へいった。酒井邸は千代田城大手の下馬先(げばさき)にあった。
はじめは、数名の嗚咽(おえつ)だったが、しだいに、廊の左右から階(きざはし)の下にまで、敷波(しきなみ)にヒレ伏していた公卿や舎人(とねり)にいたるまでの、すべての人影の咽(むせ)び声(ごえ)になっていた。
私本太平記:12 湊川帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)