“石塔（せきたふ）” の例文
見合せ一聲（せい）叫（さけ）んで肩先より乳の下まで一刀に切放せば茂助はウンとばかりに其儘（そのまゝ）死（しゝ）たる處へ以前の曲者（くせもの）石塔（せきたふ）の蔭（かげ）より現（あらは）れ出るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「巫山戯（ふざけ）るなよ、馬鹿野郎。菊石（あばた）で眇目（すがめ）だつた日にや、貞女だつて石塔（せきたふ）だつて、擔ぐ氣になる手前（てめえ）ぢやあるめえ」
銭形平次捕物控：078 十手の道 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
第（だい）一に塩原多助（しほばらたすけ）と深く彫（ほ）つてある。石塔（せきたふ）の裏（うら）には新らしい塔婆（たふば）が立つてゐて、それに梅廼屋（うめのや）と書いてある。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
事のよしをつげてお菊が戒名（かいみやう）をもとめ、お菊が溺死（おぼれしゝ）たる橋（はし）の傍（かたはら）に髪の毛を埋（うづ）め石塔（せきたふ）を建（たつ）る事すべて人を葬（はうふ）るが如（ごと）くし、みなあつまりてねんごろに仏事（ぶつじ）を営（いとな）みしに
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
その夥多（おびたゞ）しい石塔（せきたふ）を、一（ひと）つ一（ひと）つうなづく石（いし）の如（ごと）く從（したが）へて、のほり、のほりと、巨佛（おほぼとけ）、濡佛（ぬれぼとけ）が錫杖（しやくぢやう）に肩（かた）をもたせ、蓮（はちす）の笠（かさ）にうつ向（む）き、圓光（ゑんくわう）に仰（あふ）いで、尾花（をばな）の中（なか）に、鷄頭（けいとう）の上（うへ）に
深川浅景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其方寺（てら）へ葬（はうむ）りし趣きなるが右は當時（たうじ）無縁（むえん）なるか又は印（しるし）の石塔（せきたふ）にても建（たて）ありやと尋けるに此祐然素（もと）より頓智（とんち）才辨（さいべん）の者故參候若君（わかぎみ）澤の井の石塔（せきたふ）は御座候も香花（かうげ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
片側（かたがは）のまばら垣（がき）、一重（ひとへ）に、ごしや／＼と立亂（たちみだ）れ、或（あるひ）は缺（か）け、或（あるひ）は傾（かたむ）き、或（あるひ）は崩（くづ）れた石塔（せきたふ）の、横鬢（よこびん）と思（おも）ふ處（ところ）へ、胡粉（ごふん）で白（しろ）く、さま／″＼な符號（ふがう）がつけてある。卵塔場（らんたふば）の移轉（いてん）の準備（じゆんび）らしい。
深川浅景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此事こゝかしこに伝（つた）へ聞（きこ）えて話柄（はなしのたね）としけるが、こゝろざしあるものゝいふやう、源教がもちしかの髪の毛を瘞（うづ）め石塔（せきたふ）を建（たて）て供養（くやう）せば、お菊が幽魂（いうこん）黄泉地（よみぢ）のかげにもよろこびなんといひ出（いだ）ししに
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
取繕（とりつくろ）ひ申にぞ次右衞門三五郎口を揃（そろ）へて然らば其石塔（せきたふ）へ參詣（さんけい）致し度貴僧（きそう）には先へ歸られ其用意（ようい）をなし置給へと云に祐然畏（かしこ）まり候と急ぎ立歸りて無縁（むえん）の五輪（りん）の塔（たふ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
冷（つめた）い石塔（せきたふ）に手（て）を載（の）せたり、濕臭（しめりくさ）い塔婆（たふば）を掴（つか）んだり、花筒（はなづつ）の腐水（くされみづ）に星（ほし）の映（うつ）るのを覗（のぞ）いたり、漫歩（そゞろあるき）をして居（ゐ）たが、藪（やぶ）が近（ちか）く、蚊（か）が酷（ひど）いから、座敷（ざしき）の蚊帳（かや）が懷（なつか）しくなつて、内（うち）へ入（はひ）らうと思（おも）つたので
星あかり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
初編（しよへん）にもいへるが如く、○ホウラは冬にあり、雪頽（なだれ）は春にあり。他国の人越後に来りて山下（さんか）を往来（わうらい）せばホウラなだれを用心すべし。他国の人これに死したる石塔（せきたふ）今も所々にあり、おそるべし／＼。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
初編（しよへん）にもいへるが如く、○ホウラは冬にあり、雪頽（なだれ）は春にあり。他国の人越後に来りて山下（さんか）を往来（わうらい）せばホウラなだれを用心すべし。他国の人これに死したる石塔（せきたふ）今も所々にあり、おそるべし／＼。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「あの、二人（ふたり）で石（いし）をのつけたの、……お石塔（せきたふ）のやうな。」
夜釣 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)