“直々（じきじき）”の例文

奉じ、城主山路殿に直々（じきじき）会い申さんために、これまで参った。——山路弾正殿に、御意（ぎょい）得とうぞんずる。山路殿はそれにお在（わ）さぬや！

新書太閤記：03 第三分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

浪人原口作左衛門を、禁断の鍼で殺したという家人の訴（うったえ）で、按摩佐の市は、時の南町奉行、遠山左衛門尉（とおやまさえもんのじょう）直々（じきじき）の取調（とりしらべ）を受けて居ります。

禁断の死針 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

「いえ、一々お取り次ぎは、かえってお願いの筋が通り兼ねるかとも存じます。御用でございましたらば、わたくしから直々（じきじき）に申し上げます」

半七捕物帳：26 女行者 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

美人「夫では貴方の叔父さんへお伝え申しましょう、併し夫もお目に掛って直々（じきじき）にで無くては」余「イヤ叔父は定めし喜びましょう、私が屹（き）っと叔父を ...

幽霊塔 (新字新仮名) ／黒岩涙香(著)

「ところでその方は何んのために、甲斐の徳本を討ち果たすよう、大殿から直々（じきじき）使命を受け、御岳山中へ分け行ったか、その理由を知っているかな？」

任侠二刀流 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

右の老人のただ者でないという証拠が、あちらからもこちらからも提出されて、天狗から直々（じきじき）の指南を受けた人たちの持て方が大したものであります。

大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

ええかい、卿（おまえ）がおとっさまの丹精（たんせい）で、せっかくこれまでになッて、天子様からお直々（じきじき）に取り立ててくださったこの川島家も卿（おまえ）の代でつぶれッしまいますぞ。

小説　不如帰　 (新字新仮名) ／徳冨蘆花(著)

「御息女さまが、太夫、わざわざの見舞とお聴きになり、直々（じきじき）逢うて礼をいいたい——との仰せでござりますゆえ、のちほど、御病間まで、おはこびを——」

雪之丞変化 (新字新仮名) ／三上於菟吉(著)

「大爆発大いに結構。その前に一言でもいいから博士直々（じきじき）の談（はなし）を伺（うかが）いたいのです。すばらしい探訪（たんぽう）ニュースに、やっと取りついたのですからな。さあ白状なさい」

不沈軍艦の見本：――金博士シリーズ・10―― (新字新仮名) ／海野十三(著)

時下（じか）残暑（ざんしょ）凌（しの）ぎがたく候処（そうろうところ）益〻（ますます）御清穆（ごせいぼく）の御事（おんこと）と存上候（ぞんじあげそうろう）　却説（さて）　伯爵様（はくしゃくさま）折入（おりい）って直々（じきじき）貴殿（きでん）に御意得度思召（ぎょいえたきおぼしめし）に被在候間（あらせられそうろうあいだ）明朝（みょうちょう）九時（じ）御本邸（ごほんてい）へ御出仕可然（ごしゅっししかるべく）此段申進候（このだんもうしすすめそうろう）　早々（そうそう）頓首（とんしゅ）

苦心の学友 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

薩州から良い種馬を仕入れたいばかりに、島津家と直々（じきじき）の交際（つきあい）をしたものじゃ。大名の島津と、黒田の家来格の者が対等の交際をするならば黒田藩の名誉でこそあれ。

名君忠之 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

それを無頓着（むとんじゃく）の男の質朴（ぶきよう）にも突き放して、いえ、ありがとうはござりますれど上人様に直々（じきじき）でのうては、申しても役に立ちませぬこと、どうぞただお取次ぎを願いまする

五重塔 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

しかし、文句の倹約は、殿様直々（じきじき）のお触出しですから、今さら、もとへと願い出も出来ません。窮した結果（あげく）が、次のように掛け声を改めました。「はじめは倹約えんやらえ」と。

仏教人生読本 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

願い出ました無礼、おとがめもなく、かくは直々（じきじき）お言葉をたまわり、ありがたきしあわせに存じまする。いつもながらごきげんうるわしく拝したてまつり、恐悦至極に存じまする

丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

この事は、酒井先生も御承知で、内証（ないしょう）で飯田町の二階で、直々（じきじき）に、お蔦に逢って下すって、その志の殊勝なのに、つくづく頷（うなず）いて、手ずから、小遣など、いろいろ心着（こころづけ）があった、と云う。

婦系図 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

「直々（じきじき）の目通り、苦しゅうないぞ。主人（あるじ）はおるか」

旗本退屈男：10 第十話　幽霊を買った退屈男 (新字新仮名) ／佐々木味津三(著)

「とてものことに、殿直々（じきじき）の上意を」と乞うた。

恩を返す話 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

主君の信長の従兄弟（いとこ）にあたる名古屋因幡守から、この末臣の家へ、直々（じきじき）に状を持たせて使いをよこすなどは極めて稀れなことである。

新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「拙者が直々（じきじき）に参るのは、まことに異なものでござるが、今となっては最早（もは）や怨（うらみ）も憎しみも無いお互いでござる——」

奇談クラブ〔戦後版〕：04 枕の妖異 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

直々（じきじき）松平越中守様へ、渡してくれよと御意ありました趣き、狂女ながらも誠心のお浦の、さまざまの挙動と言葉とによって、たしかめましてござります

血煙天明陣 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「そんならば、拙者は会いたいのじゃ、会って直々（じきじき）にお話し申したいことがあるから、それをお前に頼むのじゃ」

大菩薩峠：17 黒業白業の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

「はい、はい」と、伊之助は鉋屑（かんなくず）をかき分けながら出て来た。彼はきのうも松吉に嚇されているので、きょうはその親分が直々（じきじき）の出張にいよいよおびえているらしかった。

半七捕物帳：52 妖狐伝 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

行かで済まぬと思わるるなら妾がちょと一^ト走り、お上人様のお目にかかって三日四日の養生を直々（じきじき）に願うて来ましょ、お慈悲深いお上人様の御承知なされぬ気遣いない

五重塔 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

「さあ、ここが毒瓦斯発明院だ。看板も、余（よ）が直々（じきじき）筆をふるって書いておいた」

毒瓦斯発明官：――金博士シリーズ・５―― (新字新仮名) ／海野十三(著)

御使者の手から直々（じきじき）に塙代与九郎へ賜わったという話な……御存じじゃろうが

名君忠之 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

是等は唯推量に止まるとするも外に余が直々（じきじき）に見た事柄も多少は有る。

幽霊塔 (新字新仮名) ／黒岩涙香(著)

その以前、直々（じきじき）に貴面を得て、客僧に申（もおし）談じたい儀があると謂（い）わるる。

草迷宮 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

委細は行く先でおわかりになりましょう。じつはそのお方より主人長崎殿へ、なにか直々（じきじき）の御交渉があったので、かくは貴僧の身を

私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

えッ、黙らないか、武士に向って誘拐（かどわかし）とは何だ。——借金の抵当（かた）に、今晩は拙者が直々（じきじき）に伴（つ）れ帰り、内祝言（ないしゅうげん）を済ませて、宿の妻にするに何の不思議だ。

銭形平次捕物控：065 結納の行方 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

……噂によれば木曽殿の妾に鳰鳥とかいう女あって、表や大奥もその魔手のために掻き乱されるということであるが、是非とも直々（じきじき）会って見たいものだ。

蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「さようでございますか、直々（じきじき）にお手渡しをしたいのですが、いつごろお帰りでございましょうかな」

大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

その役目を云い付かると同時に将軍から直々（じきじき）御手許金を下さる。それを路用にしてお城からまっすぐに出発するのが習いで、自分の家へ帰ることは許されないことになっていました。

半七捕物帳：33 旅絵師 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

忝（かたじけ）のう御座る。おおかたお側の女（はした）どもの噂からお耳に入ったことと思うが、殿の仰せには、薩藩から余に一言の会釈もせいで、黒田藩士に直々（じきじき）の恩賞沙汰は、この忠之を眼中に置かぬ島津の無礼じゃ。

名君忠之 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

火急、お訴えの事あって、大目附たる伯耆守（ほうきのかみ）様まで罷（まか）り出ました。何とぞ、伯耆守様直々（じきじき）に、お聴取り下さるよう、お取次を願いまする

新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

（田沼様に直々（じきじき）逢い、お浦をかせに強談し、ふたたび禄をいただくか。そうでなかったら大金を——。）

血煙天明陣 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「おのおの方にお名乗り申す由はない。たって姓名が承りたくば能登守直々（じきじき）においであるがよろしい」

大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

「その兄の宗次郎とやらを呼べ、直々（じきじき）に逢って、元の身分に返せるものなら返してやる」

奇談クラブ〔戦後版〕：12 乞食志願 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

それを表向きに詮議する事の出来ないというのは、その仮面は屋敷の御先祖が権現様から直々（じきじき）に拝領の品で、それを迂濶に紛失させたなどとあっては、公儀へのきこえも宜しくない。

半七捕物帳：42 仮面 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

まして当代の人格者塙（はなわ）老先生の指導を直々（じきじき）にうけた門人ならば、なおさら、そう考えるのが当りまえでしょう。加山殿の苦衷（くちゅう）もお察しする

牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「宮様に直々（じきじき）お眼通り仕り、許すとのお言葉いただきたさに、流浪いたすものにござりまする」

あさひの鎧 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

与八は、伊太夫直々（じきじき）のこの好意に対して、何と返事をしていいかわからない。

大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

しかし江戸の客が身請けをするなぞと云えば、主人も足もとを見て高いことを云うに相違ないから、おれが直々（じきじき）に掛け合って、親許身請けと云うことにして、十五両か二十両に値切ってやる。

半七捕物帳：68 二人女房 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

「予が直々（じきじき）逢ってつかわす」

礫心中 (新字新仮名) ／野村胡堂(著)

「きょう直々（じきじき）、こういう仰せ付けをうけたが、これは勘気（かんき）をゆるすという御意（ぎょい）だろうか。無言のおゆるしと解していいだろうか」

梅里先生行状記 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

、頼宣卿へその方直々（じきじき）、書面をもってお願いくだされ。それを頼宣卿お聞き入れあって、義党の人々をご放免あらば、その方をも放免いたすでござろう。それまではその方は我々の人質

猫の蚤とり武士 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「それもまんざら無理じゃあねえ。女は案外におそろしい料簡を起こすものだ。そこで先ず奥さまの細工とすると、奥さまが直々（じきじき）に船頭に頼みゃあしめえ。誰か橋渡しをする奴がある筈だが……」

半七捕物帳：53 新カチカチ山 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

甲州から諏訪（すわ）へ出て、木曾街道を御定法（ごじょうほう）通りに参ったんでございます、あなた様の親御様でいらっしゃる伊太夫様のお枕元から、このしがねえ三下野郎が直々（じきじき）に頂戴して参ったんでございますよ

大菩薩峠：37 恐山の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

「どうも、ゆゆしいことに相成りましたな。何せい、朝廷直々（じきじき）の掃討（そうとう）軍ですら、たびたび打ち負かされて手を焼いているあいつらのこと」

新・水滸伝 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

「米吉が不安心なら、今度は手前から直々（じきじき）にお渡し申しても宜しい」

半七捕物帳：62 歩兵の髪切り (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

というより迫（せま）ってみたけれど、胆（たん）死し、気落ちたる時はぜひがない、徳川三百年来、はじめて行われたという将軍直々（じきじき）の免職で、万事は休す！　そこで、西郷と勝とが大芝居を見せる段取りとなり

大菩薩峠：28 Oceanの巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)