“常磐（ときわ）” の例文
山の上では今常磐（ときわ）花壇のある所は日吉（ひえ）山王の社で総彫り物総金の立派なお宮が建っていました。その前の崖（がけ）の上が清水堂（きよみずどう）、左に鐘楼堂。
幕末維新懐古談：19 上野戦争当時のことなど (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
行人橋（ぎょうにんばし）から御嶽山道について常磐（ときわ）の渡しへと取り、三沢というところで登山者のために備えてある筏（いかだ）を待ち、その渡しをも渡って
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
大方の冬木立は赤裸（あかはだか）になった今日此頃（このごろ）でも、樅（もみ）の林のみは常磐（ときわ）の緑を誇って、一丈に余る高い梢は灰色の空を凌（しの）いで矗々（すくすく）と聳（そび）えていた。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「ここへ来たかというのかえ。……下谷の常磐（ときわ）で待ち合わそうと、お前と約束はしたけれど、気になったので見に来ると……」
剣侠 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
雪の日の常磐（ときわ）御前に、眼をしばたたき、鞍馬の遮那王（しゃなおう）牛若が、僧正ヶ谷で、夜ごと、天狗（てんぐ）から剣法をうけて、京を脱出するところへくると
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
清盛（きよもり）はいくら常磐（ときわ）を探（さが）しても見（み）つからないものですから困（こま）って、常磐（ときわ）のおかあさんの関屋（せきや）というおばあさんをつかまえて
牛若と弁慶 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
そのころとしては作家たちを花屋敷の常磐（ときわ）という一流料亭に招待したり、一足飛びに稿料何円かを支払って一般の稿料価上げを促したものである。
旧聞日本橋：13 お墓のすげかえ (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
先づ木立深き処に枯木常磐（ときわ）木を吹き鳴す木枯（こがらし）の風、とろとろ阪の曲り曲りに吹き溜（た）められし落葉のまたはらはらと動きたる、岡の辺（べ）の田圃（たんぼ）に続く処
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
「私の心の常磐（ときわ）な色に自信を持って、恐れのある場所へもお訪（たず）ねして来たのですが、あなたは冷たくお扱いになる」
源氏物語：10 榊 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
常磐（ときわ）というのは全く松蔭の匿名（かくしな）で大藏の家来有助が頼まれて尾久在（おうござい）へ持ってまいるとまでは調べました、またそれに千早殿と認（したゝ）めてあるのは、頓と分りませんが
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
トチワすなわち常磐（ときわ）国については、大正元年十一月の『人性』に拙見を出した。似た話もあるもので、東牟婁郡高田村に代々葬後墓を発（あば）き尸を窃（ぬす）み去らるる家あり。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
むかしは土手の平松（ひらまつ）とかいった料理屋の跡を、そのままの牛肉屋常磐（ときわ）の門前から斜に堤を下り、やがて真直（まっすぐ）に浅草公園の十二階下に出る千束町（せんぞくまち）二、三丁目の通りである。
里の今昔 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
東詰（ひがしづめ）に高札を立ててあった常磐（ときわ）橋、河岸から大名屋敷へつづいて、火の見やぐらの高く建っていた呉服橋、そこから鍛冶（かじ）橋、江戸橋と見わたして、はては細川侯邸の通りから
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
それはインドに産する常磐（ときわ）の大喬木で無花果属すなわちイチジク属に属し Ficus religiosa L.（この種名の religiosa は宗教ノという意味）
植物一日一題 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
元来松は常磐（ときわ）にて最明寺（さいみょうじ）の御馳走（ごちそう）をしてから以来今日（こんにち）に至るまで、いやにごつごつしている。従って松の幹ほど滑らないものはない。手懸りのいいものはない。足懸りのいいものはない。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「どッかで飲もう」ということになり、つれ立って、奥の常磐（ときわ）へあがった。
耽溺 (新字新仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
この喜多見の原の家に住み始めてから、今度はもう第十回目の春が復（かえ）って来る。この間における草木の有為転変は、一つの巨大なる歴史であって、これに比べると人はむしろ常磐（ときわ）であったとも言える。
野草雑記・野鳥雑記：01 野草雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
車窓からは見えもしないが、絵巻「山中常磐（ときわ）」に描かれた常磐御前の終焉（しゅうえん）の地という美濃山中もこの辺の山間にちがいない。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
おたずねになっている常磐（ときわ）でございます。三人（にん）の子供（こども）をつれて出ました。わたくしは殺（ころ）されてもようございますから、母（はは）の命（いのち）をお助（たす）け下（くだ）さいまし。
牛若と弁慶 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
あの行人橋（ぎょうにんばし）から御嶽山道について常磐（ときわ）の渡しまでお歩きになれば、今度お越しになったと同じ道に落ち合います。この次ぎはぜひ、福島の方からお回りください。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
中田千早（なかだちはや）様へ常磐（ときわ）よりと……常磐の二字は松蔭の匿名（かくしな）に相違ないが、千早と云うが分らん、彼（あ）の下男を
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
常磐（ときわ）が三子助命のために忍んで夫の仇に身を任せたは美談か知らぬが、寵弛（ゆる）んで更に他の男に嫁し
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
そのころ流行った常磐（ときわ）という紙巻に火をつけて半七老人に一本すすめると、老人は丁寧に会釈して受け取って、なんだかきな臭いというような顔をしながら口のさきでふかしていた。
半七捕物帳：10 広重と河獺 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「行く先のご無事を祈り申しておるぞ。常磐（ときわ）さま始め、おちいさい公達（きんだち）たちのご先途、くれぐれも頼み参らすぞ」
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
王滝口への山道はその対岸にあった。御嶽登山をこころざすものはその道を取っても、越立（こしだち）、下条（しもじょう）、黒田なぞの山村を経て、常磐（ときわ）の渡しの付近に達することができた。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
ちょうど冬（ふゆ）のことで、雪（ゆき）がたいそう降（ふ）っていました。常磐（ときわ）は牛若（うしわか）を懐（ふところ）に入（い）れて、乙若（おとわか）の手をひいて、雪（ゆき）の中を歩（ある）いて行きました。今若（いまわか）はそのあとからついて行きました。
牛若と弁慶 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
九条院のうちへ、三児を抱いて常磐（ときわ）がかくされて、やがて自首の旨を、六波羅へ訴えて出て来たのは。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ゆかり様。——それはご当家に再縁あそばしてからの更名（かえな）でございましょう。以前はたしか常磐（ときわ）様」
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「よう、成人したものだ。……常磐（ときわ）のふところに抱かれて、ほかの幼い和子（わこ）たちと、六波羅（ろくはら）殿に捕われたといううわさに、京の人々が涙をしぼった保元（ほうげん）の昔は、つい昨日（きのう）のようだが」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
遮那王といえば、源家の嫡男（ちゃくなん）、前左馬頭義朝（さきのさまのかみよしとも）の末子で、幼名（おさなな）を、牛若といった御曹子（おんぞうし）のことだ。常磐（ときわ）とよぶ母の乳ぶさから捥（も）ぎ離（はな）されて、鞍馬寺へ追い上げられてから、もう、十年の余になる。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
常磐（ときわ）（二十三歳）義朝の愛人、今若、乙若、牛若の三児をかかえ、捕われて、その子たちの助命を清盛に乞う。ちまたには、清盛とのうわさがいろいろ取沙汰され、今は壬生（みぶ）の小館（こやかた）にかこわれている。
随筆　新平家 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)