“高麗（こま）” の例文
そこに一挺の女乗物を置いて、人待ち顔に往来を眺めている郷士風の侍のささやきを聞くと、これはまごうかたなき高麗（こま）村の人々です。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ぼくは高麗（こま）犬の写生をしてるんだよ、どうもね、一つの方が口をあいて一つの方が口をしめてるのがふしぎでならねえ」
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
高麗（こま）ねずみのようにきりきり舞いをして、薬罐（やかん）、水差し、湯呑みなど病床の小道具一式を枕もとへ運んだのちそこらの物を押し入れへ投げ込んで
つづれ烏羽玉 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
調布（てうふ）街道を入つた狛江（こまえ）村、昔から高麗（こま）人の裔（すゑ）が傳へた、秋祭の傅統がその頃まで殘つて居て、江戸では見られぬ異國的な盛大さが觀物だつたのです。
銭形平次捕物控：308 秋祭りの夜 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
そもそもお客の始まりは、高麗（こま）唐土（もろこし）はぞんぜねど、今日本にかくれなき、紀伊国文左に止どめたり。さてその次の大尽は、奈良茂の君に止どめたり。
紅白縮緬組 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
走るというのだからほぼ踊りかたの想像はつく。これらの歌舞が一わたりすむと、その次が唐及び高麗（こま）の舞楽である。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
お妃（きさき）はじめおそばの人たちが心配（しんぱい）しますと、高麗（こま）の国（くに）から来（き）た恵慈（えじ）という坊（ぼう）さんが、これは三昧（さんまい）の定（じょう）に入（い）るといって、一心（いっしん）に仏（ほとけ）を祈（いの）っておいでになるのだろうから
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
前年の六月になっても米価はますます騰貴するばかりで、武州の高麗（こま）、入間（いるま）、榛沢（はんざわ）、秩父（ちちぶ）の諸郡に起こった窮民の暴動はわずかに剣鎗（けんそう）の力で鎮圧されたほどである。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
多胡碑の里から火事がでて馬庭へ飛び火したこともあるそうだ。馬庭の旧家高麗（こま）さんは頭をかいて
安吾武者修業：馬庭念流訪問記 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
これを我野通（あがのどお）りと称えて、高麗（こま）より秩父に入るの路とす。次には川越（かわごえ）より小川にかかり、安戸に至るの路なり。これを川越通りと称え、比企（ひき）より秩父に入るの路とす。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
朝廷からも高麗（こま）の相人へ多くの下賜品があった。その評判から東宮の外戚の右大臣などは第二の皇子と高麗の相人との関係に疑いを持った。好遇された点が腑（ふ）に落ちないのである。
源氏物語：01 桐壺 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
たったこの二つだけの動物意識で——つまり多Ｔ（ティ・メニー）とか長短（ロング・コンド・ショット）とかいうような種々（いろいろ）な迷路を作って、高麗（こま）鼠にその中を通過させる——ものと、もう一つは蛞蝓（なめくじ）以外にはない背光性——。
白蟻 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
これは純粋の雑戸（ざっこ）で、熟皮（なめしがわ）の技術に慣れた高麗（こま）人や、百済（くだら）人などがこれになったのもありましょうし、鎧作（よろいつくり）・鞆張（ともはり）・鞍作（くらつくり）等、その他一切の皮革を扱うもの、みなこれに属する訳です。
特殊部落の成立沿革を略叙してその解放に及ぶ (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
高麗（こま）、新羅（しらぎ）、百済（くだら）、任那（みまな）など互に攻略して、其処も安住の地でないので、彼等の中には、交通のやうやく開けたのに乗じ、山紫水明にして、気候温和なるわが国に移住帰化したものが多かつた。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
三峰川と中津川では山女魚釣りに谷を跋渉（ばっしょう）した。高麗（こま）川と名栗川へも行った。多摩川と奥多摩川、日原川、秋川などはここで説明するまでもない。江戸川、中川、綾瀬川など、もちろんのことだ。
水の遍路 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
狭手彦の軍を卒（ひき）ひて、任那（みまな）を鎮め、また高麗（こま）を伐（う）ちしことは書（ふみ）に見ゆ。
松浦あがた (新字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
彼等はどうせ他（ひと）の拵（こしら）えたものだという料簡（りょうけん）で、毫（ごう）も人力に対して尊敬を払わない引き方をする。海城（かいじょう）というところで高麗（こま）の古跡（こせき）を見に行った時なぞは、尻が蒲団（ふとん）の上に落ちつく暇がないほど揺れた。
満韓ところどころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
『日本紀』二四に、皇極（こうぎょく）天皇四年四月、〈高麗（こま）の学僧ら言（もう）さく
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
うぶすなの森のやまもも高麗（こま）犬は懐しきかなもの言はねども
故郷七十年 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「異国の……」と、万太郎は目を冴（さ）えさせて、「異国と申しても、種々（さまざま）、明（みん）のものか、高麗（こま）のものか、あるいは呂宋刀（るそんもの）でござりますか」
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
遠い昔、西を追われたらしい高麗（こま）の豪族の一族郎党大人数が、舟で逃げてきて、ここに上陸した。今でもここに高麗神社があり、彼らにとってはここは記念すべき上陸の聖地だった。
曽我の暴れん坊 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
源氏は侍従へ唐本のりっぱなのを沈（じん）の木の箱に入れたものへ高麗（こま）笛を添えて贈った。
源氏物語：32 梅が枝 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
ここらの海岸は、その昔、高麗（こま）人を移住させたあとで、唐（もろこし）ヶ原（はら）と言ったといいます。
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
伝右衛門和泉に向って前備を譲らんことを乞うた。和泉は驚き怒り、軍法をもって許さない。伝右衛門は和泉の鎧の袖にすがって、今日の戦は日本高麗（こま）分目の軍と思う。某は真先懸けて討死しよう。
碧蹄館の戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
これは高麗（こま）の帰化人であるところの、背奈氏（せなし）と合してその土地に住み、他の一派は京都洛外の、太秦（うずまさ）辺に住居して秦氏（はたし）の一族と合体したりしたが、宗家は代々摂津（せっつ）、和泉（いずみ）、河内（かわち）、この三国に潜在して
あさひの鎧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
〈高麗（こま）の学僧ら言（もう）さく
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
この一戦は「太平記」に“笛吹嶺（うすいとうげ）ノ合戦”として有名である。だがほんとは、多摩、入間、高麗（こま）の三郡にかぎられた地域の戦いであった。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「高麗（こま）の乱声（らんじょう）（競馬の時に右が勝てば奏される楽）がなぜ始まらないの」
源氏物語：46 竹河 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
この堂宇（どうう）の内に納めてある洞白の仮面（めん）箱を盗み返し、離れの密室にいる馬春堂を助け出して、この高麗（こま）村におさらばを告げる方寸と見えました。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
元寇（げんこう）の折、時宗公が元の使いを斬り、また遠くは高麗（こま）百済（くだら）の無礼なる使者を斬ったというような異国との断絶には当然いくらもあり得ることだが……
上杉謙信 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
奥武蔵の高麗（こま）一族をしてその背後を驚かせ、また芳賀（はが）貞綱の勢を川越から。武田、薬師寺の軍を狭山から。およそ三面から総がかりで寸断したものとおもわれる。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それらの眷属（けんぞく）の祖先は、千余年前、大集団で、海の彼方（かなた）から武蔵野へ移住して来た高麗（こま）民族の家族と共に、移って来たものと、それより以前から、秩父（ちちぶ）の山にいた純坂東種（じゅんばんどうしゅ）の山犬と
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
高麗（こま）などの思わぬ敵襲をうしろに聞き、また甲斐方面や海道筋には、富士川からこっち支離滅裂となった味方のなだれと、それを押して来る尊氏の本軍を見るなど、三方敵の重囲にあったのだった。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)