“御門（みかど）” の例文
でも、大伴と言うお名は、御門（みかど）御垣（みかき）と、関係深い称（とな）えだ、と承って居ります。大伴家からして、門垣を今様にする事になって御覧（ごろう）じませ。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
正面には高さ四尺の金屏（きんびょう）に、三条（さんじょう）の小鍛冶（こかじ）が、異形（いぎょう）のものを相槌（あいづち）に、霊夢（れいむ）に叶（かな）う、御門（みかど）の太刀（たち）を丁（ちょう）と打ち、丁と打っている。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
あるものは日本の御門（みかど）と大君との間に戦争が起こったのであるとし、あるものは江戸の旧政府に対する京都新政府の戦争であるとし、あるものはまた
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
稱して北の御門（みかど）と云其譯は天子に御世繼の太子（たいし）在（ましま）さぬ時は北の御門御夫婦禁庭（きんてい）へ入る宮樣御降誕あれば復たび北の御門へ御歸りあるなり扨御門の御笏代を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
此の事更に御門（みかど）（後醍醐天皇の御事）の知ろし召されぬよしなど、けざやかに言ひなすに、荒き夷どもの心にも、いと忝き事と和（なご）みて、無為なるべく奏しけり。
武士を夷ということの考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
「百種（ももくさ）の言（こと）ぞ隠（こも）れるおほろかにすな」（巻八・一四五六）、「おほろかに吾し思はば斯くばかり難き御門（みかど）を退（まか）り出（で）めやも」（巻十一・二五六八）等の例がある。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
花よ、もし御門（みかど）の国にいるならば、鋏（はさみ）と小鋸（このこぎり）に身を固めた恐ろしい人にいつか会うかもしれぬ。その人はみずから「生花の宗匠」と称している。彼は医者の権利を要求する。
茶の本：04 茶の本 (新字新仮名) ／ 岡倉天心、岡倉覚三(著)
（中略）天武天皇十年正月七日に、御門（みかど）小安殿におわしまして宴会の儀あり、これや七日の節会の始めなるべからんといえり、『日本紀』二十九の本文には白馬の事見えず。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
（これから蓼中（たでなか）の御門（みかど）に行って、そっと弦打（つるうち）（弓のつるをならすことである）をして下さい。すると、誰（だれ）かがそれに答えて弦打をするでしょう。そうしたら、口笛（くちぶえ）を吹（ふ）いて下さい。
女強盗 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
古い伝えは延喜（えんぎ）の昔に。あのや蝉丸（せみまる）、逆髪（さかがみ）様が。何の因果か二人も揃うて。盲人（めくら）と狂女のあられぬ姿じゃ。父の御門（みかど）に棄てられ給い。花の都をあとはるばると。知らぬ憂目に逢坂（おうさか）山の。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
大君の御門（みかど）国守（くにもり）まなり坂月（つき）面白しあれ独り行く（御門国守まなり坂は皆地名）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
村上（むらかみ）の御門（みかど）第七の王子、二品中務親王（にほんなかつかさしんのう）、六代の後胤（こういん）、仁和寺（にんなじ）の法印寛雅（ほういんかんが）が子、京極（きょうごく）の源大納言雅俊卿（みなもとのだいなごんまさとしきょう）の孫に生れたのは、こう云う俊寛（しゅんかん）一人じゃが、天（あめ）が下（した）には千の俊寛、万の俊寛、十万の俊寛
俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
（倭節用集（やまとせつようしゅう）、京師俟野通尚簒補）万人がそれを認めていた。天皇の名称は、「禁裡（きんり）」、「内裏（だいり）」、「御門（みかど）」などとも、いわれている。それは「主権者ではないこと」を、はっきり示した文字である。
天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／ 蜷川新(著)
この神は御門（みかど）の神なり。次に手力男の神は、佐那（さな）の縣（あがた）にませり。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
大王（おほぎみ）の行幸（みゆき）かあらし旗立てて雪の御門（みかど）を騎馬出づる見ゆ
雀の卵 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
御門（みかど）守（も）る　われら防人（さきもり）
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
東（ひむがし）の滝（たぎ）の御門（みかど）に侍（さもら）へど昨日（きのふ）も今日（けふ）も召（め）すこともなし　〔巻二・一八四〕　日並皇子宮の舎人
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
すると、フランス側からは早速（さっそく）抗議を提出して来た。それは御門（みかど）政府外国事務掛り、東久世少将、伊達伊予守両閣下へとして、次ぎのような手詰めの談判を意味したものであった。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
現に延喜（えんぎ）の御門（みかど）の御代（みよ）には、五条あたりの柿の梢に、七日（なのか）の間天狗が御仏（みほとけ）の形となって、白毫光（びゃくごうこう）を放ったとある。また仏眼寺（ぶつげんじ）の仁照阿闍梨（にんしょうあざり）を日毎に凌（りょう）じに参ったのも、姿は女と見えたが実は天狗じゃ。
邪宗門 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
咄さん拙者は九條家の家來なり一體公家方は官位高く祿（ろく）卑（ひく）きもの故に聊か役に立（たつ）者（もの）有（あれ）ば諸家方より臨時お雇ひに預る事あり拙者九條家に在勤中（ざいきんちう）は北の御門（みかど）へ御笏代（おしやくがは）りに雇れ參りし事折々なり此北（きた）の御門（みかど）とは四親王の家柄にて有栖川宮桂宮（かつらのみや）閑院宮（かんゐんのみや）伏見宮（ふしみのみや）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
御門（みかど）のまもり
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あさ日（ひ）照（て）る島（しま）の御門（みかど）におぼほしく人音（ひとおと）もせねばまうらがなしも　〔巻二・一八九〕　同
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
彼は日本の御門（みかど）と大君との間に戦争の起こったことを布告し、かつ合衆国人民の局外中立を厳守すべきことを言い渡した。軍船あるいは運送船を売ることも貸すことも厳禁たるべきもの。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)