“公家（くげ）” の例文
京都公家（くげ）の官僚なる大江広元の輩までが、鎌倉に下ってその東夷（あずまえびす）の家人（けにん）となった。ここに至っては彼らはもはや決して賤民ではない。
「特殊部落」と云う名称について (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
「おれどもは公家（くげ）の番犬になるため戦ったのではあるまい。こんなことなら、いっそ昨日の北条天下のほうが、まだましだわ！」
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
かつて上層階級であった公家（くげ）の階級は、昔ながらの官位と儀式と習俗とを保持しながらも、もはや力なき形骸に過ぎなかった。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
さりとて、わしはこの通りの所労じゃ。頼長が兄に代って何かの切り盛（も）りをするも是非があるまい。余の公家（くげ）ばらは彼の鼻息を
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
公家（くげ）・武家の生活はしばしば政治の表面に顕（あら）われ、歴史として後世に伝わっていることが多いが、それでもまだ幾つもの想像し難い部分がある。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
この時代は平安時代の伝統を承け継いで、全く京都の宮廷を中心にした公家（くげ）の間に和歌の伝統が流れる時代である。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
お公家（くげ）さん、学者、大商人（おおあきんど）といったところの紙屑を捨値で買い込んで、これを拾いわけてうまく売り出しやしょう。
大菩薩峠：33 不破の関の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
高家というのは例の吉良上野介のような役目で、公家（くげ）と武家との間に立って両者の交渉を掌（つかさど）る職務であるところから、自然賄賂（わいろ）を受ける機会も多くなる。
俳句の作りよう (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
そして京都中の「専門家」といふ階級を代表して、お公家（くげ）様に直訴でもしたやうな興奮した気持になつた。
茶話：05 大正八（一九一九）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
藤原のお流れは、公家（くげ）摂籙（せふらく）の家柄、中臣の筋は、神事にお仕へする、かう言ふ風にはつきりと分ちがついてまゐりました。ぢやが、今は今昔は昔で御座ります。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
七百年来も武事に関しないお公家（くげ）さまが朝廷に勢力を占めたところで、所詮（しょせん）永続（ながつづ）きはおぼつかない。きっと薩摩（さつま）と長州が戦功を争って、不和を生ずる時が来る。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
と詠（えい）じける故流石（さすが）公家（くげ）の侍士（さふらひ）感心し腰（こし）の墨斗（やたて）を取出し今一度吟（ぎん）じ聞せよと云に女は恥らひし體にて口籠（くちごも）るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ところがあまた公家（くげ）たちの歌よみの中で私のがいちばんすぐれているとて天皇のお気に召したのだよ。そして御褒美（ごほうび）をばいただいた。私は恐縮してさがろうとした。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
その日の焼亡はまことに前代未聞の沙汰（さた）で、下（しも）は二条より上（かみ）は御霊（ごりょう）の辻（つじ）まで、西は大舎人（おおとねり）より東は室町小路を界（さかい）におおよそ百町あまり、公家（くげ）武家の邸（やしき）をはじめ合せて三万余宇が
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
『油かす』寛永二十年編云々「公家（くげ）と武家とはふたかしらなり」「なべとりをかぶとの脇に飾りつけ」前句に二頭（ふたかしら）とあれば、かぶり物を二つ取り合せ、武家冑、老懸公家と附けたるなり。
十二支考：08　鶏に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
然るに公家（くげ）一味の者の外は、空しく恩賞の不公正を恨み、本国に帰って行く。かかる際にも不拘（かかわらず）、大内裏の造営は企劃され、諸国の地頭に二十分の一の得分をその費用として割当てて居る。
四条畷の戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
朝子さんの里は京都の或る公家（くげ）なのだ。
黄鳥の嘆き：——二川家殺人事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
また、こうした新政府の閣僚たちであってみれば、天下は公家（くげ）一統に帰す、としているその気負いと、諸政革新の急鋒にまかせて、ここに
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ただしこれは和尚ではなくて、由（よし）ある京都の公家（くげ）という触込（ふれこみ）で、遠州路から山坂を越えて、この村に遣ってきて泊った。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
割に楽しい現実生活を営んで来た教養ある中堅どころの公家（くげ）の中に、割にあきらめの良い、粘りの足りない子弟が多くて、世相のはげしさをうとましく思い
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
「だが、ここになお一つの勢力、お公家（くげ）さんにもエライのがいるぞ、中山卿だの、三条殿、死んだ姉小路——岩倉——大名ばかりを見ていては見る目が偏（かたよ）るぞ」
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
参政寄人（よりうど）というような新しいお公家（くげ）様の政事団体もできたし、どんな草深いところから出て来た野人でも、学習院へ行きさえすれば時事を建白することができる。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
その頃、公家（くげ）のお姫様が女郎（じょろう）になったというのですから、みんな不思議がったに相違ありません。
半七捕物帳：26 女行者 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
すると公家（くげ）の中の一人がかような歌をよむからにはお前は恋をしたのに相違ない。恋をした者でなくてはわからぬ気持ちだ。どうだ恋をした事があるだろうときくのだ。
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
（おそろしく近代的なお公家（くげ）さまで、歌よみを優遇するよりも、苛（いぢ）めることを知つてゐる。）
茶話：06 大正十一（一九二二）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
或る公家（くげ）から東夷（あずまえびす）と呼ばれても、実力のあるところに天下の権は帰する。ここに於いてさらにその頼朝の家人（けにん）たる北条・梶原・畠山等の輩は、一躍して大名になってしまった。
「特殊部落」と云う名称について (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
その日の焼亡はまことに前代未聞の沙汰（さた）で、下（しも）は二条より上（かみ）は御霊（ごりょう）の辻（つじ）まで、西は大舎人（おおとねり）より東は室町小路を界（さかい）におほよそ百町あまり、公家（くげ）武家の邸（やしき）をはじめ合せて三万余宇が
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
それに仕えているのが公家（くげ）で、頗る貪欲である。諸侯の間の争議の調停などをやると、多額の金を受ける。そういう政治的支配者の衰微した状態に比べると、宗教的支配者の力は非常に強い。
鎖国：日本の悲劇 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
（一）　建武中興に参加した武士の中には、自己の利害関係や、恩賞目当に行動した者が大部分であつたこと、従つて、之等の武士は公家（くげ）勢力の再興を欣ばず、公家と武家とが頗（すこぶ）る不和であつたこと。
二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
来年あたりは公家（くげ）などにも成らるべく見および候。左候ふて後、高ころびに、あふのけに転ばれ候ずると見申し候。藤吉、さりとはの者にて候。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いずれも絵にかいたお公家（くげ）さまのような、ここらではかつて見たこともない優美な若い男たちであったので、おつぎも暫くは夢のような心持で、その顔を見つめていた。
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
是が中世以前の京都上流の間にも行われた婚姻方式であったことは、『源氏物語』その他の文学に明らかに現われているだけでなく、歴世の公家（くげ）の日記にもよく見えている。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
上方へ行きて公家（くげ）の侍にでもなる方がよかろうと思いて、或る晩、単物、帯も畳んで寝所に置いて、襦袢を着て、そのうちを逃げ出し、安倍川の向うの地蔵堂にその晩は寝たが
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
むかし公家（くげ）の某（なにがし）が死にかゝつてゐると、不断顔昵懇（かほなじみ）の坊さんが出て来て（医者が来るのが遅過ぎる時には、きつと坊主が来るのが早過ぎるものなのだ）枕頭（まくらもと）で珠数（じゆず）をさらさら言はせながら
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
守る京極（きょうごく）勢は一たまりもなく責め落され、この日の兵火に三宝院の西は近衛（このえ）殿より鷹司（たかつかさ）殿、浄華院、日野殿、東は花山院殿、広橋殿、西園寺（さいおんじ）殿、転法輪（てんぽうりん）、三条殿をはじめ、公家（くげ）のお屋敷三十七
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
なにしろ公家（くげ）の御子息——
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
禁裡の諸門をめぐる公家（くげ）たちの、常にはひっそりしている第宅（ていたく）の地域ですら、忽ちさまざまな物音や人声が騒然と起った。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
実をいえば、さっき河原で玉藻に別れるときに、女はそこへ来あわせた若い公家（くげ）の手前を憚って、口ではなんにも言わなかったが、その美しい眼が明らかに語っていた。
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
守る京極（きょうごく）勢は一たまりもなく責め落され、この日の兵火に三宝院の西は近衛（このえ）殿より鷹司（たかつかさ）殿、浄華院、日野殿、東は花山院殿、広橋殿、西園寺（さいおんじ）殿、転法輪（てんぽうりん）、三条殿をはじめ、公家（くげ）のお屋敷三十七
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
公家（くげ）の大邸は、例外なく新築され、かぎられた大藩の武門でも、負けずに普請（ふしん）へかかっているが、さもない不平武士の大衆には、虚無的なやけ酒があるだけだった。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「父（とと）さまに習うたけれど、わたしも不器用な生まれで、ようは詠まれぬ。はて、詠まれいでも大事ない。歌など詠んで面白そうに暮らすのは、上臈（じょうろう）や公家（くげ）殿上人（てんじょうびと）のすることじゃ」
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
上（かみ）このようななされ方ゆえ、したがっては公家（くげ）武家の末々までひたすらに驕侈（きょうし）にふけり、天下は破れば破れよ、世間は滅びば滅びよ、人はともあれ我身さえ富貴（ふうき）ならば、他より一段栄耀（えよう）に振舞わんと
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
近くの公家（くげ）やしきの門を叩き、ありあう破（や）れ牛車（ぐるま）を曳き出してそれへおすすめ申しあげ、無我夢中で禁門のあたりまで牛を打っていそいだが……あとで思うと、いかに非常の中といえ
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
いや、まだ怪しからねえのは、そいつが京都の公家（くげ）の娘だと云っているそうだ。
半七捕物帳：26 女行者 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
上（かみ）このやうななされ方ゆゑ、したがつては公家（くげ）武家の末々までひたすらに驕侈（きょうし）にふけり、天下は破れば破れよ、世間は滅びば滅びよ、人はともあれ我身さへ富貴（ふうき）ならば、他より一段栄耀（えよう）に振舞はんと
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
公家（くげ）という地主や、武家天下の地頭制の地割りなども一定された今では、かつての如き、土地の斬り取り強盗もできないところから、自然、世路（せいろ）に充満していて、叡山（えいざん）みたいな法城にすら
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鴉のように黒い髪をこのごろ流行る茶屋辻模様の練絹（ねりぎぬ）の小袖の肩にこぼしている姿は、然るべき公家（くげ）か、武家の息女か、おそらく世に時めく武家の愛娘（まなむすめ）であろうと、兼好はひそかに判断した。
小坂部姫 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
そちは軍事から政治向きまで、弟直義にゆだねて、多くは自身あずからぬようにいうたが、そちの約定（やくじょう）によれば、天下の成敗は公家（くげ）にまかせ進（まい）らさん——と、明記しておる。その儀と、矛盾（むじゅん）はせぬか
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
公家（くげ）に任（まか）せ進（まゐ）ら
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)