“西行（さいぎやう）” の例文
十露盤玉（そろばんだま）と筆先（ふでさき）に帳尻（ちやうじり）つくろふ溝鼠（どぶねづみ）のみなりけん主家（しゆか）一大事（いちだいじ）の今日（こんにち）も申合（まをしあは）せたるやうに富士見（ふじみ）西行（さいぎやう）きめ込（こ）み見返（みかへ）るものさへあらざれば無念（むねん）の涙（なみだ）を
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
過て宇都谷峠（たうげ）に到れば絶頂（ぜつちやう）の庵室（あんしつ）地藏尊（ぢざうそん）の境内（けいだい）に西行（さいぎやう）の袈裟掛（けさかけ）松あり其所の脇（わき）へ年の頃五十位と見ゆる旅僧（そう）のやつれたるが十歳許りの女の子を引立來り彼の僧（そう）目（め）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
文覚（もんがく）さへ恐れさせた西行（さいぎやう）ほどの肉体的エネルギイのなかつたことは確かであり、やはりわが子を縁から蹴落した西行ほどの神経的エネルギイもなかつたことは確かであらう。
続芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
それ／″＼の冬のいとなみに、もう惱み始めてゐるであらう主婦や娘や、氣の弱い父親などの氣もちを思ひやると、秋の夕霧も、なか／＼、西行（さいぎやう）が歌つたやうなものではない。
折々の記 (旧字旧仮名) ／ 吉川英治(著)
およそ越後の雪をよみたる哥（うた）あまたあれども、越雪（こしのゆき）を目前（もくぜん）してよみたるはまれなり。西行（さいぎやう）が山家集（さんかしふ）、頓阿（とんあ）が草菴集（さうあんしふ）にも越後の雪の哥なし、此韻僧（ゐんそう）たちも越地の雪はしらざるべし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「十六夜（いざよひ）日記（につき）」の女詩人は、河畔に立つて西行（さいぎやう）法師（ほふし）の昔をしのび、「光行紀行（みつゆききこう）」の作者は、川が深く、流れがおそろしく、水がみなぎつて、水屑（みくず）となる人の多いのにおびえてゐる。
天竜川 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)
高綱　（うち笑む。）西行（さいぎやう）のやうな涙もろい男なら、無常を感じて泣くでござらう。
佐々木高綱 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
ものを較（くら）べるのは恐縮（きようしゆく）だけれど、むかし西行（さいぎやう）でも芭蕉（ばせを）でも、皆（みな）彼処（あすこ）では腹（はら）を疼（いた）めた——惟（おも）ふに、小児（こども）の時（とき）から武者絵（むしやゑ）では誰（たれ）もお馴染（なじみ）の、八幡（まん）太郎義家（たらうよしいへ）が、龍頭（たつがしら）の兜（かぶと）、緋縅（ひおどし）の鎧（よろい）で、奥州合戦（おうしうかつせん）の時（とき）
銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一念（いちねん）此處（こヽ）に集（あつ）まりては今更（いまさら）に紛（まぎ）らはすべき手段（しゆだん）もなく、朝（あさ）も晝（ひる）も燭（しよく）をとりても、はては學校（がくかう）へ行（ゆ）きても書（しよ）を開（ひ）らきても、西行（さいぎやう）の歌（うた）と令孃（ひめ）の姿（すがた）と入（い）り亂（み）だれて眼（め）の前（まへ）を離（はな）れぬに
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
およそ越後の雪をよみたる哥（うた）あまたあれども、越雪（こしのゆき）を目前（もくぜん）してよみたるはまれなり。西行（さいぎやう）が山家集（さんかしふ）、頓阿（とんあ）が草菴集（さうあんしふ）にも越後の雪の哥なし、此韻僧（ゐんそう）たちも越地の雪はしらざるべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
怪（あや）しさよと計（ばか）り敏（さとし）は燈下（とうか）に腕（うで）を組（く）みしが、拾（ひろ）ひきしは白絹（しろぎぬ）の手巾（はんけち）にて、西行（さいぎやう）が富士（ふじ）の烟（けむ）りの歌（うた）を繕（つく）ろはねども筆（ふで）のあと美（み）ごとに書（か）きたり、いよいよ悟（さとり）めかしき女（をんな）、不思議（ふしぎ）と思（おも）へば不思議（ふしぎ）さ限（かぎ）りなく
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)