“吾妻（あずま）” の例文
かくてその坂にお登りになつて非常にお歎きになつて、「わたしの妻はなあ」と仰せられました。それからこの國を吾妻（あずま）とはいうのです。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
三十歳を半ば越しても、六本の高調子（たかじょうし）で「吾妻（あずま）八景」の——松葉かんざし、うたすじの、道の石ふみ、露ふみわけて、ふくむ矢立（やたて）の、すみイだ河……
監獄署の裏 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
例の荒川にわたしたるなれば、その大なるはいうまでもなく、いといかめしき鉄の橋にて、打見たるところ東京なる吾妻（あずま）橋によく似かよいたる節あり。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
せめて吾妻（あずま）橋まで——今くず折れるのはまだ恥かしく、口惜しい——だが室子はその時すでに気を失いつつあった。
娘 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
東京では向島（むこうじま）の吾妻（あずま）神社の脇にある相生（あいおい）の楠もその一つで、根本から四尺ほどの所が二股（ふたまた）に分れていますが、始めは二本の木であったものと思われます。
日本の伝説 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
ある朝新吉が、帳場で帳面を調べていると、店先へ淡色（うすいろ）の吾妻（あずま）コートを着た銀杏返（いちょうがえ）しの女が一人、腕車（くるま）でやって来た。それが小野の内儀さんのお国であった。
新世帯 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
「はい、吾妻（あずま）川の湖（みずうみ）へ出ますところで、二人とも、しっかり抱き合い身を投げたのを、今朝の暗いうちに、倉屋敷の船頭衆が見つけまして大騒ぎになりました」
大菩薩峠：03 壬生と島原の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
百本杭（ぐい）から吾妻（あずま）橋の方角へ、大川端をぶらぶらと歩いてゆくと、向島の桜はまだ青葉にはなり切らないので、遅い花見らしい男や女の群れがときどきに通った。
半七捕物帳：30 あま酒売 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
と凛々（りり）しき声に前（さき）を払わして手套（てぶくろ）を脱ぎつつ入り来る武男のあとより、外套（がいとう）と吾妻（あずま）コートを婢（おんな）に渡しつつ、浪子は夫に引き沿うてしとやかに座につき、手をつかえつ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
長い間この辺から吾妻（あずま）橋へかけて探したのは大間違で、あいつの穴というのは、浅野セメントの近所、清洲橋（きよすばし）からあまり遠くない所にあるに相違ねエと睨んだがどうだい
悪人の娘 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
花婿は黒山高帽子に毛皮の襟（えり）の付きたる外套（がいとう）を着（ちゃく）して、喜色満面に溢（あふ）れていたるに引きかえ、花嫁はそれと正反対、紺色の吾妻（あずま）コートに白の肩掛、髪も結ばず束（たば）のままの
モルガンお雪 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
『日本紀』七に日本武尊東征の帰途、毎（つね）に水死した弟橘媛（おとたちばなひめ）を忍びたもう。故に碓氷嶺（うすひね）に登りて東南を望み三たび歎じて吾妻（あずま）はやといった。爾来東国を吾妻の国というと見える。
十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
葉子は吾妻（あずま）コートも脱がずにいいかげんぬれたままで黙ってそのあとからついて行った。
或る女：2（後編） (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
忽然（こつぜん）として会堂の戸が開いた。中から人が出る。人は天国から浮世（うきよ）へ帰る。美禰子は終りから四番目であった。縞（しま）の吾妻（あずま）コートを着て、うつ向いて、上り口の階段を降りて来た。
三四郎 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
向うに見える、庭口から巣鴨の通へ出ようとする枝折門（しおりもん）に、曳（ひ）きつけた腕車（くるま）の傍（わき）に、栗梅のお召縮緬（めしちりめん）の吾妻（あずま）コオトを着て……いや、着ながらでさ、……立っていたのがお夏さんでね。
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
帝室にして能（よ）くその地位を守り幾艱難（いくかんなん）のその間にも至尊（しそん）犯（おか）すべからざるの一義を貫（つらぬ）き、たとえば彼（か）の有名なる中山大納言（なかやまだいなごん）が東下（とうか）したるとき、将軍家を目（もく）して吾妻（あずま）の代官と放言したりというがごとき
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
陰惨（いんさん）な灰色の天地から、都鳥なく吾妻（あずま）の空へ……。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
なれし吾妻（あずま）の花や散るらん
現代語訳　平家物語：10 第十巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
六　吾妻（あずま）はやとし日本武（やまとたけ）
県歌　信濃の国 (新字新仮名) ／ 浅井洌(著)
芸者襟付の不断着（ふだんぎ）に帯は必（かならず）引掛（ひっかけ）にして前掛（まえかけ）をしめ、黒縮緬五ツ紋の羽織（はおり）を着て素足（すあし）にて寄席（よせ）なぞへ行きたり。毛織のショール既にすたれて吾妻（あずま）コート流行。
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「吾妻（あずま）橋を渡りましたら駕籠がありましょう。いや、これはどうもいろいろ御厄介になりました」
半七捕物帳：10 広重と河獺 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
三番目に見栄（みば）えのしない小躯（こがら）のお作が、ひょッこりと降りると、その後から、叔父の連合いだという四十ばかりの女が、黒い吾妻（あずま）コートを着て、「ハイ、御苦労さま。」と軽い東京弁で
新世帯 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
関西で吾妻（あずま）菊、東国で蝦夷（えぞ）菊というものと色も形もほぼ同じで、あれよりもはるかに姿が弱々しく、地を去ることわずかに二、三寸、青い空をまぶしがり、海の音に聞き入るような花であった。
雪国の春 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
藤色（ふじいろ）縮緬（ちりめん）のおこそ頭巾（ずきん）とともに信玄袋をわきへ押しやり、浪子の枕べ近く立ち寄るは島田の十七八、紺地斜綾（はすあや）の吾妻（あずま）コートにすらりとした姿を包んで、三日月眉（みかづきまゆ）におやかに、凛々（りり）しき黒目がちの
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
そこでその老人を譽めて、吾妻（あずま）の國の造になさいました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
オリブ色の吾妻（あずま）コオトの袂（たもと）のふりから二枚重（にまいがさね）の紅裏（もみうら）を揃（そろ）わせ、片手に進物（しんもつ）の菓子折ででもあるらしい絞りの福紗包（ふくさづつみ）を持ち、出口に近い釣革へつかまると、その下の腰掛から
深川の唄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
勿論、その逃げてゆくうしろ姿を見つけた者はあったが、人間の河童は陸（おか）でも身が軽いので、あれあれといううちに吾妻（あずま）橋の方へ飛んで行ってしまった。そこへ幸次郎が帰って来た。
半七捕物帳：19 お照の父 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
古来鳥居奥村両派の画（え）に見たる太くして円味（まるみ）ある古風の線は今や細く鋭く鮮明となり、衣裳の模様は極めて綿密に描き出（いだ）されその色彩はいはゆる吾妻（あずま）錦絵の佳美を誇ると共に
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
吾妻（あずま）橋を渡って、本所を通り越して、深川の果ての果て、砂村新田（しんでん）の稲荷前にゆき着いたのは八幡の鐘がもう夕七つ（午後四時）を撞き出したあとで、春といってもまだ日晷（ひあし）の短いこの頃の夕風は
半七捕物帳：10 広重と河獺 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
長吉は顫（ふる）えた。お糸である。お糸は立派なセルの吾妻（あずま）コオトの紐（ひも）を解（と）き解き上って来た。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)