“いんき”のいろいろな漢字の書き方と例文

カタカナ：インキ

語句	割合
陰気	63.3%
陰氣	26.7%
印気	1.1%
殷馗	1.1%
允凞	1.1%
尹喜	1.1%
洋墨	1.1%
陰鬼	1.1%
隠几	1.1%
隠起	1.1%
隱氣	1.1%

陰気

それから、男（おとこ）たちが、鐘（かね）つき堂（どう）へ上（あ）がって、鐘（かね）をつくのです。やがて、陰気（いんき）な鐘（かね）の音（ね）は、遠（とお）くまで波（なみ）を打（う）ってひびいてゆくのでした。

娘と大きな鐘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)

陰氣

落（お）ち掛（か）けた日（ひ）が少時（しばし）竹藪（たけやぶ）を透（とほ）して濕（しめ）つた土（つち）に射（さ）し掛（か）けて、それから井戸（ゐど）を圍（かこ）んだ井桁（ゐげた）に蒞（のぞ）んで陰氣（いんき）に茂（しげ）つた山梔子（くちなし）の花（はな）を際立（はきだ）つて白（しろ）くした。

土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)

印気

号鐘（ベル）が鳴（な）つて、講師は教室から出（で）て行つた。三四郎は印気（いんき）の着いた洋筆（ペン）を振（ふ）つて、帳面（ノート）を伏（ふ）せ様とした。すると隣りにゐた与次郎が声を掛けた。

三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)

いつもなら手帳（のーと）と印気（いんき）壺を以て、八番の教室に這入る時分である。一二時間の講義位聴き損（そく）なつても構はないと云ふ気で、真直（ますぐ）に青山内科の玄関迄乗り付けた。

三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)

殷馗

むかし殷馗（いんき）というて、よく天文に通じていた者が、群星の分野を卜（ぼく）して、この地かならず賢人（けんじん）の淵叢（えんそう）たらん——と予言したことは、今も土地の故老がよく覚えていることだが、要するに

三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

いまから五十年前——まだ桓帝（かんてい）の御宇（ぎょう）の頃です。遼東の人で殷馗（いんき）という予言者が村へきたとき申しました。近頃、乾（いぬい）の空に黄星（こうせい）が見える。あれは五十年の後、この村に稀世の英傑が宿する兆（しらせ）じゃと。

三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

允凞

建文帝の皇考（おんちち）興宗孝康（こうそうこうこう）皇帝の廟号（びょうごう）を去り、旧（もと）の諡（おくりな）に仍（よ）りて、懿文（いぶん）皇太子と号し、建文帝の弟呉王（ごおう）允熥（いんとう）を降（くだ）して広沢王（こうたくおう）とし、衛王（えいおう）允熞（いんけん）を懐恩王（かいおんおう）となし、除王（じょおう）允凞（いんき）を敷恵王（ふけいおう）となし、尋（つい）で復（また）庶人（しょじん）と為（な）ししが

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

尹喜

こんな奇効ある故か、道家に尹喜（いんき）穀を避けて三日一たび米粥を食い白馬血を啜（すす）り（『弁正論』二）、黄神甘露を飲み駏驉（きょきょ）の脯（ほじし）を食うという。

十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

洋墨

唯（と）見（み）ると、玉川の上流、青梅あたりの空に洋墨（いんき）色の雲がむら／＼と立って居る。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

陰鬼

あの女に逢うまでは、このような疑惑は、殆（ほとん）ど起らなかったのだ。あのバーミンガムの女こそは、懐疑（かいぎ）の陰鬼（いんき）みたいなものであった。

英本土上陸戦の前夜 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)

隠几

独（ひとり）コノ筆録一友人ノ許ニ託ス。因テ免ルヽコトヲ得タリ。コレヲ篋衍（きょうえん）ニ蔵ス。南郭子（なんかくし）纂ノ言ヘルアリ。今ノ几（き）ニ隠（よ）ル者ハ昔ノ几ニ隠ル者ニ非ズト。一隠几（いんき）ノ間ニシテナホ然リ。

下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)

隠起

伊太利亜（イタリア）名家の画（えが）ける絵のほとんど真黒（まくろ）になりたるを掛けあり。壁の貼紙（はりがみ）は明色、ほとんど白色にして隠起（いんき）せる模様及（および）金箔（きんぱく）の装飾を施せり。

痴人と死と (新字新仮名) ／ フーゴー・フォン・ホーフマンスタール(著)

隱氣

只（たゞ）蒿雀（あをじ）は冬（ふゆ）も春（はる）も辨（わきま）へぬやうに、暖（あたゝ）かい日南（ひなた）から隱氣（いんき）な竹（たけ）の林（はやし）を求（もと）めて低（ひく）い小枝（こえだ）を渡（わた）つて下手（へた）な鳴（な）きやうをして、さうして猶且（やつぱり）日南（ひなた）へ出（で）て土（つち）をぴよん／＼と跳（は）ねた。

土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)