“烏有（うゆう）” の例文
＊　荒井寛方氏の労作、この後五六年を経て、大正十二年の関東大震災の際、東京帝国大学文学部の美術史研究室において烏有（うゆう）に帰した。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
全部の建物が烏有（うゆう）に帰し、狭山良吉という剥皮夫が一名生き残ったほか、清水技手以下五名が焼死したという椿事である。
海豹島 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
下谷の家はわたくしの外祖父なる毅堂鷲津（きどうわしづ）先生が明治四年の春ここに居（きょ）を卜（ぼく）せられてより五十有二年にして烏有（うゆう）となった。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
私の十四歳の暮、すなわち慶応元年丑年の十二月十四日の夜の四ツ時（午後十時）浅草三軒町から出火して浅草一円を烏有（うゆう）に帰してしまいました。
幕末維新懐古談：11 大火以前の雷門附近 (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
秋の夜の静寂は、何やら物語を訴うるがごとくその縷々（るる）たる烏有（うゆう）のささやきに人はともすれば耳を奪われるのだった。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
こうなって来ると思い出されるのは、それにもう一枚、駒井能登守ということでありますが、惜しい哉（かな）、せっかくの人材も烏有（うゆう）のうちに葬られています。
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
見る間に数十町歩を烏有（うゆう）に帰したので、都の消防が残らず駈けつけるなぞ、一時は大変な騒ぎであったが、幸いに人畜に被害も無く、夜明け方に鎮火した。
いなか、の、じけん (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
準備された沢山の小間絵（こまえ）は不幸にして戦災を受け悉（ことごと）く烏有（うゆう）に帰しました。そのため再び芹沢銈介（せりざわけいすけ）君の手を煩（わずら）わして、凡（すべ）てを描き改めて貰（もら）わねばなりませんでした。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
もし村民（そんみん）の訓練（くんれん）が不行屆（ふゆきとゞ）きであり、或（あるひ）は火（ひ）を消（け）すことを第二（だいに）にしたならば、恐（おそ）らくは全村（ぜんそん）烏有（うゆう）に歸（き）し、人命（じんめい）の損失（そんしつ）は助（たす）けられた五十八名（ごじゆうはちめい）の中（なか）にも及（およ）んだであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
火事は、精神的なものである。私は、宗教をさえ考える。宿業に依って炎上し、神の意志に依って烏有（うゆう）に帰する。人意にて、左右することの、かなわぬものである。
春の盗賊 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
その頃から旅に出たり、都でも転々と居を移し、永享元年（四十九）『徹書記物語』を書き、永享四年（五十二）には火災にあって、歌稿二万七千首を烏有（うゆう）に帰（き）した。
中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)
如何（いかん）と言ふに其（その）間に昨年の大震大災あり、我が寓（ぐう）亦（また）その禍を免る能（あた）はず、為に材料一切を挙げて烏有（うゆう）に帰せしめたる事実あればなり。当夜我僅に携へ得たる所の鞄（かばん）一個あり。
鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)
また折悪く出火に会って店を烏有（うゆう）に帰したので、その晩から元の裸一貫となると同時に
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
是（ここ）に於（おい）て才子は才を馳（は）せ、妄人（もうじん）は妄（もう）を恣（ほしいいまま）にして、空中に楼閣を築き、夢裏（むり）に悲喜を画（えが）き、意設筆綴（いせつひってつ）して、烏有（うゆう）の談を為（つく）る。或は微（すこ）しく本（もと）づくところあり、或は全く拠（よ）るところ無し。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
さりながら、思えば人間の心当てほど儚（はかな）いものもございません。わたくしがそのように念じ抜きました桃華文庫も、まったく思いもかけぬ事故（ことゆえ）から烏有（うゆう）に帰したのでございます。……
雪の宿り (新字新仮名) ／ 神西清(著)
上野山寛永寺にも家光の霊廟があったが、これは享保年間の火事で烏有（うゆう）に帰した。
増上寺物語 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
時は文明（ぶんめい）五年であり、応仁の大乱が始まって以来、七年を経た時であり、京都の町々は兵火にかかり、その大半は烏有（うゆう）に帰し、残った家々も大破し、没落し、旅舎というようなものもなく
弓道中祖伝 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
しかし自から不幸の輪廓を描（えが）いて好（この）んでその中（うち）に起臥（きが）するのは、自から烏有（うゆう）の山水を刻画（こくが）して壺中（こちゅう）の天地（てんち）に歓喜すると、その芸術的の立脚地（りっきゃくち）を得たる点において全く等しいと云わねばならぬ。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
啻（た）だ数量ばかりでなく優品をも収得したので、天筠居は追（おっ）ては蒐集した椿岳の画集を出版する計画があったが、この計画が実現されない中に、惜（おし）い哉（かな）、この比類のない蒐集は大震災で烏有（うゆう）に帰した。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
『枕山絶句鈔』所載のこの年の作「早春即興」二首の一に、「今茲（こんじ）正月城北災アリ旧稿印本悉（ことごと）ク烏有（うゆう）トナル。」
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
さりながら、思へば人間の心当てほど儚（はかな）いものもございません。わたくしがそのやうに念じ抜きました桃華文庫も、まつたく思ひもかけぬ事故（ことゆえ）から烏有（うゆう）に帰したのでございます。……
雪の宿り (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
幕府時代からの本堂は、明治六年政府の方針より増上寺に神仏を共に祀った時、神仏混淆（こんこう）を忌（い）む神官が放火したので烏有（うゆう）に帰し、その後再建したが、これも明治三十年、乞食の焚火によって炎上した。
増上寺物語 (新字新仮名) ／ 佐藤垢石(著)
毅堂の随筆『親灯余影』の序に「丙午ノ春余昌平黌ニアリ祝融（しゅくゆう）ノ災ニ罹リ平生ノ稿本蕩然（とうぜん）トシテ烏有（うゆう）トナル。」
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
わが東京の市内に残りし古碑断碣（だんけつ）、その半（なかば）は癸亥（きがい）の歳（とし）の災禍に烏有（うゆう）となりぬ。
礫川徜徉記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)