“音声（おんじょう）” の例文
旧字：音聲
ぽかと、眸（ひとみ）を開いたのを見て、弦之丞はきっとなった。そして、彼の薄らぐ魂へも、はっきりとうなずけるような音声（おんじょう）でこういった。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ええ、お前様、前（さき）へ戸を開けておいてから何か言わっしゃれば可（い）い。板戸が音声（おんじょう）を発したか、と吃驚（びっくり）しただ、はあ、何だね。」
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
それは酔漢（よいどれ）の声でした。静な雪の夜ですから、濁った音声（おんじょう）で烈（はげ）しく呼ぶのが四辺（そこいら）へ響き渡る、思わず三人は顔を見合せました。
旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
泰文は中古の藤原氏の勇武をいまに示すかのような豪宕（ごうとう）な風貌をもち、声の大きいので音声（おんじょう）大蔵といわれていたが、全体の印象は薄気味悪いもので
無月物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
晋齋老人は何（なん）にも仰しゃらず、ジッと見詰めておいで遊ばすが、三人の人間に少しも怪しいところがない、殊に不思議なのはお若さんで、年配から言葉音声（おんじょう）
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
いろいろな事をして騒ぎ廻ったりした一切の音声（おんじょう）も、それから馬が鳴き牛が吼（ほ）え、車ががたつき、滊車が轟き、滊船が浪を蹴開（けひら）く一切の音声も、板の間へ一本の針が落ちた幽（かす）かな音も
観画談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「無声の声は、禅家（ぜんけ）のいわゆる隻手（せきしゅ）の音声（おんじょう）といったようなものでございますか」
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
然しあの深い光沢、円満のみ姿は、ただこれによってのみ可能だったとは思われぬ。真実の安らいを求めて人々は更に深く憧憬し、祈念の音声（おんじょう）は激しく仏体にまつわりついていたであろう。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
絶（た）え入（い）るばかりに泣（な）き悲（かな）しむ母（はは）の音声（おんじょう）までも響（ひび）いて来（く）るのでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
しかし、再び山へ馳（か）け入ると、東山（とうざん）の音声（おんじょう）はバッタリ消えて、かえって反対な西山の一角にチラチラ数知れぬ松明（たいまつ）の火が見える。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
神職は留守じゃが、身が預る、と申したのが、ぼやっと、法螺（ほら）の貝を吹きますような、籠った音声（おんじょう）。
わか紫 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
泰文は中古の藤原氏の勇武をいまに示すかのような豪宕（ごうとう）な押出しで、とりわけ声の大きいので音声（おんじょう）大蔵といわれていたが、一般に、泰文という人間から受ける印象は底知れない薄気味悪いもので
無月物語 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
其の何様（どう）いうところが寂心の胷（むね）に響いたのか、其の意味がか、其の音声（おんじょう）が乎（か）、其の何の章、何の句がか、其の講明が乎演説が乎は、今伝えられて居らぬが、蓋（けだ）し或箇処、或言句からというのでは無く
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
けれど、常とちがっていたことは聞きとるとすぐ、褥（しとね）を起って、さきに遠ざけたさむらい達の方へふいに放った音声（おんじょう）の大きなことであった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
老齢に似もやらず、非常によく透る音声（おんじょう）の持主である。そして白い眉もその唇（くち）もとも、屈托（くったく）なくたえず微笑をたたえている。
新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかも、兄静山の一語一句、その音声（おんじょう）までも、ありありと耳に残っている。われとも知らず泥舟の頬には、滂沱（ぼうだ）たる涙が止まらなかったのである。
剣の四君子：04 高橋泥舟 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかしその音声（おんじょう）のうちには烈々と燃ゆる生命の火が感じられ、そして、みずからを笑うがごとく、嘲（あざけ）るがごとく
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
呼延灼（こえんしゃく）をごらんあって、徽宗もたいそう頼もしがられた。風貌、物ごし、音声（おんじょう）、まさに万夫不当（ばんぷふとう）の骨柄（こつがら）である。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ところが、先へ落ちて行くと、またもや行くての闇のうちから、こう美しい音声（おんじょう）が揶揄（からか）うように響いてきた。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わけて康清は有名な美声家なので、その音声（おんじょう）は、はるか山門の方にまでよく聞え、そのへんで出御待（しゅつぎょま）ちしていた武者輩（むしゃばら）までが、しいんと、一とき耳を洗われていた。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その音声（おんじょう）には、天井でも床下でも、十方の暗闇を見破っている人間の五韻（ごいん）が感じられて、その人間のいるすぐ下を通ることが、危険に思われてならないのであった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
近侍が立ち去るとともに阿波守、また朗々たる音声（おんじょう）で鳴門舞を舞いだした。だが、舞いながらその眼（まな）ざし、襖（ふすま）ぎわに居流れている女中たちの数をスッカリ読んでいた。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
菅笠、割羽織（わりばおり）を着けたひとり、岩のごとく道を塞（ふさ）いで立つかと思うと、威圧のこもった音声（おんじょう）で
鳴門秘帖：06 鳴門の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
噂に聞いていた旅川周馬か？　イヤそれにしてはたしかにさっきの答（いら）えが女の音声（おんじょう）であった。
鳴門秘帖：02 江戸の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
次の一喝（かつ）に、人々は耳を打たれた。正成の声とも思われぬほどそれは大きな音声（おんじょう）だった。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鳴門舞の謡声（うたごえ）より、なお太やかな音声（おんじょう）をして、阿波守重喜ハッタと庭面（にわも）を睨（にら）みすえた。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、相模守は、おごそかな音声（おんじょう）で、御奉書でも、読み聞かせるように、云い渡した。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
その音声（おんじょう）は秀吉とちがって雪の夜を囁く叢竹の如く沈重であり、言語はいやしくもむだを交（ま）じえない。そして一礼のうちにもその為人（ひととなり）の自（おのずか）ら仄（ほの）かに酌（く）めるような床（ゆか）しさと知性の光があった。
黒田如水 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「よう分ります。あなたの五韻（ごいん）の音声（おんじょう）が数年前とはまるで違っております」
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
遠いようで近い声——さびたる音声（おんじょう）でまた弱々しげな声でもあります。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
遂に——小六は眼を紛（まぎ）らして、同時に、当りまえな音声（おんじょう）で呼びかけた。
新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
音声（おんじょう）たからかに呼んで近づいてきた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
異様な音声（おんじょう）を発したのであった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)