“裸体（らたい）” の例文
旧字：裸體
それは波間（なみま）に一台の黄金（こがね）づくりの車があって、その上に裸体（らたい）の美の女神ヴィーナスが髪をくしけずりながら艶然（えんぜん）と笑っているのであった。
恐怖の口笛 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
背景に船（ふね）と檣（ほばしら）と帆（ほ）を大きく描（か）いて、其余（あま）つた所に、際立（きはだ）つて花やかな空（そら）の雲（くも）と、蒼黒（あをぐろ）い水（みづ）の色をあらはした前（まへ）に、裸体（らたい）の労働者が四五人ゐた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
ただ一刹那の間（あいだ）ではございましたけれど、あなたはただ手と手とが障ったばかりで、わたくしを裸体（らたい）にしてお抱（だ）きあそばしたのでございますよ。
家常茶飯　附・現代思想 (新字新仮名) ／ ライネル・マリア・リルケ(著)
男子の裸体（らたい）なりしとの事は輕々しく看過（くわんくわ）すべからず。アイヌは膚（はだ）を露す事を耻づる人民なり。住居の内（うち）たると外たるとを問はず裸体（らたい）にて人の前に出づる事無し。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
予は殆（ほとん）ど絶（ぜつ）せむとせり、そも何者の見えしとするぞ、雪もて築ける裸体（らたい）の婦人（をんな）、あるが如（ごと）く無きが如き灯（ともしび）の蔭に朦朧（もうろう）と乳房のあたりほの見えて描ける如く彳（たゝず）めり。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「美人の裸体（らたい）は好い、然しこれに彩衣（さいい）を被（き）せると尚美しい。梁川は永遠の真理を趣味滴る如き文章に述べた」などの語があった。梁川、梁川がやゝ耳障（みみざわ）りであった。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
美しい裸体（らたい）の女が、緑の葉の繁った中の湖水に浴しているのが描（か）いてあった。その時、これはどこで出来たのかと小さな金文字を見ると、„Paris, と書いてあった。
扉 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
彼女が小柄だったことは前に書いたが体は着痩（きや）せのする方で裸体（らたい）の時は肉づきが思いの外（ほか）豊かに色が抜（ぬ）けるほど白く幾つになっても肌（はだ）に若々しいつやがあった平素魚鳥の料理を
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
妻は台所の土間（どま）に藁火（わらび）を焚（た）いて、裸体（らたい）の死児（しじ）をあたためようとしている。入口には二、三人近所の人もいたようなれどだれだかわからぬ。民子、秋子、雪子らの泣き声は耳にはいった。
奈々子 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
されば先生は常に袴（はかま）をも着せず、一書生（いちしょせい）の風体（ふうたい）なるにかかわらず、予が家の婢僕等（ひぼくら）皆尊敬（そんけい）して、呼ぶに先生を以てし、門番（もんばん）、先生を見れば俄（にわ）かに衣を纒（まと）いてその裸体（らたい）を蔽（おお）いて礼（れい）を為（な）せり。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
我々は、女の裸体（らたい）は滅多（めつた）に見られないけれども、女は、相撲を見にゆきさへすれば、何時（いつ）でも逞（たくま）しい男の裸体を見ることが出来る。これは女が得をして男が損をしている場合であると思ふ。
世の中と女 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
そして真黒な裸体（らたい）の男や、腰巻一つの汚（きたな）い女房や、又は子供を背負つた児娘（こむすめ）までが笊（ざる）や籠や桶（をけ）を持つて濁流の中（うち）に入りつ乱れつ富裕な屋敷の池から流れて来る雑魚（ざこ）を捕へやうと急（あせ）つてゐる有様
水　附渡船 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
その戸口にこしをかけていた女たちは、青い顔をして、よれよれな髪の毛（け）が肩（かた）の上までだらしなくかかっていた。子どもたちはほとんど裸体（らたい）で、たまたま二、三人着ているのも、ほんのぼろであった。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
「それじゃ裸体（らたい）に帰るんだね。」
生あらば (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
若（も）し鴨田（かもだ）に嫌疑（けんぎ）をかけるならば、鴨田は何かの原因で、河内園長を爬虫館に引摺（ひきず）りこみ、これを殺害して裸体（らたい）に剥（は）ぐと、手術台の上でバラバラに截断（せつだん）し
爬虫館事件 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「詩的ですね。新体詩になりますね。なんと云う所ですか」と東風君は裸体（らたい）が出さえすれば前へ乗り出してくる。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
生來の習慣と住居の搆造（こうぞう）とは寒地人民の裸体を許すものなり。習慣（しうくわん）を異にし住居を異にするアイヌとコロボツクルが裸体（らたい）に對（たい）する考へを等しうせざるは怪（あやし）むに足らず。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
神職　何さ、笛、太鼓で囃（はや）しながら、両手を引張（ひっぱ）り、ぐるぐる廻しに、七度（ななたび）まで引廻して突放せば、裸体（らたい）の婦（おんな）だ、仰向けに寝はせまい。目ともろともに、手も足も舞（まい）踊ろう。
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
テラデルフユウゴの住民は寒地に在りても裸体（らたい）にて生活す。彼のエスキモを見よ屋外に出（い）づるには温き衣服（いふく）を纒（まと）へども屋内に入れば男女の別（べつ）無く屡ば裸体となるに非（あら）ずや。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
裸体（らたい）のままの死骸（しがい）がそこにはいっているにちがいなかった。
金属人間 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)