“檀那（だんな）” の例文
鐵心道人の第一番の大檀那（だんな）で、庵室を建ててやつたのも、諸經費の不足を出してやるのも、皆んなこの男の篤志（とくし）だといふことです。
銭形平次捕物控：104 活き仏 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
今はあらゆる職業の人に交わって、誰をも檀那（だんな）といい、お上（かみ）さんといわなくてはならない。それがどうも口に出憎（でにく）いのであった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
あの水口の檀那（だんな）が、子供たち（娼妓）がどれもどれも赤い衿ばかりで並んでいるのを見ると（張見世（はりみせ）のことをいうのでしょう）
鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)
「檀那（だんな）よ、そう威張りなさるな、若し村長さんが来て、税金や労役の事でせめ立てるなら、あなたも半分になってしまいましょう。どうです」
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
その市場の婆さんたちに「檀那（だんな）たちは『下手（げて）もの』が好きだねえ」等といわれて、初めて「下手もの」という俗語を教わり、その語感が面白く
四十年の回想：『民藝四十年』を読んで (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
「支那の芸者の檀那（だんな）になるのも、容易な事じゃありませんね。何しろこんな家具類さえ、みんな買ってやるのですから。」
上海游記 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
下手にしやがみ「檀那（だんな）、飛んだ粗相を致しました」と息を切りて言ひ「日は暮れかゝる、心は急く、重い軽いに気もつかず、途中に行つて心づき」
いがみの権太：（明治二十九年一月、明治座） (新字旧仮名) ／ 三木竹二(著)
蒙古人など沍寒（ごかん）烈風断えざる冬中騎して三千マイルを行きていささか障（さわ）らぬに、一夜地上に臥（ふ）さば華奢（きゃしゃ）に育った檀那（だんな）衆ごとく極めて風引きやすく
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
六条坊門の白拍子（しらびょうし）翠蛾（すいが）の家は、吉次の定宿（じょうやど）も同じようになっていた。翠蛾の妹は潮音という。彼は潮音の檀那（だんな）であった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お妾さんはびっくりしてその処置を檀那（だんな）に相談すると、檀那は「構わないから家で遊ばして置け。」と言った。
ひかげの花 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
梵語でいえば、ダーナで、あの檀那（だんな）さま、といった時のその「檀那（だんな）」です。だからお寺の信者のことを「檀家（だんか）」といいます。財物をお寺に上げるからです。
般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)
それから私たち三人の者は、ご上人様のご懇意の檀那（だんな）で、御谷町（おたにまち）三条上ルに住居しておられる、竹原好兵衛様というお方のお家へ、落ち着きましてございます。
犬神娘 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
忘れもしません、ちやうど今から二千五百万年以前にも、檀那（だんな）は今日のやうに、手前どもの店でお午飯（ひる）を
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
この神護寺の有様をみた文覚は、何んとしてもこれを再興しようと心に固く誓い、それからというもの勧進帳を手にして檀那（だんな）を廻り歩き、寄進を募ったのであった。
現代語訳　平家物語：05 第五巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
召使の者の云うには、まず夫人が檀那（だんな）さんを撃って、それから自分も撃ったのだそうですがね。
暗号舞踏人の謎 (新字新仮名) ／ アーサー・コナン・ドイル(著)
その時一人の檀那（だんな）が栄西を請（しょう）じて絹一疋を施した。栄西は歓喜のあまり人にも持たしめず、自ら懐中して寺に帰り、知事に与えて言った、「さあこれが明日の朝の粥だ」。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
舟に召さずや、檀那（だんな）、トルレ、デル、アヌンチヤタへ渡しまゐらせんと呼ぶ聲は、身のほとりより起りて、そのアヌンチヤタといふ語は、猶能く思に沈みし我を喚（よ）び起せり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
檀那（だんな）ぶりをして、満座の中で裏店神主はヒドイ、こいつは甥なるものがオコルのが当然だ、全く埒（らち）もない奴等だが、さて、こうなってみると酒が飲みたいな、吸物椀で一ぱい
大菩薩峠：40 山科の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
楊億（ようおく）の談苑（だんえん）によれば、丁謂が寂照を供養したとある。何時から何時まで給助したのか知らぬが、有力な檀那（だんな）が附かなくては、寂照も長く他邦には居れまいから、其事は実際だったに違無い。
連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「羽左衛門（うざえもん）さんのところと、梅幸（ばいこう）さんのところと、それから六代目さん。六代目（さいわいちょう）さんは附属なんですね。そりゃ火鉢だってなんだって、拵（こしら）えておあげになるのです。たいした檀那（だんな）でございますよ」
一世お鯉 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
これ蓋（けだ）し深川綾子の建案にて、麹町の姫様（ひいさま）檀那（だんな）となり、あまたの貴婦人これを扶（たす）け、大法会を修（しゅ）して縊死（いし）の老婆を追善し、併せて鮫ヶ橋の貧民の男女を論ぜず、老少を問わず、天窓数（あたまかず）一人に白米一斗
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
三造は「あんなに湯を使う人はここの檀那（だんな）の外にありません」
湖畔亭事件 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
春徳寺は貧乏寺で、ろくな用意もないから、三千兩といふ大金持參の大檀那（だんな）の接待に、門跡前の知合ひの寺へ道具を借りに行つたんださうで。
銭形平次捕物控：239 群盗 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
僕はまだ日本にいた時、やはり三人の檀那（だんな）と共に、一人の芸者を共有したことがあった。その芸者に比（くら）べれば、ダアワは何という女菩薩（にょぼさつ）であろう。
第四の夫から (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
鈴木の女主人（おんなあるじ）は次第に優に親（したし）んで、立派な、気さくな檀那（だんな）だといって褒めた。当時の優は黒い鬚髯（しゅぜん）を蓄えていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「それは大丈夫。あの子はお金持だもの。何しろ玉の井御殿の檀那（だんな）って云うのがパトロンだから。」
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
檀那（だんな）は何とて斯く遲くこゝに來給ひしぞ。何の用のおはすにか。うしろめたき事には侍らずやといふ。戸外の人は又何やらん言ひたり。新婦。さなり／＼。おん詞はまことなり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
あるいはまたいう、初めは道心を起こして求道者の群れに入ったものが、やがては真理探求の心を忘れ、ただ自分の貴い由を施主（せしゅ）檀那（だんな）に説き聞かせて彼らの尊敬供養を得ようとする。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
翠蛾は、妹の檀那（だんな）が、金にはきれいだが、何となく危険な人物ということは、年上だけに日頃から感じている。その吉次が立ってくれることは、来年の初夏まで、ほっと出来る事だった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「は、とんでもねえ、それどころか、檀那（だんな）がねえで、亡者も居ねえ。だがな、またこの和尚が世棄人過ぎた、あんまり悟りすぎた。参詣の女衆（おなごしゅ）が、忘れたればとって、預けたればとって、あんだ、あれは。」
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「生憎（あひにく）檀那（だんな）は居ませんよ。」
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「で、檀那（だんな）様は」
お勢登場 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
黙って衝（つ）っ伏（ぷ）して聞いていた文吉は、詞の切れるのを待って、頭を擡（もた）げた。睜（みは）った目は異様に赫（かがや）いている。そして一声「檀那（だんな）、それは違います」と叫んだ。
護持院原の敵討 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「へエ、折々手紙は參ります。たしかに伜の筆跡（て）で——檀那（だんな）寺の和尚樣にも褒められましたが、伜は字もよく書きます、此處へ一本持つて參りましたが——」
銭形平次捕物控：173 若様の死 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「そうだ。青蓋（せいがい）句集というのを出している、——あの男が小えんの檀那（だんな）なんだ。いや、二月（ふたつき）ほど前（まえ）までは檀那だったんだ。今じゃ全然手を切っているが、——」
一夕話 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
月初めには以前世話になって財産まで分けてもらった檀那（だんな）のお墓参り、月の終には現金と証券とを預けた銀行への用事、その他は百貨店へ買物に行くというような事で。
ひかげの花 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
門に進みて婢（はしため）に問へば、家にいますは夫人のみにて、目覺（めざ）めて後は快くなれりとのたまへり。間雜（つね）の客をばことわれと仰せられつれど、檀那（だんな）は直ちに入り給ひても宜（よろ）しからんとなり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
のみならず同伴の外国人の男女（なんにょ）と（その中には必ず彼女の檀那（だんな）の亜米利加人も交（まじ）っていたのであろう。）
カルメン (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
私の大学にいた頃から心安くした男で、今は某会社の頭取になっているのが、この女の檀那（だんな）で、この女の妹までこの男の世話になって、高等女学校にはいっている。
余興 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
「俺はさう思ふよ。嘘だと思つたら死體を縛つてお白洲へ据ゑて見るか、——いや、それより檀那（だんな）寺の和尚に訊いて見るが宜い、丁度離室（はなれ）でお經を上げてゐる樣子だ」
銭形平次捕物控：196 三つの死 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
重吉は檀那（だんな）の杉村が来る時刻を見計らって、きわどい時まで妾宅に臥起（ねお）きをしている。
ひかげの花 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
駿河國志太郡（するがのくにしだごほり）島田驛で桑原氏の家は驛の西端、置鹽氏の家は驛の東方にあつた。土地の人は彼を大上（おほかみ）と云ひ、此を大下（おほしも）と云つた。苾堂は大上の檀那（だんな）と呼ばれてゐた。
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
それは彼女が几帳面（きちやうめん）な彼に何かケウトイ心もちを感じた為にも違ひなかつた。しかし又一つには今の檀那（だんな）に彼女の息子（むすこ）が尋ねて来たことを隠したかつた為にも違ひなかつた。
貝殻 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
お六に取つては一番の大檀那（だんな）で、取込んだ金は三兩や五兩ぢやあるまいといふ評判ですよ
銭形平次捕物控：238 恋患ひ (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「呉服屋さんだったわ。とうとう店の檀那（だんな）が来て連れて行ったわ。」
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
しかしその檀那（だんな）と頼んだ人が、人もあろうに高利貸であったと知った時は、余りの事に途方に暮れた。
雁 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
しかもその驚いた顔は、声の主（ぬし）を見たと思うと、たちまち当惑（とうわく）の色に変り出した。「やあ、こりゃ檀那（だんな）でしたか。」——客は中折帽を脱ぎながら、何度も声の主（ぬし）に御時儀（おじぎ）をした。
魚河岸 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
一生苦労をしても梲（うだつ）があがらないと覚って、両国の広小路に三軒分もありそうな水茶屋を開き、御贔屓（ごひいき）の檀那（だんな）方の後押しで、商売を始めましたよ、それが当って、近頃は大変な繁昌だ
銭形平次捕物控：242 腰抜け彌八 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
女給らしきものにして檀那（だんな）らしきものと連立って歩むもの幾人。
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
しかし檀那（だんな）が毎日のように来るので、若し留守を明けていて、機嫌を損じてはならないと云う心配から、一日一日と、思いながら父親の所へ尋ねて行かずに過すのである。
雁 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)