“斯様（こんな）” の例文
旧字：斯樣
「まア、長二、お前ほんとに吃驚（びつくり）させて、斯様（こんな）嬉しいことは無い」と、山の馳走（ちそう）は此れ一つのみなる榾（ほだ）堆（うづたか）きまで運び来れる伯母は
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
旅人は斯様（こん）な山中にどうして斯様（こんな）女がいるかと怪しみながら傍へ行こうとすると蔦葛（つたかずら）や、茨（いばら）に衣のからまって、容易に行くことが出来ず
森の妖姫 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
何（いず）れ議会の開期中だから、左様遠くもあるめエ、然しネ、オイ、斯様（こんな）一目瞭然の事実を山の鬼共はどう糊塗（ごまか）す積かナア、一寸思案が付かねエがナア
監獄部屋 (新字新仮名) ／ 羽志主水(著)
梅「ちょっと／＼又市さん、私は斯様（こんな）に暗い処（ところ）ではないと思ったが、斯様に暗くなっては提灯（ちょうちん）がなくっては歩けないよ」
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
楽しい過去の追憶（おもひで）は今の悲傷（かなしみ）を二重にして感じさせる。『あゝ、あゝ、奈何（どう）して俺は斯様（こんな）に猜疑深（うたがひぶか）くなつたらう。』
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「斯様（こんな）にうまい水瓜をはじめて食べました」とＳ女に悦びをのべたのでした。こんな時にこそ都会住者も自然の懐（ふところ）のうれし味をしみ／″＼思い知ります。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
……それ源ちゃんは斯様（こんな）だし、今も彼の裁縫（しごと）しながら色々（いろん）なことを思うと悲しくなって泣きたく成（なっ）て来たから、口のうちで唱歌を歌ってまぎらしたところなの。
二少女 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
之（これ）を一言（いちげん）すれば——西洋日進の書を読むことは日本国中の人に出来ない事だ、自分達の仲間に限（かぎっ）て斯様（こんな）事が出来る、貧乏をしても難渋をしても、粗衣粗食、一見看（み）る影（かげ）もない貧書生でありながら
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
都会の中心に生活している人と、斯様（こんな）寂しい、わびしい生活をつゞけている人と、どちらが幸福であるかということは容易に裁断しがたい。
渋温泉の秋 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
どんな事しても人民の方には判るまい——斯様（こんな）浅墓（あさはか）な考を以て、当年も増税、明年も増税、諸君は止まる所を何となさるのでござりまするか
政治の破産者・田中正造 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
いよ／＼今夜は寝転（ねこか）しに極った、あゝ斯様（こんな）ことなら器用に宵の口に帰った方がよかったものと、眼ばかりぱちくり／＼いたして歎息（たんそく）いたしています。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
全体（ぜんたい）誰に頼まれた訳でもなく、誰誉（ほ）めてくれる訳でもなく、何を苦しんで斯様（こんな）事（こと）をするのか、と内々愚痴（ぐち）をこぼしつゝ、必要に迫られては渋面（じゅうめん）作って朝々通う。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
『おや／＼、銅貨を沢山呉れるねえ。』と銀之助は笑つて、『斯様（こんな）にあつては持上がりさうも無いぞ。はゝゝゝゝ。時に、瀬川君、けふは御引越が出来ますね。』
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
また男はこの場合にこういうことを思い出したであろう。——家の者は今頃自分が斯様（こんな）山奥で悪者に命を取られるということなどは知るまい。
捕われ人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「ほツほ、何を長二、言ふだよ、斯様（こんな）老人（としより）をお前、弄（なぶ）るものぢや無いよ、其れよりも、まア、何様（どんな）婦人（ひと）だか、何故（なぜ）連れて来ては呉れないのだ」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
私はまア斯様（こんな）にお前さんの介抱を受けようとは思いませんかったが、不思議な縁で連に成ったのも矢張（やっぱり）笈摺を脊負（しょ）ったお蔭、全く観音様の御利益（ごりやく）だと思います
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
『偶然なことから斯様（こんな）に御懇意にするやうになつて、今では非常な御世話に成つて居ります。僕の著述のことでは、殊にこの市村君が心配して居て下さるんです。』
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
何故（なぜ）斯様（こんな）に彼は恐れ嫌がるのであろう？　田舎の人達は、子供に到るまで、あまり蛇を恐れぬ。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
これが、舞子か……と私は、思っていたより淋しい処であり、斯様（こんな）処なら、越後の海岸に幾何（いくら）もありそうな気がした。
舞子より須磨へ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
榾（ほだ）の煙は「自然の香」なり、篠田の心は陶然（たうぜん）として酔へり、「私よりも、伯母さん、貴女（あなた）こそ斯様（こんな）深夜（おそく）まで夜業（よなべ）なさいましては、お体に障（さは）りますよ」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
あのね内証（ないしょう）でお母さんに逢って詫言をしたい、辛抱人に成ったてえが、本当に成ったかも知れないよ、内証でお母さんに逢いたいって坊に斯様（こんな）にお銭をくれたよ、お銭を
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
すると母は、『お前、昼眠をせんで起きているのか、頭に悪いから斯様（こんな）熱いのに外へは出られんから少し眠て起きれ。』といって、また其儘（そのまま）眠ってしまった。
感覚の回生 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
といううちに早や言葉が潤（うる）んで参ります。親子の情としては然（さ）もあるべきことでございましょう、我子が斯様（こんな）碌でもないことを致し、他人（ひと）を悩めると思いましたら堪りますまい。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
或は時として、運動場などで斯様（こんな）風で泣かされて、悄然（しょんぼり）と教員室の前に来て立って、受持教師の出るのを待って、その一部始終を告げて、訴えることがある。
蝋人形 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
花車はスッと羽織と単物（ひとえもの）を脱ぎましたが、角力取の喧嘩は大抵裸体（はだか）のもので、花車は衣服を脱ぐと下には取り廻しをしめている、ウーンと腹を揺（ゆ）り上（あげ）ると腹の大きさは斯様（こんな）になります
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
夫というのは懶惰者（なまけもの）の、酒飲みで普通（あたりまえ）の人間でない。けれど翁は斯様（こんな）者でも自分の傍に置（おい）て意とせなかった。
点 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
私はお前さん故で斯様（こんな）に馴れない旅をして、峠を越したり、夜夜中（よるよなか）歩いて怖い思いをするのはお前さん故だよ、お前さんも元は榊原様の藩中で、水司又市と云う立派な侍では有りませんか
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「斯様（こんな）淋しい国に何時（いつ）迄居られよう。早く快活な国へ——もっと南の暖かな国へ行って住みたいものだ。」
不思議な鳥 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
また怒（おこ）るのか、己（おい）らが言ったことが気にさわったら堪忍しなせえ、何も悪気でいったことじゃアねえんだ、己らだッて斯様（こんな）わけになってるお前（めえ）を海上に渡して仕舞うのはいゝ心持じゃねえが
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
晩方（ばんがた）になると重くなると聞いていたから、それで周蔵も斯様（こんな）に苦しみ出したのだ、とは子供心ながらに思わぬでもなかったが、彼の様子は実際苦しそうであった。
黄色い晩 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
あんたは老（と）るお年でございますから、お父（とっ）さんお母（っか）さんも死んでから、お祖父さんのお蔭で私は斯様（こんな）に大きくなりましたが、幾らお達者だって、最う六十の上六つも越して入らっしゃるから
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
私はただ、滅多（めった）に斯様（こんな）景色は見られないと思った。……ただ、とぼとぼと母と二人で雪道を歩いていると、遠くの遠くで、ど、ど、ど——という物凄い音が聞える。
北の冬 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
斯様（こんな）風に、この僧は、毎日、毎日、村を歩き廻った。十日も続いたかと思うと、何時しか何処（いずこ）にか去って村へ来なくなった。村の人は何時からこの僧が来なくなったかを知る者がない。
僧 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
と、親切に言われるので、この時太郎も二郎も斯様（こんな）優しい母さんがあるのに、前の母さんを恋しく思うのは罰（ばち）が当るように思われて、二人は昨夜の夢の話を母さんに言われませんでした。
迷い路 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
それとも斯様（こんな）に罪なげに見えるがその実腹の怖しい婆であるのか分らなかった。
老婆 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
斯様（こんな）笛はいらぬから、どうか母が帰ってくればいいにと地踏韛（じだんだ）踏んだ。
越後の冬 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
この町は荒海の辺（ほと）りにある。石油が出（でる）ので斯様（こんな）辺鄙（へんぴ）な処にも小さな町が出来たのだ。北の空の冴え冴えしいのは見落（みおろ）す下には真青な海があるからのせいもある。北風の強いのも海が近いからである。
暗い空 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)