“悲劇(ひげき)” の例文
新小川町のとにかく中流(ちゅうりゅう)の住宅(じゅうたく)をいでて、家賃(やちん)十円といういまの家へ移(うつ)ってきたについては、一場(じょう)の悲劇(ひげき)があった結果(けっか)である。
老獣医 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
然(しか)し其(その)悲劇(ひげき)が又(また)何時(いつ)如何(いか)なる形(かたち)で、自分(じぶん)の家族(かぞく)を捕(とら)へに來(く)るか分(わか)らないと云(い)ふ、ぼんやりした掛念(けねん)が、折々(をり/\)彼(かれ)の頭(あたま)のなかに霧(きり)となつて懸(か)かつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
(こゝで、私と妻(つま)とが同(おな)じやうに疲(つか)れたといふことが、私達(わたしたち)一家(か)の間に、大きな悲劇(ひげき)をもたらした原因(げんいん)であつた。)——
美しい家 (新字旧仮名) / 横光利一(著)
それがどれだけの悲劇(ひげき)なのか。爺さんは死(し)んだが自分は生きてゐる。それがどれだけの重量を持つた意味(み)なのか。
坂道 (旧字旧仮名) / 新美南吉(著)
わたしはいつこんな悲劇(ひげき)なんて書いたろう。軽喜歌劇散歩道の陰謀 一名懺悔祈祷日。はてね、どこでこんなものをもらったろう。たれかいたずらに、かくしに入れたかな。
しかし、それを人間(にんげん)が所有(しょゆう)することはできぬものでしょうか? なぜなら、人間(にんげん)が自然(しぜん)をすこしでも私(わたくし)しようとするときは、そこに、こうした思(おも)わぬ悲劇(ひげき)が生(う)まれるからです。
らんの花 (新字新仮名) / 小川未明(著)
此二(このふたつ)の悲劇(ひげき)が終(をわ)つて彼是(かれこれ)する中(うち)、大磯(おほいそ)へ着(つ)くと女中(ぢよちゆう)が三人(にん)ばかり老人夫婦(としよりふうふ)を出迎(でむかへ)に出(で)て居(ゐ)て、其(その)一人(ひとり)が窓(まど)から渡(わた)した包(つゝみ)を大事(だいじ)さうに受取(うけと)つた。其中(そのなか)には空虚(からつぽ)の折箱(をり)も三ツ入(はひ)つて居(ゐ)るのである。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
悲劇(ひげき)
もくねじ (新字新仮名) / 海野十三(著)
蘇生(よみがへ)つた樣(やう)にはつきりした妻(さい)の姿(すがた)を見(み)て、恐(おそ)ろしい悲劇(ひげき)が一歩(ぽ)遠退(とほの)いた時(とき)の如(ごと)くに、胸(むね)を撫(な)で卸(おろ)した。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
同情するような口振りもし態度もするけれど、心の底から同情するものはひとりもないのだ。思うようにゆかないのが人世(じんせい)だなどと、社会の悲劇(ひげき)を慰(なぐさ)みものにしてさわいでる人間が多い。
廃める (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
死屍累々(ししるゐ/\)とはあの事(こと)ですね。それが皆(みんな)夫婦(ふうふ)なんだから實際(じつさい)氣(き)の毒(どく)ですよ。詰(つま)りあすこを二三丁(ちやう)通(とほ)るうちに、我々(われ/\)は悲劇(ひげき)にいくつ出逢(であ)ふか分(わか)らないんです。夫(それ)を考(かんが)へると御互(おたがひ)は實(じつ)に幸福(かうふく)でさあ。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)