“國府津（こふづ）” の例文
新字：国府津
大船（おほふな）を發（はつ）して了（しま）へば最早（もう）國府津（こふづ）へ着（つ）くのを待（ま）つ外（ほか）、途中（とちゆう）何（なに）も得（う）ることは出來（でき）ないと思（おも）ふと、淺間（あさま）しい事（こと）には猶（な）ほ殘念（ざんねん）で堪（たま）らない。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
確（たしか）に驛（えき）の名（な）を認（みと）めたのは最（も）う國府津（こふづ）だつたのである。いつもは大船（おほふな）で座（ざ）を直（なほ）して、かなたに逗子（づし）の巖山（いはやま）に、湘南（しやうなん）の海（うみ）の渚（なぎさ）におはします、岩殿（いはと）の觀世音（くわんぜおん）に禮（れい）し參（まゐ）らす習（ならひ）であるのに。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
國府津（こふづ）の浦にわが立ちし
花守 (旧字旧仮名) ／ 横瀬夜雨(著)
箱根（はこね）、伊豆（いづ）の方面（はうめん）へ旅行（りよかう）する者（もの）は國府津（こふづ）まで來（く）ると最早（もはや）目的地（もくてきち）の傍（そば）まで着（つ）ゐた氣（き）がして心（こゝろ）も勇（いさ）むのが常（つね）であるが、自分等（じぶんら）二人（ふたり）は全然（まるで）そんな樣子（やうす）もなかつた。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
此（こ）の時間（じかん）前後（ぜんご）の汽車（きしや）は、六月（ろくぐわつ）、七月（しちぐわつ）だと國府津（こふづ）でもう明（あかる）くなる。八月（はちぐわつ）の聲（こゑ）を聞（き）くと富士驛（ふじえき）で、まだ些（ちつ）と待（ま）たないと、東（ひがし）の空（そら）がしらまない。私（わたし）は前年（ぜんねん）、身延（みのぶ）へ參（まゐ）つたので知（し）つて居（ゐ）る。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其處（そこ）で國府津（こふづ）までの切符（きつぷ）を買（か）ひ、品川（しながは）まで行（ゆ）き、其（その）プラツトホームで一時間（じかん）以上（いじやう）も待（ま）つことゝなつた。
湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
阿部川（あべかは）と言（い）へば、きなこ餅（もち）とばかり心得（こゝろえ）、「贊成（さんせい）。」とさきばしつて、大船（おほふな）のサンドヰツチ、國府津（こふづ）の鯛飯（たひめし）、山北（やまきた）の鮎（あゆ）の鮓（すし）と、そればつかりを當（あて）にして、皆（みな）買（か）つて食（た）べるつもりの
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
國府津（こふづ）で下（お）りた時（とき）は日光（につくわう）雲間（くもま）を洩（も）れて、新緑（しんりよく）の山（やま）も、野（の）も、林（はやし）も、眼（め）さむるばかり輝（かゞや）いて來（き）た。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)