“因(いん)” の例文
私が幾人も残して行(ゆ)く子供を育てヽ下さるであらうと依頼心をあの方(かた)に起(おこ)すやうになつたのもお艶(つや)さんの言葉が因(いん)になつて居るのです。
遺書 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
この夏(元禄七年であった)——彼が、国許から転役を命じられて、江戸詰(づめ)に廻されて来た理由も、そのごつい浪人骨が因(いん)を為していた。
濞かみ浪人 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それは、多分に彼の変態性の欲望が原因したのであったが、職業とする所の趣味道楽が、ひどく凝(こ)り固(かたま)ったことも一部の因(いん)をなしていた。
電気風呂の怪死事件 (新字新仮名) / 海野十三(著)
因果、又は因縁という言葉は、正確に言いますと、因(いん)・縁(えん)・果(か)、ということで、この世の中のあらゆるものの存在の相(すがた)の説明であります。
仏教人生読本 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
なるほど因果と言い放てば因果で済むかも知れない。しかし二十世紀の文明はこの因(いん)を極(きわ)めなければ承知しない。
趣味の遺伝 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
人物の一枯一栄一窮一達は総(すべ)て其行為の結果なり。故に行為は結果に対する源因となるなり。禍に罹(かゝ)るも福を招くも其(その)源(げん)を尋ぬれば、行為は明然之が因(いん)をなす。
罪過論 (新字旧仮名) / 石橋忍月(著)
この子に霊骨あり、久しく蹩躄(べつへき)の群を厭ふ。衣を振う万里の道、心事いまだ人に語らず。すなわちいまだ人に語らずといえども、忖度(そんたく)するにあるいは因(いん)あらん。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
一円で買った菓子折を大事にかかえて因(いん)の島(しま)の樋(とい)のように細い町並を抜けると、一月の寒く冷たい青い海が漠々と果てもなく広がっていた。何となく胸の焼ける思いなり。
新版 放浪記 (新字新仮名) / 林芙美子(著)
其後(そののち)、田常(でんじやう)が簡公(かんこう)を殺(ころ)すに及(およ)んで、盡(ことごと)く高子(かうし)・國子(こくし)の族(ぞく)を滅(ほろぼ)す。常(じやう)の曾孫(そうそん)和(わ)に至(いた)りて(三三)自立(じりふ)し、因(いん)、齊(せい)の威王(ゐわう)と爲(な)る。兵(へい)を用(もち)ひ威(ゐ)を行(おこな)ふ、大(おほい)に穰苴(じやうしよ)の法(はふ)に(三四)放(なら)へり。
そもや御身と我れ、時を同うして此世に生れしは過世(すぐせ)何の因(いん)、何の果(くわ)ありてぞ。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
譬えばスナワチという詞(ことば)にも即(そく)の字があり、乃(ない)の字があり、則(そく)の字があり、便(べん)の字があり、ヨルという詞にも因(いん)の字があり、由(ゆ)の字があり、縁(えん)の字があり、凴(ひょう)の字があり、拠(きょ)の字があり
食道楽:冬の巻 (新字新仮名) / 村井弦斎(著)
故にその衷に有する力は果(くわ)にして因(いん)なり
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
金(かね)なきに因(いん)するごとし
一握の砂 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
因(いん)ノ島(しま)、塩飽(しあく)などの島々に、村上海賊将軍以来の、海の顔役がにらんでいて、“帆銭(はんせん)”とか“潮道券(しおみちけん)”とかいう私税を徴発し、ただは通れない所だった。
随筆 新平家 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
私たちには、十重(とえ)八十重(はたえ)の因(いん)、縁(えん)、果(か)の紐が結びつけられていまして、成功を目標にして努力しても、案外早く酬いられる人もあり、随分遅く酬いられる人もあります。
仏教人生読本 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
明日は因(いん)の島(しま)へ行ってみようと思ったりした。
田舎がえり (新字新仮名) / 林芙美子(著)
同族の異端者と視(み)て、よく思っていないことが、因(いん)をなしているのだといううわさもある。
でも、こんなおろかな因(いん)を作ったのは誰でもないこの宋江自身です。たれがあなたを不義としましょうか。たとえ偽狂人など装(よそお)ってみても、しょせん、宋江にはよく出来る芸ではなし、醜態(しゅうたい)を
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
忠盛もまた、白河法皇から、宿の妻にせよと、祇園女御(ぎおんのにょご)を賜わったことが、いかに、因(いん)をなして、青春を無残なものにしてしまったか。以後の長い、暗欝(あんうつ)な十数年の家庭の悩みとなったことか。