“ゆきき”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
往来78.9%
往來7.2%
行来3.4%
徂徠1.9%
去来1.5%
往復1.5%
往徠1.1%
徃来0.8%
交際0.8%
往還0.8%
通行0.8%
去來0.4%
徂来0.4%
徃來0.4%
逝囘0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
いろいろの異様なる衣（ころも）を着て、白くまた黒き百眼（ひゃくまなこ）掛けたる人、群をなして往来（ゆきき）し、ここかしこなる窓には毛氈（もうせん）垂れて、物見としたり。
うたかたの記 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
往來（ゆきき）に馴（な）れて、幾度（いくたび）も蔦屋（つたや）の客（きやく）と成（な）つて、心得顏（こゝろえがほ）をしたものは、お米（よね）さんの事（こと）を渾名（あだな）して、むつの花（はな）、むつの花（はな）、と言（い）ひました。
雪霊記事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
（のう、ご親類の、ご新姐（しんぞ）さん。）——悉（くわ）しくはなくても、向う前だから、様子は知ってる、行来（ゆきき）、出入りに、顔見知りだから、声を掛けて
縷紅新草 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
四方カラリと吹き払われ空の蒼さや雲の徂徠（ゆきき）まで自由に見られた。灌木帯と違い、森林（はやし）の中は暗かった。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
そして誰が「行く」のかといえば、「人」が行くのであって、これは長歌の方で、「人さはに国には満ちて、あぢ群の去来（ゆきき）は行けど、吾が恋ふる君にしあらねば」
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
二階の東南二室の間を、コツコツと往復（ゆきき）しながら、終日大月は考え続けた。けれども一向曙光は見えない。
闖入者 (新字新仮名) ／ 大阪圭吉(著)
あたりは汽車の切符を買おうとする人達の行列やら、立退く罹災者の往徠（ゆきき）やらでざわついているだけ、却（かえっ）て二人は人目を憚るにも及ばなかったらしい。
にぎり飯 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
それは少しも心に止まらねども美登利が素振のくり返されて正太は例の歌も出ず、大路の徃来（ゆきき）の夥（おび）ただしきさへ心淋しければ賑やかなりとも思はれず、火ともし頃より筆やが店に転がりて
たけくらべ (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
そこで豊吉はこの「ひげ」と別に交際（ゆきき）もしないくせに「ひげ」は豊吉の上にあんな予言をした。
河霧 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
ここに兄は辭（いな）びて、弟に貢らしめたまひ、弟はまた兄に貢らしめて、相讓りたまふあひだに既に許多（あまた）の日を經つ。かく相讓りたまふこと一度二度にあらざりければ、海人（あま）は既に往還（ゆきき）に疲れて泣けり。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
前方（さき）に行って御覧じゃりまし、川原に立っておりますが、三十人、五十人、橋を通行（ゆきき）のお方から、お銭（あし）の礫（つぶて）を投げて頂いて、手ン手に長棹（ながざお）の尖（さき）へ網を張りましたので、宙で受け留めまするが
伊勢之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
わたしの目の前を去來（ゆきき）した
星より来れる者 (旧字旧仮名) ／ 室生犀星(著)
街路（みち）の両側には、門々に今を盛りと樺火（かばび）が焚いてある。其赤い火影（ほかげ）が、一筋町の賑ひを楽しく照して、晴着を飾つた徂来（ゆきき）の人の顔が何れも／＼酔つてる様に見える。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
お峯（みね）は車（くるま）より下（お）りて开處此處（そここゝ）と尋（たづ）ぬるうち、凧紙風船（たこかみふうせん）などを軒（のき）につるして、子供（こども）を集（あつ）めたる駄菓子（だぐわし）やの門（かど）に、もし三之（の）助（すけ）の交（ま）じりてかと覗（のぞ）けど、影（かげ）も見（み）えぬに落膽（がつかり）して思（おも）はず徃來（ゆきき）を見（み）れば
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
たびゝとの逝囘（ゆきき）の丘の小畠には煙草の花はさきにけるかも
長塚節歌集：1　上 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)