“こうじつ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
口実57.9%
紅日10.5%
口實7.9%
後日5.3%
光実2.6%
功實2.6%
好日2.6%
曠日2.6%
狎昵2.6%
皎日2.6%
荒日2.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
然（しか）し丁度（ちやうど）日曜日に当（あた）つて夜学校（やがくかう）を口実（こうじつ）にも出来（でき）ない処（ところ）から夕飯（ゆふめし）を済（すま）すが否（いな）やまだ日（ひ）の落ちぬ中（うち）ふいと家（うち）を出てしまつた。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「焔ハ紅日（こうじつ）ニ隨ツテ遠ク、煙ハ暮雲ヲ逐（お）ツテ飛ブ」
岷山の隠士 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
又（また）金絲雀（かなりや）は顫（ふる）へ聲（ごゑ）で、『お歸（かへ）りよ、皆（みン）な！もう寢（ね）る時分（じぶん）ぢやないか！』と其子供等（そのこどもら）を呼（よ）びました。種々（いろ／＼）の口實（こうじつ）を設（まう）けて、皆（みン）な殘（のこ）らず立去（たちさ）つた後（あと）には、唯（たツ）た愛（あい）ちやん一人（ひとり）になつて了（しま）ひました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
これを浚（さら）つて行（い）つたといふ方（ほう）が適當（てきとう）なことが後日（こうじつ）に至（いた）つて氣附（きづ）かれた。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
供には、生信房（しょうしんぼう）と西仏（さいぶつ）と——また、新しく弟子となった佐々木光実（こうじつ）、釈了智（しゃくりょうち）の兄弟。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
兄の盛綱は、そのまえに、光実（こうじつ）という名を授けられていた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
反（かへ）つて（四八）浮淫（ふいん）の蠧（と）を擧（あ）げて・之（これ）を（四九）功實（こうじつ）の上（うへ）に加（くは）ふるを疾（うれ）へ、以爲（おも）へらく、（五〇）儒者（じゆしや）は文（ぶん）を用（もつ）て法（はふ）を亂（みだ）し、而（しかう）して（五一）侠者（けふしや）は武（ぶ）を以（もつ）て禁（きん）を犯（をか）す。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
維（これ）好日（こうじつ）日あたたかに風さむし
六百句 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
既に十有余日山中なる塩湖と云へる市府に淹留（えんりゅう）、空しく曠日（こうじつ）未（いま）だ華盛頓（ワシントン）府に達する能（あた）はず……現今英米両国の間に起りたる“アラバマ”一条頗（すこぶ）る困難の事情に至り
黒田清隆の方針 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
女の言葉遣いはその態度と共に、わたくしの商売が世間を憚るものと推定せられてから、狎昵（こうじつ）の境（さかい）を越えて寧（むしろ）放濫（ほうらん）に走る嫌いがあった。
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
仰いで皎日（こうじつ）を視（み）て、目尽（ことごと）く眩（げん）して後、赤豆（せきとう）黒豆（こくとう）を暗室中に布（し）いて之を弁（べん）じ、又五色の縷（いと）を窓外に懸け、月に映じて其（その）色を別って訛（あやま）つこと無く、然（しか）して後に人を相す。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
しかも大風搏浪（はくろう）の荒日（こうじつ）でも、諸船の動揺は至って少なく、また軍務は平易に運び、兵気は軽快に働けますから、自然、病に臥すものはなくなりましょう
三国志：07 赤壁の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)