“重(おもき)” の例文
責任(せきにん)といふ事(こと)に重(おもき)を置(お)きたいのもこれが爲(た)め、依頼心(いらいしん)が多(おほ)いのも是(これ)が爲(た)め、又(また)意志(いし)の強固(きやうこ)でないといふのも是(これ)が爲(た)めであらうと思(おも)ひます。
女教邇言 (旧字旧仮名) / 津田梅子(著)
聞しが其の音節調子重(おもき)を負ふて米山を越(こゆ)るによく適(かな)ひたり拍子詞(へうしことば)にソイ/\といふは嶮しけれども高からぬゴロタ石の坂を登るを
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
釈迦(しゃか)や孔子(こうし)はこの点において解脱を心得ている。物質界に重(おもき)を置かぬものは物質界に拘泥する必要がないからである。……
野分 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
そこで仏蘭西革命で盛(さかん)に唱導された主義は何かといえば、第一自由、第二平等、第三親睦である。この中でも最も重(おもき)をなしたのは自由の思想である。
デモクラシーの要素 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
世事に興味を有する所にあり。西洋の文学小説に重(おもき)を置けども東洋においては然らざる所以(ゆえん)けだし尋(たずぬ)るに難からず。
一夕 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
掘(ほる)とは椈(ぶな)の木にて作りたる木鋤(こすき)にて土(つち)を掘(ほる)ごとくして取捨(とりすつ)るを里言(りげん)に雪を掘といふ、已(すで)に初編にもいへり。かやうにせざれば雪の重(おもき)に屋(いへ)を潰(つぶす)ゆゑなり。
而(しか)してあらゆる宗教の教義には重(おもき)を措(お)かず、ただ基督の出現を以て説明すべからざる一の神秘となせるのみ。
海潮音 (新字旧仮名) / 上田敏(著)
これぞ我大日本国の開闢(かいびゃく)以来(いらい)、自国人の手を以て自国の軍艦(ぐんかん)を運転(うんてん)し遠く外国に渡(わた)りたる濫觴(らんしょう)にして、この一挙(いっきょ)以て我国の名声(めいせい)を海外諸国に鳴らし、自(おのず)から九鼎(きゅうてい)大呂(たいりょ)の重(おもき)を成したるは
若き棕櫚(しゆろ)は重(おもき)を負ふこといよ/\大にして、長ずることいよ/\早しといふ。我空想も亦この狹き處にとぢ込められて、却(かへ)りて大に發達せしならん。古の墳墓の常とて、此家には中央なる廣間あり。
凡(すべ)て労(つかれ)たる者また重(おもき)を負(おへ)る者は我に来れ我なんぢらを息(やす)ません
主のつとめ (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
第五 遍地ニ罨覆(あんぷく)シテ寒ノ土中ニ侵透スルヲ防拒ス 地中頼(より)テ以テ寒冷ヲ致サズ 却(かえっ)テ温ヲ得 故ニ草木肥茂シ蟄虫(ちっちゅう)生ヲ得 又雪上ニ橇(そり)ヲ走ラシ犬鹿ヲ駆使シ重(おもき)ヲ引キ遠(とおき)ニ致ス 故ニ北陲(ほくすい)雪多(おおき)モ害ナク利アリ
雪 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
里人(りじん)は雪車に物をのせ、おのれものりて雪上を行(ゆく)事舟のごとくす。雪中は牛馬の足立ざるゆゑすべて雪車(そり)を用ふ。春の雪中重(おもき)を負(おは)しむる事牛馬(うしうま)に勝(まさ)る。
一 脚色の変化に重(おもき)を置き人物の描写を軽んずるものはいはゆる通俗小説にして小説の高尚なるものにあらず。人物の描写を骨子(こっし)とすれば脚色はおのづからできて来るものなり。
小説作法 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
道義に重(おもき)を置かざる万人は、道義を犠牲にしてあらゆる喜劇を演じて得意である。ふざける。騒ぐ。欺(あざむ)く。嘲弄(ちょうろう)する。馬鹿にする。踏む。蹴る。——ことごとく万人が喜劇より受くる快楽である。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
掘(ほる)とは椈(ぶな)の木にて作りたる木鋤(こすき)にて土(つち)を掘(ほる)ごとくして取捨(とりすつ)るを里言(りげん)に雪を掘といふ、已(すで)に初編にもいへり。かやうにせざれば雪の重(おもき)に屋(いへ)を潰(つぶす)ゆゑなり。
叙事に重(おもき)を置くもの、客観的(かっかんてき)なるもの、主観的なるもの、空想的なるもの、写実的なるもの、千態万様(せんたいばんよう)、一々説明しがたしといへども、その価値は唯作者の人格にありといはば一言(いちごん)にして尽くべし。
小説作法 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
橇(かんじき)にて足(あし)自在(じざい)ならず、雪膝(ひざ)を越(こ)すゆゑ也。これ冬の雪中一ツの艱難(かんなん)なり。春は雪凍(こほり)て銕石(てつせき)のごとくなれば、雪車(そり)(又雪舟(そり)の字をも用ふ)を以て重(おもき)を乗(の)す。