“詣（もうで）” の例文
停車場（ステーション）前へ出た。往来の両側には名物うんどん、牛肉、馬肉の旗、それから善光寺詣（もうで）の講中のビラなどが若葉の頃の風に嬲（なぶ）られていた。
岩石の間 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
……式の最初、住吉詣（もうで）の東雲（しののめ）に、女紅場で支度はしたが、急にお珊が気が変って、社（やしろ）へ参らぬ、と言ったために一人俄拵（にわかごしら）えに数を殖（ふ）やした。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
初蝉（はつぜみ）の声が静かだった。ふだんは詣（もうで）る人も極めて稀な貴船山（きぶねやま）の奥之社（おくのやしろ）に、今し方、誰か柏手（かしわで）を打って拝殿のあたりから去って行く気配と思うと
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
猿楽（さるがく）狂言からも、また貞徳（ていとく）の「独吟百韻」からも、富士詣（もうで）の群衆のざわめきは、手に取るように聞えるが、それらの参詣者は、皆この村山口を取ったものであるらしい。
不尽の高根 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
わたくしはまた香以伝に願行寺の香以の墓に詣（もうで）る老女のあることを書いた。そしてその老女が新原元三郎という人の妻だと云った。芥川氏に聞けば、老女は名をえいと云う。
細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
江の島詣（もうで）の一行が、暴風雨のために桟橋が落ちて島に閉じ籠（こ）められ、そのうちの一人、徳力屋千之助が、雨の止んだ深夜の海の凄まじい様子を見物すると言って宿を脱け出し
銭形平次捕物控：056 地獄から来た男 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
元日　門松　萬歳　カルタ　松の内　紅梅　春雨　彼岸　春の山　猫の恋　時鳥（ほととぎす）　牡丹（ぼたん）　清水　五月雨　富士詣（もうで）　七夕　秋風　目白　椎（しい）の実　秋の暮　時雨（しぐれ）　掛乞（かけごい）　牡蠣（かき）　枯尾花　鐘冴（さ）ゆる
俳句の作りよう (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
某日（あるひ）豊雄が店にいると、都の人の忍びの詣（もうで）と見えて、いとよろしき女が少女を伴れて薫物（たきもの）を買いに来た。少女は豊雄を見て、「吾君（わがきみ）のここにいますは」と云った。それは真女児の一行であった。
蛇性の婬　：雷峰怪蹟 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
大行（たいこう）天皇の御はふりの御わざはてにけるまたの日、泉涌寺（せんにゅうじ）に詣（もうで）たりけるに、きのふの御わざのなごりなべて仏さまに物したまへる御ありさまにうち見奉られけるを畏（かしこ）けれどうれはしく思ひまつりて
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
長閑（のどか）さよ願いなき身の神詣（もうで）
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
竹生島（ちくぶしま）詣（もうで）
現代語訳　平家物語：07 第七巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
紀州の毬唄（まりうた）で、隠微な残虐（ざんぎゃく）の暗示がある。むかし、熊野詣（もうで）の山道に行暮れて、古寺に宿を借りた、若い娘が燈心で括って線香で担って、鯰を食べたのではない。
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
……松崎は実は、うら少（わか）い娘の余り果敢（はか）なさに、亀井戸詣（もうで）の帰途（かえるさ）、その界隈（かいわい）に、名誉の巫子（いちこ）を尋ねて、そのくちよせを聞いたのであった……霊の来（きた）った状（さま）は秘密だから言うまい。
陽炎座 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
本願寺詣（もうで）の行者の類、これに豆腐屋、魚屋、郵便配達などが交（まじ）って往来引きも切らず、「早稲（わせ）の香や別け入る右は有磯海（ありそうみ）」という芭蕉の句も、この辺（あたり）という名代の荒海（あらうみ）、ここを三十噸（とん）
湯女の魂 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
梓はその感情をもって、その土地で、しかも湯島詣（もうで）の朝（あした）、御手洗（みたらし）の前で、桔梗連（ききょうれん）の、若葉と、幟（のぼり）と、杜鵑（ほととぎす）の句合（くあわせ）の掛行燈（かけあんどう）。雲が切れて、梢（こずえ）に残月の墨絵の新しい、曙（あけぼの）に、蝶吉に再会したのである。
湯島詣 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
雪の朝の不忍の天女詣（もうで）は、可憐（いとし）く、可愛い。
薄紅梅 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
産（うまれ）は加州（かしゅう）の在（ざい）、善光寺詣（もうで）の途（みち）なる由（よし）。
取舵 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)