“貞徳”の読み方と例文
読み方割合
ていとく100.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
或時長頭丸即ち貞徳（ていとく）が公を訪（と）うた時、公は閑栖（かんせい）の韵事（いんじ）であるが、和（やわ）らかな日のさす庭に出て、唐松（からまつ）の実生（みばえ）を釣瓶（つるべ）に手ずから植えていた。
魔法修行者 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
その宗祇時代から芭蕉に至るまでの間には宗鑑（そうかん）、守武（もりたけ）、貞徳（ていとく）、宗因（そういん）等の時代を経ているのである。また芭蕉以後蕪村（ぶそん）、一茶（いっさ）、子規を経て今日に至る。
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
集とは其風体（ふうたい）の句々をえらび、我風体と云ふことを知らするまで也。我俳諧撰集の心なし。しかしながら貞徳（ていとく）以来其人々の風体ありて、宗因（そういん）まで俳諧を唱（となへ）来れり。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)