“衣（ごろも）” の例文
身は、やぶれ衣（ごろも）に、縄（なわ）の帯（おび）一つ。そして、沓（くつ）よりは丈夫らしい素裸足（すはだし）で、ぬっと、大地から生（は）えているというかたちである。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鋼鉄（はがね）いろの馬のり衣（ごろも）裾長（すそなが）に着て、白き薄絹巻きたる黒帽子をかぶりたる身の構えけだかく、いまかなたの森蔭より、むらむらと打ち出でたる猟兵の勇ましさ見んとて
文づかい (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
やっと腰の痛みがうすらぐと、少年がまず最初にしたことは、変装のやぶれ衣（ごろも）の下にかくして、肩からさげていた小さなズックのカバンに、ソッとさわってみることでした。
怪人二十面相 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
それから何日か後の月夜、姫君に念仏を勧（すす）めた法師は、やはり朱雀門の前の曲殿に、破（や）れ衣（ごろも）の膝を抱へてゐた。すると其処へ侍（さむらひ）が一人、悠々と何か歌ひながら、月明りの大路（おほぢ）を歩いて来た。
六の宮の姫君 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
桃色大輪の吉野桜、それが千本となく万本となく、隅田（すみだ）の堤（どて）、上野の丘に白雲のように咲き満ちています。花見衣（ごろも）に赤手拭（てぬぐ）い、幾千という江戸の男女が毎日花見に明かし暮らします。酒を飲む者。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
女は花見衣（ごろも）の袖に顏を埋めて、堤（どて）の夕闇に消えも入りさうでした。
銭形平次捕物控：040 兵庫の眼玉 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
くれなゐのひとはな衣（ごろも）うすくともひたすら朽たす名をし立てずば
源氏物語：06 末摘花 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
あさ衣（ごろも）きればなつかし紀（き）の国（くに）の妹（いも）せの山に麻まく吾妹（わぎも）
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
「さなきだにおもきが上のさよ衣（ごろも）」
二重人格者 (新字新仮名) ／ 小酒井不木(著)
花いろ衣（ごろも）を透きて見ゆる
泣菫詩抄 (旧字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
砂の色せる絹衣（ごろも）。
山羊の歌 (新字旧仮名) ／ 中原中也(著)
云（い）ひも得（え）せずひねる畳（たゝみ）の塵（ちり）よりぞ山（やま）ともつもる思（おも）ひの数々（かず／＼）逢（あ）ひたし見（み）たしなど陽（あら）はに云（い）ひし昨日（きのふ）の心（こゝろ）は浅（あさ）かりける我（わ）が心（こゝろ）我（われ）と咎（とが）むればお隣（となり）とも云（い）はず良様（りやうさま）とも云（い）はず云（い）はねばこそくるしけれ涙（なみだ）しなくばと云（い）ひけんから衣（ごろも）胸（むね）のあたりの燃（も）ゆべく覚（おぼ）えて夜（よる）は
闇桜 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
かつての月卿雲客（げっけいうんかく）も、人違いするばかりな窶（やつ）れ方やら破（や）れ衣（ごろも）のまま、怪しげな竹籠（たけかご）、伝馬（てんま）、板輿（いたごし）などで、七条を東へ、河原のぼりに入洛（じゅらく）して来た。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鋼鉄（はがね）いろの馬のり衣（ごろも）裾長（すそなが）に着て、白き薄絹巻きたる黒帽子を被（かぶ）りたる身の構（かまえ）けだかく、今かなたの森蔭より、むらむらと打出でたる猟兵の勇ましさ見むとて、人々騒げどかへりみぬさま心憎し。
文づかひ (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
着て見ればうらみられけりから衣（ごろも）かへしやりてん袖（そで）を濡（ぬ）らして
源氏物語：22 玉鬘 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
「ここらでよかろう」二人は堤（どて）に坐った。汗くさい文覚の破（や）れ衣（ごろも）に、女郎花（おみなえし）の黄いろい穂がしなだれる。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
が、何せよ、五体ままならぬ重蔵、ともすると、鉄壁の構えに一毛の破綻（みだれ）を生じて、無念や、一ヵ所二ヵ所と、虚無僧衣（ごろも）を染めてゆく、掠り傷の血痕（けっこん）が増して見えた。
剣難女難 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ばかなっ、そんな破（や）れ衣（ごろも）がいくらの飲（の）み代（しろ）になると思うか。——もうよし、くどい問答は切りあげて、また出直そう」もっと粘（ねば）るかと思いのほか、四郎は手下を連れて
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そのうちの主（しゅ）たるお人は、女房衣（ごろも）をあたまから被（かず）いていたので、たれかは、夜目にもちょっと分らなかったが、しかしすぐあとに起った騒動によって、それが、後醍醐の君であったのは疑いもない。
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)