“好事（こうず）” の例文
従って、オランダ流の医術、本草（ほんぞう）、物産、究理の学問に志ある者を初め、好事（こうず）の旗本富商の輩（はい）までが、毎日のように押しかけていた。
蘭学事始 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
風流韻事に憂身をやつす人はさらにその初音を誰よりも先に争い聴こうとする好事（こうず）的な競争をさえ生ずるようになったのであります。
俳句とはどんなものか (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
ツイ昨年易簀（えきさく）した洋画界の羅馬（ローマ）法王たる黒田清輝（くろだせいき）や好事（こうず）の聞え高い前の暹羅（シャム）公使の松方正作（まつかたしょうさく）の如きもまた早くから椿岳を蒐集していた。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
ことのほか凝（こ）りが固いが、細工がきくところから、これを丑紅珊瑚と呼んで、好事（こうず）な女たちのあいだに此上（こよ）なく珍重されていた。
早耳三次捕物聞書：02 うし紅珊瑚 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
浅草（あさくさ）公園の矢場（やば）銘酒屋（めいしゅや）のたぐひ近頃に至りて大方取払はれし由（よし）聞きつたへて誰（たれ）なりしか好事（こうず）の人の仔細らしく言ひけるは
葡萄棚 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「さても見事な筆蹟でござるが、拙者もこの道は横好き、なんとこの一巻を、拙者の好事（こうず）にめでてお譲り下さるまいか」
大菩薩峠：34 白雲の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
諸君、他日もし北陸に旅行して、ついでありて金沢を過（よぎ）りたまわん時、好事（こうず）の方々心あらば、通りがかりの市人に就きて、化銀杏（ばけいちょう）の旅店？　と問われよ。
化銀杏 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
カーライルの歿後は有志家の発起（ほっき）で彼の生前使用したる器物調度図書典籍を蒐（あつ）めてこれを各室に按排（あんばい）し好事（こうず）のものにはいつでも縦覧（じゅうらん）せしむる便宜（べんぎ）さえ謀（はか）られた。
カーライル博物館 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
この辺で止めて置けば万事が天衣無縫（てんいむほう）で、彼女の正体も暴露されず、私の病院も依然としてマスコットを失わずにすんだ訳であったが、好事（こうず）魔（ま）多し、とでも言おうか。
少女地獄 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
好事（こうず）の者が盗み取ることもないとは限るまいから堅く鎖を設けてもらいたい、とあったという。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
大「外面（そと）から見ますと田舎家（いなかや）のようで、中は木口を選んで、なか／＼好事（こうず）に出来て居ります」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その他（ほか）に、好事（こうず）な手だんすだとか、古い竹屋町裂（たけやまちぎ）れでつくった茶ぶくさ入れだとかみな大名道具であった。私の父はよくいった。他人の泣きを悦（よろ）こぶ不浄な銭（ぜに）で買ったのだと。——
旧聞日本橋：16 最初の外国保険詐欺 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
ただしこの種の読み物は、内容にいっそうふさわしい装帳（そうてい）で少数の好事（こうず）の人にのみ示すべきもの、と考える人々も少なくない。岩波書店主もまたあるいはその一人であられるかも知らぬ。
茶の本：01 はしがき (新字新仮名) ／ 岡倉由三郎(著)
廷珸は大喜びで、天下一品、価値万金（ばんきん）なんどと大法螺（おおぼら）を吹立（ふきた）て、かねて好事（こうず）で鳴っている徐六岳（じょりくがく）という大紳（たいしん）に売付けにかかった。徐六岳を最初から廷珸は好い鳥だと狙っていたのであろう。
骨董 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
また一方には上士（じょうし）と下士（かし）との分界をなお明（あきらか）にして下士の首を押（おさ）えんとの考を交え、その実（じつ）はこれがため費用を省くにもあらず、武備を盛（さかん）にするにもあらず、ただ一事無益の好事（こうず）を企（くわだ）てたるのみ。
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
目下ノトコロ好事（こうず）ノ士ガ稀ニ用イルノミデ一般ニ普及シテイナイガ、普通ノ手札型ノロールフィルムニ印画紙ガ重ネテアルモノデ、容易ニ日本デハ手ニ入ラズ、一々アメリカカラ取リ寄セルノデアル。
鍵 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
この教信は好事（こうず）の癖ある風流人であったから、椿岳と意気投合して隔てぬ中の友となり、日夕往来して数寄（すき）の遊びを侶（とも）にした。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
しかし宣和硯の所在は今日といえども古硯を愛する好事（こうず）の士に質したならあるいはこれを知ることができるかも知れない。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
あくまで好事（こうず）な物持ちの若旦那らしくごまかしておいて、天にも昇る思いで伝二郎は蔵前の自宅へ取って返し、番頭を口車に乗せて三百両の金を拵（こしら）え
釘抜藤吉捕物覚書：07 怪談抜地獄 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
自から直ちに遠山の背後（うしろ）に来て、その受持の患者を守護する。両人は扉を挟んで、腰をかけた、渠等（かれら）好事（こうず）なる江戸ツ児は、かくて甘んじて、この惨憺（さんたん）たる、天女廟（びょう）の門衛となったのである。
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
是は京都で指物の名人と呼ばれた利齋（りさい）の一番弟子で、江戸にまいって一時（いちじ）に名を揚げ、箱清（はこせい）といえば誰（たれ）知らぬ者もないほどの名人で、当今にても箱清の指した物は好事（こうず）の人が珍重いたすことで
名人長二 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
朝廷帝（てい）を索（もと）むること密（みつ）なれば、帝深く潜（ひそ）みて出（い）でず。此（この）歳（とし）傅安（ふあん）朝（ちょう）に帰る。安の胡地（こち）を歴游（れきゆう）する数万里、域外に留（とど）まる殆（ほとん）ど二十年、著す所西遊勝覧詩（せいゆうしょうらんし）あり、後の好事（こうず）の者の喜び読むところとなる。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
いつのまにかそれが世間へ伝聞して、好事（こうず）の者はわけもなしにおもしろがり、高い風評の種となっているところへ、今度条山神社を建てるについてはぜひにとの山吹社中の懇望だったのである。
夜明け前：02 第一部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「南無三、好事（こうず）魔多し」と髯ある人が軽（かろ）く膝頭を打つ。「刹那（せつな）に千金を惜しまず」と髯なき人が葉巻の飲（の）み殻（がら）を庭先へ抛（たた）きつける。隣りの合奏はいつしかやんで、樋（ひ）を伝う雨点（うてん）の音のみが高く響く。
一夜 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
兵馬が白骨から来たと聞いて、その四十男が、好事（こうず）な眼を向けて
大菩薩峠：29 年魚市の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
概括してそれらの浮世絵はその価値いよいよ美術に遠ざかりて唯（ただ）風俗史料若（も）しくは好事（こうず）の料たるに留（とどま）る。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
袋の文字は大河内侯の揮毫を当時の浅草区長の町田今輔が雕板（ちょうばん）したものだそうだ。慾も得もない書放しで、微塵（みじん）も匠気がないのが好事（こうず）の雅客に喜ばれて、浅草絵の名は忽ち好事家間に喧伝された。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
宗助は始めて、この坂井も余裕（よゆう）ある人に共通な好事（こうず）を道楽にしているのだと心づいた。そうしてこの間売り払った抱一（ほういつ）の屏風（びょうぶ）も、最初からこう云う人に見せたら、好かったろうにと、腹の中で考えた。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)