“三保（みほ）” の例文
後でその説明を聞いたら、三保（みほ）の松原（まつばら）だの天女（てんにょ）の羽衣（はごろも）だのが出て来る所は嫌（きら）いだと云うのです。兄さんは妙な頭をもった人に違（ちがい）ありません。
行人 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
ちょうど、いまから二千年（ねん）ばかり前（まえ）のことでありました。三保（みほ）の松原（まつばら）の近（ちか）くに、一人（ひとり）の若（わか）い舟乗（ふなの）りがすんでいました。
羽衣物語 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
あれには樗牛が月夜か何かに、三保（みほ）の松原の羽衣（はごろも）の松の下へ行って、大いに感慨悲慟（ひどう）するところがあった。
樗牛の事 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
未明に鉄舟寺を辞すると、まず竜華寺（りゅうげじ）の日の出の富士（ふじ）を仰（あお）ぎ、三保（みほ）の松原（まつばら）で海気を吸い、清水駅から汽車で御殿場（ごてんば）に出て、富士の裾野（すその）を山中湖畔（こはん）までバスを走らせた。
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
興津（おきつ）を過ぐる頃は雨となりたれば富士も三保（みほ）も見えず、真青なる海に白浪風に騒ぎ漁（すなど）る船の影も見えず、磯辺の砂雨にぬれてうるわしく、先手の隧道（ずいどう）もまた画中のものなり。
東上記 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
奇（き）なる哉（かな）、更（さら）に一時間（いちじかん）いくらと言（い）ふ……三保（みほ）の天女（てんによ）の羽衣（はごろも）ならねど、身（み）にお寶（たから）のかゝる其（そ）の姉（ねえ）さんが、世話（せわ）になつた禮（れい）かた／″＼、親類（しんるゐ）へ用（よう）たしもしたいから、お差支（さしつか）へなくば御一所（ごいつしよ）に
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
三保（みほ）の松原とか、久能山（くのうさん）だとか……あれ何ていうの樗牛（ちょぎゅう）という人のお墓のある処（ところ）……龍華寺（りゅうげじ）？　方々見せてもらって、静岡に滞在していたの。そして土地の妓（こ）も呼んで、浮月に流連（いつづけ）していたの。
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
三保（みほ）の入江にけぶり立ち、有渡（うど）の山かげおぼろにして見えわかず、袖師（そでし）、清水の長汀（ちやうてい）夢の如くかすみたり。世にもうるはしきけしきかな。われは磯邊（いそべ）の石に打ちよりてこしかた遠く思ひかへしぬ。
清見寺の鐘声 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
三保（みほ）の松原（まつばら）漁夫（いさりを）の
孔雀船 (旧字旧仮名) ／ 伊良子清白(著)
翌日も約束通り一人で三保（みほ）と竜華寺（りゅうげじ）を見物して、京都へ行ってから安井に話す材料をできるだけ拵（こしら）えた。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
靜岡（しづをか）から、すぐに江尻（えじり）へ引返（ひきかへ）して、三保（みほ）の松原（まつばら）へ飛込（とびこ）んで、天人（てんにん）に見參（けんざん）し、きものを欲（ほ）しがる連（つれ）の女（をんな）に、羽衣（はごろも）、瓔珞（えうらく）を拜（をが）ませて、小濱（こはま）や金紗（きんしや）のだらしなさを思知（おもひし）らさう、ついでに萬葉（まんえふ）の印（いん）を結（むす）んで
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
興津（おきつ）あたりで泊（とま）つて、清見寺（せいけんじ）や三保（みほ）の松原（まつばら）や、久能山（くのうざん）でも見（み）ながら緩（ゆつ）くり遊（あそ）んで行（い）かうと云（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
そうしてなるべくならいっしょの汽車で京都へ下（くだ）ろう、もし時間が許すなら、興津（おきつ）あたりで泊って、清見寺（せいけんじ）や三保（みほ）の松原や、久能山（くのうざん）でも見ながら緩（ゆっ）くり遊んで行こうと云った。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
翌日（よくじつ）も約束（やくそく）通（どほ）り一人（ひとり）で三保（みほ）と龍華寺（りゆうげじ）を見物（けんぶつ）して、京都（きやうと）へ行（い）つてから安井（やすゐ）に話（はな）す材料（ざいれう）を出來（でき）る丈（だけ）拵（こしら）えた。然（しか）し天氣（てんき）の所爲（せゐ）か、當（あて）にした連（つれ）のないためか、海（うみ）を見（み）ても、山（やま）へ登（のぼ）つても夫程（それほど）面白（おもしろ）くなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)