“神々（かう／″＼）”の例文

「兎も角、此上はお幽に口を割らせる外は無いが、あの娘は滅法綺麗な癖に、神々（かう／″＼）しいほど取澄してるから、俺やお前ぢや手に負へまい」

その飛鳥の宮の　日のみ子さまに仕へたと言ふお人は、昔の罪びとらしいに、其が亦どうした訳で、姫の前に立ち現れて神々（かう／″＼）しく見えるのだらう。

神々（かう／″＼）しき朝日（あさひ）に向（むか）つて祈念（きねん）を凝（こら）したこともあつたのです。ふと思（おも）ひ當（あた）つた時（とき）には彼（かれ）は思（おも）はず躍（をど）り上（あが）つて喜（よろこ）んださうです。

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

いつの間（ま）に掃除（さうぢ）をしたものか朝露（あさつゆ）に湿（しめ）つた小砂利（こじやり）の上には、投捨（なげす）てた汚（きたな）い紙片（かみきれ）もなく、朝早い境内（けいだい）はいつもの雑沓（ざつたふ）に引かへて妙（めう）に広く神々（かう／″＼）しく寂（しん）としてゐる。

すみだ川 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

其（そ）の蔭（かげ）に、端麗（あでやか）さも端麗（あでやか）に、神々（かう／″＼）しさも神々（かう／″＼）しい、緋（ひ）の袴（はかま）の姫（ひめ）が、お一方（ひとかた）、孫一（まごいち）を一目（ひとめ）見（み）なすつて

印度更紗 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

心（こゝろ）は夜叉（やしゃ）！　美（うつく）しい虐君（ぎゃくゝん）ぢゃ！　鳩（はと）の翼（はね）被（き）た鴉（からす）ぢゃ！　狼根性（おほかみこんじゃう）の仔羊（こひつじ）ぢゃ！　見（み）た目（め）は神々（かう／″＼）しうて心（こゝろ）は卑（さも）しい！　外面（うはべ）とは裏表（うらうへ）！　いやしい聖僧（ひじり）、氣高（けたか）い惡黨（あくたう）！　おゝ、造化主（ざうくわしゅ）よ

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

遠（とほ）くから見（み）ますと小山（こやま）のようであり、近（ちか）くに行（ゆ）きますと大（おほ）きな松（まつ）の木（き）が御陵（ごりよう）のまはりに生（は）え茂（しげ）つて實（じつ）に神々（かう／″＼）しく、參拜者（さんぱいしや）は誰（たれ）でもその威嚴（いげん）に打（う）たれるのであります。（第六十三圖（だいろくじゆうさんず））

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

松林の中の小暗い坂道の神々（かう／″＼）しいやうな美しさや、露（あら）はな岩の莊嚴さや、さては水晶のやうに澄んだすが／＼しい朝、不思議な悲しさに滿ちた、夢見心地の秋の午後などに親しむことが出來た。

水車のある教会 (旧字旧仮名) ／オー・ヘンリー(著)

『日（ひ）が今（いま）昇（のぼ）るのを見（み）なさい、何（なん）と神々（かう／″＼）しい景色（けしき）ではないか』と優（やさ）しく言葉（ことば）をかけるまで、若者（わかもの）は何（なに）を思（おも）ふ暇（ひま）もなく、ただ茫然（ばうぜん）と老人（らうじん）の顏（かほ）を見（み）て居（ゐ）たのです。

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

いかにも埴輪（はにわ）の家（いへ）の形（かたち）を思（おも）ひ出（だ）させるのは、なんと神々（かう／″＼）しいことではありませんか。

博物館 (旧字旧仮名) ／浜田青陵(著)

日本人に生れたからには最（もう）一度あの富士山を子供の時のやうな心持で神々（かう／″＼）しく打仰いで見たいと思ひながらそれが最う不可能になつてしまつたのかと思ふと情ない氣がしてならなかつたのである。

新帰朝者日記 (旧字旧仮名) ／永井荷風(著)

『神々（かう／″＼）しいぢやアないか、人間（にんげん）といふものは何時（いつ）でも此初日出（このはつひので）の光（ひかり）を忘（わす）れさへ爲（し）なければ可（よ）いのぢや』と老人（らうじん）は感（かん）に堪（た）えぬやうに言（い）つて手（て）を合（あは）して靜（しづ）かに禮拜（れいはい）しました。

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)