“當世（たうせい）”の例文

彼（かれ）は其時（そのとき）服裝（なり）にも、動作（どうさ）にも、思想（しさう）にも、悉（こと／″＼）く當世（たうせい）らしい才人（さいじん）の面影（おもかげ）を漲（みなぎ）らして、昂（たか）い首（くび）を世間（せけん）に擡（もた）げつゝ、行（い）かうと思（おも）ふ邊（あた）りを濶歩（くわつぽ）した。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

聞給ふとなりまことにありがたき事なり然るに當世（たうせい）奉行（ぶぎやう）役人（やくにん）は町人百姓を夜中（やちう）にてもかまはず呼出（よびいだ）し腰（こし）かけに苦勞（くらう）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

今（いま）彼（かれ）が當世（たうせい）に隱（かく）れも無（な）き、櫻木海軍大佐（さくらぎかいぐんたいさ）から、斯（か）くも懇篤（こんとく）なる薫陶（くんとう）を受（う）けて生長（せいちやう）した事（こと）は、世界（せかい）第一（だいいち）の學校（がくかう）を卒業（そつげふ）したよりも、私（わたくし）の爲（ため）には憘（うれ）しいです。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

良人（をつと）の名（な）は小松原東二郎（こまつばらとうじらう）、西洋小間物（せいやうこまもの）の店（みせ）は名（な）ばかりに、有（あり）あまる身代（しんだい）を藏（くら）の中（なか）に寐（ね）かして、さりとは當世（たうせい）の算用（さんよう）知（し）らぬ人（ひと）よし男（をとこ）に、戀女房（こひにようばう）のお律（りつ）が手（て）ばしこさ奧（おく）も表（おもて）も平手（ひらて）に揉（も）んで

うらむらさき (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

然（しか）れども善（よ）く^（二五）書（しよ）を屬（しよく）し辭（じ）を離（つら）ね、事（こと）を指（さ）し情（じやう）を類（るゐ）し、用（もつ）て^（二六）儒（じゆ）・墨（ぼく）を剽剥（へうはく）す。當世（たうせい）の^（二七）宿學（しゆくがく）と雖（いへど）も^（二八）自（みづか）ら解免（かいめん）すること能（あた）はざる也（なり）　其言（そのげん）^（二九）洸洋自恣（くわうやうじし）以（もつ）て己（おのれ）に適（かな）ふ。

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

考（かんが）へ給ふ處におよそ奉行たる者は正路（しやうろ）にあらざれば片時（へんじ）も立難（たちがた）し其正直（そのしやうぢき）にて仁義（じんぎ）のもの當世（たうせい）に少し然るに大岡越前守伊勢山田奉行（ぶぎやう）として先年の境論（さかひろん）ありし時いづれの奉行も我武威（わがぶゐ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

よく／＼これ察（さつ）すべきことなり舜（しゆん）も人なり我（われ）も人なり智に臥龍（ぐわりよう）（孔明の事なり）勇（ゆう）に關羽（くわんう）の如きもの當世（たうせい）の人になからんや爰（こゝ）に有章院殿の御代大岡（おほをか）越前守伊勢山田奉行（ぶぎやう）となりてかしこに至り諸人（しよにん）公事（くじ）に彼地（かのち）にて多く裁許（さいきよ）あり先年より勢州路（せいしうぢ）紀州領（きしうりやう）の境論（さかひろん）の公事（くじ）ありてやむ事なし山田奉行替（かは）りのたび事にねがひ出るといへども今もつて落着（らくちやく）せず是は

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)