“物（ぶつ）” の例文
旅（りよ）行の時にはもう戀（こひ）人のやうな伴侶（はんりよ）で、撮影（さつえい）、現像（げんぞう）、燒（や）き付（つけ）の技量（ぎれう）も自然（しぜん）と巧くなつて、學校での展覽會（てんらんくわい）では得意（とくい）な出品（ひん）物（ぶつ）であり
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
今度のは相手がえら物（ぶつ）なので騷動が大きくなり、養父の院長がかんかんに怒つてしまつたので、たうとう病院を飛出してしまつた。
大阪の宿 (旧字旧仮名) ／ 水上滝太郎(著)
所詮（つまり）周三がお房を懌（よろこ）ぶ意味が違つて、一個（こ）の物（ぶつ）體が一人（にん）の婦となり、單純（たんじゆん）は、併し價値（かち）ある製作の資料（れう）が、意味の深い心の糧（かて）となつて了つた。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
長州には高杉晋作なんてエラ物（ぶつ）がいて、幕府の兵隊の足許を見くびっちゃって、鼻唄まじりで引寄せてはひっぱたき、引寄せてはひっぱたき
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この間（あいだ）も、斎藤茂吉（さいとうもきち）博士の随筆中に、武子夫人が生（いき）ていられたうちは書かなかったがと、ある田舎（いなか）へいったら、砂にとった武子さんのはいせき物（ぶつ）を見て
九条武子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
で、その家（いえ）と総（すべて）の什具（じゅうぐ）とは、棄売（すてうり）に払（はら）われて、イワン、デミトリチとその母親（ははおや）とは遂（つい）に無（む）一物（ぶつ）の身（み）となった。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
あれ程までに足掻（あが）きつ踠（もが）きつして穿鑿しても解らなかった所謂（いわゆる）冷淡中の一物（ぶつ）を、今訳もなく造作もなくツイチョット突留めたらしい心持がして、文三覚えず身の毛が弥立（よだ）ッた。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
もしも私が日蓮ほどの偉（え）ら物（ぶつ）であったなら、きっと私は草木を本尊とする宗教を樹立して見せることが出来ると思っている。私は今草木を無駄に枯らすことをようしなくなった。
牧野富太郎自叙伝：02 第二部　混混録 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
この親爺（おやじ）全くの気違いか、それともズバ抜けたえら物（ぶつ）かどちらかに相違ない。
妖虫 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
主人の姉——名はお貞（さだ）——というのが、昔からのえら物（ぶつ）で、そこの女将たる実権を握っていて、地方有志の宴会にでも出ると、井筒屋の女将お貞婆さんと言えば、なかなか幅が利（き）く代り、家にいては
耽溺 (新字新仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
昔から犬は　寒がらない動物（ぶつ）であつたはづだわ
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
そして、家の中での人物（ぶつ）撮影（さつえい）は、いふまでもなく日曜（よう）日には可成（かな）り重（おも）いそれの鞄をかついで郊外（こうぐわい）へ撮影（さつえい）に行く。
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
毛色の変った人物といえば、近頃てこずった難物——と申し上げては少々恐れ多いが、とても扱いにくいエラ物（ぶつ）がおいでになって、拙者も弱り切っている。
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
で、其家（そのいへ）と總（すべて）の什具（じふぐ）とは、棄賣（すてうり）に拂（はら）はれて、イワン、デミトリチと其母親（そのはゝおや）とは遂（つひ）に無（む）一物（ぶつ）の身（み）となつた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
「出放題をいうものじゃありません、馬鹿だか、エラ物（ぶつ）だか、お前なんぞにわかってたまるものか」
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
ピーシチク　ニーチェがね……哲学者の……誰（だれ）しらぬ者もない、えら物（ぶつ）ちゅうのえら物の……あのすごい知恵者がな、その著述のなかで、にせ札は作ってもいいとか言っているが。
桜の園 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
それは今から思（おも）へば、七八円程（ほど）の安價（あんか）な組立寫眞器（くみたてしやしんき）だつたが、それを見、また景色にしろ人物（ぶつ）にしろ相當（とう）立派（りつは）に寫（うつ）し出されてゐるＰＯＰ印畫（いんぐわ）を眺（なが）めた時、私（わたし）は嫉妬（しつと）に近い羨（うらや）ましさを感（かん）じ
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
「あれの親がエラ物（ぶつ）であったというではないか。そうして酒を飲んだか」
大菩薩峠：22 白骨の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「そうだ、義観のほかに、竜王院の堯忍、竹林坊の光映などというところは、覚王院とは異った長所を持つエラ物（ぶつ）だという噂だが、とにかく、覚王院一人に逢っただけでも意を強うするに足るものだ」
大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「ははあ、お父さんという人が、そんなエラ物（ぶつ）だったんですか」
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
お前もムクだけのエラ物（ぶつ）になりな。
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)