“こう／＼”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
香物26.3%
皎々21.1%
拘々10.5%
斯々10.5%
皓々10.5%
煌々5.3%
光々5.3%
孔々5.3%
紅々5.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
味噌吸物（みそずいもの）に菜のひたし物香物（こう／＼）沢山（だくさん）という酷い誂（あつら）えもので、グビーリ／＼と大盃（おおもの）で酒を飲んで居ります。
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
月が皎々（こう／＼）と冴（さ）えていたのと、そこらに虫の音が聞えていたのとで、季節が秋であったことは確かであるが、つゞいて庭に下りた滋幹は、自分もあり合う大人の草履を突っかけたけれども
少将滋幹の母 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
形骸に拘々（こう／＼）せず、小智に区々せず、清濁のまに／＼呑み尽（つく）し、始めて如来禅を覚了すれば万行体中に円（まど）かなり。　（天知子）
唯心的、凡神的傾向に就て（承前） (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
路傍に餓死するより寧（むし）ろ自から訴え出て、御法を受けた方が未来のためになろうと観念をしたのさ、其の時は御迷惑であろうが、貴公達から依頼を受けて斯々（こう／＼）いたしたと手続きを申し立てるによって
名人長二 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
右（みぎ）に左（ひだり）に追（お）ひかけては大溝（おほどぶ）の中（なか）へ蹴落（けおと）して一人（ひとり）から／＼と高笑（たかわら）ひ、聞（き）く者（もの）なくて天上（てんじやう）のお月（つき）さま宛（さ）も皓々（こう／＼）と照（てら）し給（たま）ふを寒（さぶ）いといふ事（こと）知（し）らぬ身（み）なれば唯（たゞ）こゝちよく爽（さはや）かにて
わかれ道 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
己の頭には、まだブランデエの酔（よい）が残って居て、煌々（こう／＼）たる舞台の光明を浴びると同時に、それが再び、強く激しく体内に燃えくるめくようであった。
小僧の夢 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
なろう事なら、己はいつ迄もいつ迄も、メリー嬢の魔術に縛（しば）られたまゝ、明（めい）煌々（こう／＼）たる舞台のまん中に、口をあんぐり開いて、観客の嘲笑を浴びて、昏々（こん／＼）と眠って居たかった。………
小僧の夢 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
光々（こう／＼）とした月になります。
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
靈（れい）なる哉（かな）この石、天（てん）の雨（あめ）降（ふら）んとするや、白雲（はくうん）油然（ゆぜん）として孔々（こう／＼）より湧出（わきい）で溪（たに）を越（こ）え峯（みね）を摩（ま）する其趣（おもむき）は、恰度（ちやうど）窓（まど）に倚（よ）つて遙（はる）かに自然（しぜん）の大景（たいけい）を眺（なが）むると少（すこし）も異（ことな）らないのである。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
蓮根（はす）、蓮根（はす）とは言（い）はず、蓮根（れんこん）とばかり稱（とな）ふ、味（あぢ）よし、柔（やはら）かにして東京（とうきやう）の所謂（いはゆる）餅蓮根（もちばす）なり。郊外（かうぐわい）は南北（なんぼく）凡（およ）そ皆（みな）蓮池（はすいけ）にて、花（はな）開（ひら）く時（とき）、紅々（こう／＼）白々（はく／＼）。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)