“けいし”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
罫紙34.2%
京師24.3%
家司14.4%
継嗣6.3%
桂枝4.5%
経史3.6%
刑死3.6%
啓示2.7%
繼子0.9%
京子0.9%
敬之0.9%
経子0.9%
経死0.9%
荊莿0.9%
軽視0.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ただ読んでいるばかりでは済まない。時には抜書きをすることもある。万年筆などの無い時代であるから、矢立（やたて）と罫紙（けいし）を持参で出かける。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
京師（けいし）の地子銭を免除したり相当政治的なことをやった以上、信長を殺せば後は野となれ山となれ的な棄鉢でやった事ではない。
山崎合戦 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
いちど書院へ入って、書簡をしたため、家司（けいし）の重臣二人をよんで、こまごま、使いの口上をさずけてから、またもとの水亭へもどって来た。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そこで問題になるのは継嗣（けいし）のことである。六万三千石の所領と、家名血統と、ひいては全家臣たちのためには、どうしても世子がなくてはならない。
桑の木物語 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
馬「はゝ当帰（とうき）大黄（だいおう）芍薬（しゃくやく）桂枝（けいし）かね、薬の名のような賞（ほ）め方だからおかしい、何しろ一寸（ちょっと）休んで近くで拝見などは何うでげしょう」
松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
成善は経史（けいし）を兼松石居（かねまつせききょ）に学んだ。江戸で海保竹逕（かいほちくけい）の塾を辞して、弘前で石居の門を敲（たた）いたのである。石居は当時既に蟄居（ちっきょ）を免（ゆる）されていた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
我が家に江戸に二（ふ）たとせ居（ゐ）たる僕（ぼく）あり。かれがかたりしに、江戸に寒念仏（かんねんぶつ）とて寒行（かんぎやう）をする道心者（だうしんじや）あり、寒三十日を限（かぎ）りて毎夜鈴が森千住（ぢゆ）にいたり刑死（けいし）の回向（ゑかう）をなす。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
世間に啓示（けいし）して遣るのだ。どれだけの才能を放棄して置いて、危く鱷の腸（はらわた）に葬つてしまふところであつたと云ふ事を、世間の奴等が理解するだらう。
鱷 (新字旧仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
七代の將軍と崇（あが）め家繼公（いへつぐこう）とぞ申したてまつる此君御不運（ふうん）にまし／＼間（ま）もなく御他界（ごたかい）にて有章院殿（いうしやうゐんでん）と號したてまつる是に依て此度は將軍家に御繼子（けいし）なく殿中（でんちう）闇夜（あんや）に燈火（ともしび）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
かんじける誠（まことに）正直（しやうぢき）理非（りひ）全（まつた）ふして糸筋（いとすぢ）の別れたるが如くなりしとかや其後正徳（しやうとく）六年四月晦日（みそか）將軍家繼公（しやうぐんいへつぐこう）御多界（ごたかい）まし／＼則（すなはち）有章院殿と號し奉る御繼子（けいし）無（なく）是によつて御三家より御養子（ごやうし）なり東照宮（とうせうぐう）に御血脉（けつみやく）近（ちか）きによつて御三家の内にても尾州公（びしうこう）紀州公（きしうこう）御兩家御帶座（ごたいざ）にて則ち紀州公上座（じやうざ）に直（なほ）り給ふ此君仁義（じんぎ）兼徳（けんとく）にまし／＼吉宗公（よしむねこう）と申將軍（しやうぐん）となり給ふ其後（そのご）諸侯（しよこう）の心を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
京子（けいし）浪華（なには）の地（ち）、古（いにしへ）より芸園に名高きもの輩出し、海内（かいだい）に聞ゆるものありといへども、その該博精通、蒹葭堂の如きもの少し。
僻見 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
……エエ……これが天下に有名な九州帝国大学、医学部、精神病科教授、医学博士、正木敬之（けいし）氏で御座います。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
曰（いわ）く本私刑史、曰く支那刑法史、曰く経子（けいし）一家言、曰く周易一家言、曰く読書五十年、この五部の書が即ちこれである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
帝、孝孺の一族を収め、一人を収むる毎（ごと）に輙（すなわ）ち孝孺に示す。孝孺顧みず、乃（すなわ）ち之を殺す。孝孺の妻鄭氏（ていし）と諸子（しょし）とは、皆先（ま）ず経死（けいし）す。二女逮（とら）えられて淮（わい）を過ぐる時、相（あい）与（とも）に橋より投じて死す。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
信長も幼少から、荊莿（けいし）の中に育って来た。元康も苦労の中に人となった。
新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
生命を軽視（けいし）し、それを大事にまもり育てようとする願いを持たない人が、一見どんなにすばらしい死に方をしようと、それは断じて真の意味でみごとであるとはいえない。
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)