“物質（ぶっしつ）” の例文
そういう人（ひと）を教育（きょういく）するには、物質（ぶっしつ）ではいけない。やはり音楽（おんがく）や自然（しぜん）でなければならない。感情（かんじょう）・趣味（しゅみ）、そういう方面（ほうめん）の教育（きょういく）でなければならないと思（おも）われる。
笑わない娘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
人生の方法なり、補助物なり、人間がその人格を発揮（はっき）するために道具に用うべきものであるという点に重きを置き、実業や金儲（かねもう）けを今日のごとく物質（ぶっしつ）的の職業とみなさないで
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
ああ物質（ぶっしつ）の新陳代謝（しんちんたいしゃ）よ。しかしながら不死（ふし）の代替（だいたい）を以（もっ）て、自分（じぶん）を慰（なぐさ）むると云（い）うことは臆病（おくびょう）ではなかろうか。自然（しぜん）において起（おこ）る所（ところ）の無意識（むいしき）なる作用（さよう）は、人間（にんげん）の無智（むち）にも劣（おと）っている。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
神界（しんかい）から霊界（れいかい）、霊界（れいかい）から幽界（ゆうかい）へと、だんだんにそのお形態（からだ）を物質（ぶっしつ）に近（ちか）づけてあったればこそ、ここに初（はじ）めて地上（ちじょう）に人類（じんるい）の発生（はっせい）すべき段取（だんどり）に進（すす）み得（え）たのであると申（もう）すことでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
博士（はかせ）は、古墳（こふん）の発掘（はっくつ）をてつだってくれた役場（やくば）の若（わか）い書記（しょき）にしろ、学校（がっこう）の先生（せんせい）にしろ、話（はなし）を聞（き）いていると、みんな若（わか）い人（ひと）たちは詩人（しじん）であって、物質（ぶっしつ）だけをたよりとしていない、そのことは
うずめられた鏡 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
人間界（にんげんかい）にて考（かんが）えているような、所謂（いわゆる）死（し）というものはもちろんない。あれは物質（ぶっしつ）の世界（せかい）のみに起（おこ）る、一（ひと）つのうるさい手続（てつづき）なのじゃ。——が、竜神（りゅうじん）の躯（からだ）にも一（ひと）つの変化（へんか）が起（おこ）るのは事実（じじつ）である。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
それとも物質（ぶっしつ）の変換（へんかん）……物質（ぶっしつ）の変換（へんかん）を認（みと）めて、直（すぐ）に人間（にんげん）の不死（ふし）と為（な）すと云（い）うのは、恰（あだか）も高価（こうか）なヴァイオリンが破（こわ）れた後（あと）で、その明箱（あきばこ）が換（かわ）って立派（りっぱ）な物（もの）となると同（おな）じように、誠（まこと）に訳（わけ）の解（わか）らぬことである。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
一番（ばん）困（こま）るのは物質（ぶっしつ）というものの兎角（とかく）崩（くず）れ易（やす）いことで、いろいろ工夫（くふう）して造（つく）って見（み）ても、皆（みな）半途（はんと）で流（なが）れて了（しま）い、立派（りっぱ）に魂（たましい）の宿（やど）になるような、完全（かんぜん）な人体（じんたい）は容易（ようい）に出来上（できあが）らなかったそうでございます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)