“奏聞（そうもん）” の例文
天子へ奏聞（そうもん）いたして、かならず栄職を授け、またこの都の内に、宏壮な庭園や美しい邸宅に、多くの召使いをつけて住まわせるが……
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
糺（たゞ）しあらためあしき御政事（おんせいじ）當時は何時にても此皷（このつゞみ）を打（うち）て奏聞（そうもん）するに帝（てい）たとへば御食事（おんしよくじ）の時にても皷（つゞみ）の音（おと）を聞給ひたちまち出させ給ひ萬民（ばんみん）の訴（うつたへ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
それは実朝の御台（みだい）を迎えに往くためであった。実朝の御台は奏聞（そうもん）を経て、坊門大納言信清卿（ぼうもんだいなごんのぶきよきょう）の息女（そくじょ）を迎えることになったので、鎌倉では容儀（ようぎ）花麗（かれい）の壮士（そうし）を選んでそれを迎いに往かした。
頼朝の最後 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
竇は読み畢（おわ）って顔の色が土のようになった。その時宮女が奔（はし）って来て奏聞（そうもん）した。
蓮花公主 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
荒廃のままに放置された斑鳩宮址（あと）は、聖武（しょうむ）天皇の天平（てんぴょう）十一年、行信（ぎょうしん）法師の奏聞（そうもん）によって漸く復活した。現存する夢殿は幾度の補修を経てはいるが、このときの創建に成ったものといわれる。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
そこで慶喜は十月十三日、京都二条城に群臣を集め、大政奉還の議を諮詢（しじゅん）した。その結果翌十四日、いよいよ大政奉還の旨を朝廷へ対して奏聞（そうもん）した。一日置いた十六日朝廷これを嘉納した。
大捕物仙人壺 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
堀河の典侍は帝の寵妃（ちょうひ）であるから、この人の奏聞（そうもん）には帝も御耳を傾けられた。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
帝はその奏聞（そうもん）を得て大いに笑った。すぐに寧王のもとへその事を知らせてやって、君はかの悪僧らをうまく処置してくれたと褒めた。少女は新しい唄を歌うのが上手で、莫才人囀（ばくさいじんてん）と言いはやされた。
中国怪奇小説集：05 酉陽雑爼（唐） (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
供頭（ともがしら）の口からその趣をしかじかと帝へ奏聞（そうもん）した。
きりしとほろ上人伝 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
呉の孫策（そんさく）、度々、奏聞（そうもん）をわずらわし奉り、大司馬の官位をのぞむといえども、ご許容なきをうらみ、ついに大逆を兆（きざ）し、兵船強馬を
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
拜し玉ふ時は此笏を持事（もつこと）の叶はぬ故御笏代りとて御裾（おすそ）の後に笏を持ち控居て餘所乍（よそなが）ら玉體（ぎよくたい）を拜するを得者（うるもの）なり拙者先年多病にて勤仕なり難きゆゑ九條家を退身の節（せつ）北の御門へ奏聞（そうもん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
今や御親政の初めにあたり、非常多難の時に際会し、深く恐懼（きょうく）と思慮とを加え、天下の公論をもつて奏聞（そうもん）に及び、今般の事件を御決定になった次第である、かつ、国内もまだ定まらない上に
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
貴君のことについては、特に帝へ奏聞（そうもん）しておこう。そのうちに明朗な恩浴をこうむることもあろうから、まあ気を腐らせずに待つがよい
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
支配する譯（わけ）は天子若關東を※（はから）せらるゝ事（こと）有（あり）ては徳川の天下永く續き難き故東照神君の深慮（しんりよ）を以て比叡山を江戸へ移し鬼門除に致したしと奏聞（そうもん）ありしが許されず二代の將軍秀忠公へ此事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
そこもとはいうまでもなく、黄文炳（こうぶんぺい）なる者の功も、奏聞（そうもん）に入ってあれば、他日かならず、恩賞ならびに、栄（はえ）の叙任（じょにん）もあらむ。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「ならん。いなやをいうなら、朝廷に奏聞（そうもん）して、魔霊（まりょう）を祠（まつ）るものと、公（おおやけ）にするぞ。なんじら、数珠（じゅず）つなぎとなって、上饒江（じょうじょうこう）の河原に、さらし首を、ならべたいのか」
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「これは東国の新田小太郎義貞より遣（つか）わせられた急使の者です！　一刻もはやく奏聞（そうもん）にとの主命により、いそぎのぼってまいりました。——路傍ながら御侍者（ごじしゃ）まで！」
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お心落しなく、元弘二年の新玉（あらたま）をお迎えあらせらるるよう、何とぞよしなに、ご奏聞（そうもん）のほどを
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
やがて次々（つぎつぎ）から、関白まで、取次がとどく。基通は、またその由を、御簾（ぎょれん）のうちへ奏聞（そうもん）した。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「そのご容態とあれば、一両日中には、岩松の使いの儀も、ご奏聞（そうもん）に入れられましょうか」
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「まったく、其許（そこ）一人の智謀がよく今日を招来したのじゃ。勲功随一と申してよい。早々に、伯耆（ほうき）船上山（せんじょうせん）のみかどの御本営へ、事のよしを使いにのぼせ、奏聞（そうもん）に達しおくぞよ」
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「直々（じきじき）、奏聞（そうもん）におよびたいとは、いかなる儀か、それにて申しのべたがよろしかろう」
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
庁の中務省（なかつかさしょう）へゆくまでは範宴にも分らなかったが、出頭してみると、意外にも、奏聞（そうもん）によって、範宴を少僧都（しょうそうず）の位に任じ、東山の聖光院門跡（しょうこういんもんぜき）に補（ほ）せらる——というお沙汰（さた）であった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と、初めてこのことを、帝劉禅（りゅうぜん）の奏聞（そうもん）に入れて、万端のそなえを打ち明け、最後に
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
御心（みこころ）やすらかに思し召されまするよう——右の趣、奏聞（そうもん）の儀、願わしゅう存じまする
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すると、行房の答えも、その奏聞（そうもん）もまたず、み車のうちで、後醍醐のお声がした。
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
上洛者のたれかれを問わず、これを奏聞（そうもん）に達して、それらの武門が望む叙爵（じょしゃく）栄職（えいしょく）の名を聴許（ちょうきょ）し、武家の音物（いんもつ）や黄白（こうはく）を収入とするのが、ともあれ、この人々の唯一な生きる道ではあった。
新書太閤記：11 第十一分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これよりすぐ下山して、密かに禁中へ罷（まか）り、花山院（かざんいん）（大納言師賢（もろかた））か、万里小路（までのこうじ）（宣房（のぶふさ））へこの二通を手わたし、時を措（お）かず、奏聞（そうもん）に達せよと、くれぐれ申せ。——よいか、書中は重大だぞ
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「朝廷へは、わしから後に奏聞（そうもん）しておく。決して、卿に咎（とが）はかけない」
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
すぐ奏聞（そうもん）にと、一種の獄臭（ごくしゅう）がこめている薄暗い奥へこけ転（まろ）んで行った。
私本太平記：04 帝獄帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「何か、生活（くらし）につらい事があったら、遠慮なく院へ奏聞（そうもん）せよ」
平の将門 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「……さて。奏聞（そうもん）に達したてまつらねばなるまい」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「さっそく奏聞（そうもん）に」
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)