“参（まいり）”の例文

今は止（や）めていても兇状持（きょうじょうもち）で随分人相書の廻ってるのがあるから、迂濶（うかつ）な事が出来ないからさ。御覧よ、今本願寺参（まいり）が一人通ったろう。

黒百合 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

参（まいり）がけ下ノ関に立より申候所、京師の急報在_レ之候所、中々さしせまり候勢、一変動在_レ之候も、今月末より来月初のよふ相聞へ申候。

遠くも無い寺参（まいり）して御先祖様の墓に樒（しきみ）一束手向（たむく）る易（やす）さより孫娘に友禅（ゆうぜん）を買（かっ）て着（きせ）る苦しい方が却（かえっ）て仕易（しやす）いから不思議だ、損徳を算盤（そろばん）ではじき出したら

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

然乍（しかしながら）御手紙参（まいり）候ごとに一寸御返事に困るやうなるは、即（すなわ）ち真直に遠慮なく所信を述べて申越され候為にして、外に類なきことと敬服いたし候事に候。

鴎外の思い出 (新字新仮名) ／小金井喜美子(著)

昨日見に参（まいり）候折参詣人（さんけいにん）の柏手（かしわで）拍（う）つ音小鳥の声木立（こだち）を隔てゝかすかに聞え候趣大（おおい）に気に入り申候。

雨瀟瀟 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

文吉はすぐに玉造へお礼参（まいり）に往った。九郎右衛門は文吉の帰るのを待って、手分をして大阪の出口々々を廻って見た。宇平の行方を街道の駕籠（かご）の立場（たてば）、港の船問屋（ふなどいや）に就（つ）いて尋ねたのである。

護持院原の敵討 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

キテラのお社へお参（まいり）をしに、この門を出て

たとえ中途で取殺されるまでも、お参（まいり）をせずに措（お）くものかと、切歯（はがみ）をして、下じめをしっかりとしめ直し、雪駄（せった）を脱いですたすたと登り掛けた。

湯女の魂 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

顳顬（こめかみ）に即功紙（そっこうし）張りて茶碗酒引かける流儀は小唄（こうた）の一ツも知らねば出来ぬことなるべく、藁人形（わらにんぎょう）に釘打つ丑（うし）の時（とき）参（まいり）は白無垢（しろむく）の衣裳に三枚歯の足駄（あしだ）なんぞ物費（ものいり）を惜しまぬ心掛すでに大時代（おおじだい）なり。

桑中喜語 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

私が今日こちらへ泊って、翌朝（あした）お参（まいり）をするッてことは、かねがね話をしていたから、大方旅行先（たびさき）から落合って来たことと思ったのに、まあ、お前、どうしたというのだろうね。

伊勢之巻 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

或夜いつもの如く品川宿よりの帰り途（みち）、連（つれ）の者にもはぐれ、唯一人牛町（うしまち）の一筋道（ひとすじみち）を大急ぎに歩み参（まいり）候と思（おもい）の外（ほか）何処（どこ）まで行き候ても同じやうなる街道にて海さへ見え申さず候故（ゆえ）、これはてつきり

榎物語 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

紅梅焼（こうばいやき）と思うのが、ちらちらと、もみじの散るようで、通りかかった誰かの割（わり）鹿（か）の子（こ）の黄金（きん）の平打（ひらうち）に、白露（しらつゆ）がかかる景気の——その紅梅焼の店の前へ、お参（まいり）の帰りみち、通りがかりに

菊あわせ (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

かつはまた百両の金の隠し場所にも困（こまり）候故、そのまゝ引返し、とぼ／＼と大門（だいもん）のあたりまで参（まいり）候処、突然後（うしろ）より、モシ良乗殿（りょうじょうどの）、早朝より何処（いずこ）へお出（い）でかと、声掛けられ、びっくり致し振返れば

榎物語 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

意気事を極（き）めるちゅうから、癪（しゃく）に障ってな、いろいろ験（しら）べたが何事もないで、為方（しかた）がない、内に居る母親（おふくろ）が寺参（まいり）をするのに木綿を着せて、汝（うぬ）が傾城買（じょろうかい）をするのに絹を纏（まと）うのは何たることじゃ

黒百合 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

二度目の婿（むこ）を取り候後も、年々寒暑の折には欠かさず屋敷へ見舞に参（まいり）候ほどにて、愚僧山内の学寮へ寄宿の後も、有馬様（ありまさま）御長屋（おながや）外の往来（おうらい）にて、図らず行逢（ゆきあ）ひ候事など思ひ浮べ、その日の昼下り

榎物語 (新字新仮名) ／永井荷風(著)