“降（おり）” の例文
ら降（おり）たつ後姿（うしろすがた）見送（みおく）る物（もの）はお八重（やへ）のみならず優子（いうこ）も部屋（へや）の障子（しようじ）細目（ほそめ）に明（あ）けて言（い）はれぬ心〻（こゝろ／＼）を三郎（らう）一人（ひとり）すゞしげに行々（ゆく／＼）吟（ぎん）ずる詩（からうた）きゝたし
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
父（とう）さんの祖母（おばあ）さんの隱居所（いんきよじよ）になつて居（ゐ）た二階（かい）と土藏（どざう）の間（あひだ）を通（とほ）りぬけて、裏（うら）の木小屋（きごや）の方（はう）へ降（おり）て行（ゆ）く石段（いしだん）の横（よこ）に、その井戸（ゐど）がありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
登る時には長い時間と多くの汗水とを費（ついや）させた八溝山も、その降（おり）る時は頗（すこぶ）る早い。しかし降（お）り道も決して楽ではなかった。
本州横断　癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
今朝、豊次のお神さんが、階下（した）へ降（おり）るなり彼の来てゐることを知らせてくれたのだが、その時は、たゞ「へえ、あの人が」と思ふくらゐの驚き方であつた。
泉 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
『性理字義（せいりじぎ）』に曰く、『生死をもって論ずれば、生は気の伸（しん）、死は気の屈（くつ）。死の上について論ずれば、すなわち魂の升（のぼ）るは神となり、魄の降（おり）るは鬼となる。 ...
通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)
身体の重サと落て来る勢いでメリ／＼と凹込（めりこ）む、上から血眼で降（おり）て来て抱起すまでには幾等（いくら）かの手間が有る其中に血が尽きて、膨上（ふくれあが）るだけの勢が消（きえ）たのです
無惨 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
見返柳を後にして堤の上を半町ばかり行くと、左手へ降（おり）る細い道があつた。此が竜泉寺町（りゆうせんじまち）の通で、「たけくらべ」第一回の書初めに見る叙景の文は即ちこの処であつた。
里の今昔 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
『そうね、一寸（ちよつと）待つて下さい。』と急いで二階へ上（あが）つたが間（ま）もなく降（おり）て来て
節操 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
十段ばかり降（おり）ると、小さい小さい一つの部屋があります。
向日葵の眼 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
おや車をお降（おり）になる。なんと云う御様子でしょう。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
絶頂から一里ほど降（おり）ると、果（はた）して急流矢のごとくに走っている。急流の岸には一軒の水車小屋も淋（さび）し気に立っている。
本州横断　癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
父（とう）さんの田舍（ゐなか）は信濃（しなの）の山國（やまぐに）から平（たひら）な野原（のはら）の多（おほ）い美濃（みの）の方（はう）へ降（おり）て行（ゆ）く峠（たうげ）の一番（ばん）上（うへ）のところにあつたのです。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
見返柳を後にして堤の上を半町ばかり行くと、左手へ降（おり）る細い道があった。これが竜泉寺町（りゅうせんじまち）の通で、『たけくらべ』第一回の書初めに見る叙景の文は即ちこの処であった。
里の今昔 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
さあ、お降（おり）なさい。もうそこへ来たのだ。
ファウスト (新字新仮名) ／ ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(著)
「最早（もう）降（おり）るぞ！」と叫けんだ。
空知川の岸辺 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
「勝手にしろ。山を降りれば何かあるに相違ない。何かに付いて降（おり）れば、どこかの村に着（つく）に極（きま）っている。汝等（なんじら）ごとき懦弱漢はかえって手足（てあし）纏（まと）いだ。帰れ帰れ」
本州横断　癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)
降（おり）る人も、乗る人もない。車は電車通から急に左へ曲り、すぐまた右へ折れると、町の光景は一変して、両側ともに料理屋待合茶屋の並んだ薄暗い一本道である。下駄の音と、女の声が聞える。
寺じまの記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
灯火（とうくわ）のつきはじめるころ、銀座尾張町の四辻で電車を降（おり）ると、夕方の澄みわたつた空は、真直な広い道路に遮られるものがないので、時々まんまるな月が見渡す建物の上に、少し黄ばんだ色をして
町中の月 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)