“降伏”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
こうふく33.3%
ごうぶく33.3%
かうふく16.7%
がうぶく16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
幸吉(こうきち)は、このうえ、自分(じぶん)を連(つ)れていこうとするのは、自分(じぶん)を降伏(こうふく)させるものだと思(おも)ったので、つい怒(おこ)り声(ごえ)を出(だ)したが、しまいにそこにいたたまらなくなって、またあてもなく駆(か)け出(だ)していきました。
花の咲く前 (新字新仮名) / 小川未明(著)
『雍州府志(ようしゅうふし)』に京の勝仙院住僧玄秀の時、不動尊の像の左の膝(ひざ)を鼠が咬んだ、秀、戯れに明王諸魔降伏(ごうぶく)の徳あって今一鼠を伏する能わずといった
文句(もんく)は色々(いろ/\)に變(か)へて、或(あるひ)は強(つよ)く、或(あるひ)は弱(よわ)く、或(あるひ)は罵(のゝし)り、或(あるひ)はふざけ、種々樣々(しゆ/″\さま/″\)の事(こと)を書(か)いてやつた。中途(ちうと)で凹(へた)たれては全(まつた)く敵(てき)に降伏(かうふく)する譯(わけ)だから、例(れい)の持藥(ぢやく)のつもりで毎日(まいにち)書(か)いた。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) / 堺利彦(著)
悪魔(あくま)は今(いま)其(そ)の肉(にく)を欲(ほつ)する、血(ち)を求(もと)むる……仏(ほとけ)が鬼女(きぢよ)を降伏(がうぶく)してさへ、人肉(じんにく)のかはりにと、柘榴(ざくろ)を与(あた)へたと言(い)ふでは無(な)いか。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)