“男（なん）” の例文
将門死して二十一年の村上天皇天徳四年に、右大将藤原朝臣が奏して云はく、近日人〻故平将門の男（なん）の京に入ることを曰（い）ふと。
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
いよいよお嫁合（よめあ）わせの時刻（じこく）になると、その支度（したく）の出来（でき）たお座敷（ざしき）へ、いちばん上のにいさんから次男（じなん）三男（なん）と順々（じゅんじゅん）にお嫁（よめ）さんを連（つ）れて座（すわ）りました。
鉢かつぎ (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
男（なん）を坪太郎（つぼたろう）と名づけ、鍾愛（しょうあい）此上無かりしが、此男子（なんし）、生得商売（あきない）の道を好まず、稚（いとけな）き時より宇治黄檗（おうばく）の道人、隠元（いんげん）禅師に参じて学才人に超えたり。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
「支那の始皇帝の侍医であつた徐福が童男（なん）童女（によ）六百人を伴（つ）れて行（い）つて日本の文明を開いた」と斯（か）う云ふ調子で凡（すべ）てが書かれて居たのでがつかりした。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
僞（いつは）りし佛罰（ぶつばつ）にて空恐しき目に逢しならん早々御詫（わび）をすべしと下男（なん）吉平へ申付て原澤村へ立歸（たちかへり）させ番頭（ばんとう）忠兵衞へ内談の上金子を取寄せ身延山へも金十兩を納（をさ）めて御詫（わび）をなし漸々（やう／＼）日數を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
明治（めいじ）十六（一八八三）年（ねん）、諭吉（ゆきち）は五十さいになっていましたが、この年（とし）の夏（なつ）、四男（なん）の大四郎（だいしろう）が生（う）まれたので、諭吉（ゆきち）は四男（なん）五女（じょ）、あわせて九人（にん）という、おおぜいの子（こ）だからにめぐまれました。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
「時（とき）に小田（おだ）くん、君（きみ）はたしか三男（なん）であったな。」と、きかれた。
空晴れて (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「はッは。たかが九州（きゅうしゅう）の小大名（こだいみょう）のくせに、ばかなやつらだ。いったいおれを何（なん）だと思（おも）っているのだろう。子供（こども）だって、りっぱな源氏（げんじ）の本家（ほんけ）の八男（なん）じゃないか。」
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
下野國（しもつけのくに）日光山（につくわうざん）に鎭座（ちんざ）まします東照大神（とうせうだいじん）より第八代の將軍（しやうぐん）有徳院吉宗公（いうとくゐんよしむねこう）と稱（しよう）し奉（たてま）つるは東照神君（とうせうしんくん）の十一男（なん）紀伊國（きいのくに）和歌山（わかやま）の城主（じやうしゆ）高（たか）五十五萬石を領（りやう）する從（じゆ）二位（ゐ）大納言光貞卿（だいなごんみつさだきやう）の三男（なん）にて幼名（えうみやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
それこそ先祖（せんぞ）の八幡太郎（はちまんたろう）に負（ま）けないほどの強（つよ）い大将（たいしょう）というのは、八男（なん）の鎮西八郎為朝（ちんぜいはちろうためとも）でした。
鎮西八郎 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
掛くれば彼者（かのもの）自若（じじやく）として予は大納言殿の三男（なん）徳太郎信房（のぶふさ）なり慮外（りよぐわい）すな此提灯（このちやうちん）の葵（あふひ）の紋（もん）は其方どもの目に見えぬかと悠然（いうぜん）たる形容（ありさま）に與力は手荒（てあら）にすべからずと云付（いひつけ）られたれば詮方（せんかた）なく立歸り奉行（ぶぎやう）大岡忠右衞門に此趣（このおもむ）きを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)