“素裸（すっぱだか）” の例文
秀吉のように、家康のように、武力を持っているわけでもなんでもなく、前に申す通り旃陀羅（せんだら）の子ですからな、ほんとうに素裸（すっぱだか）です。
大菩薩峠：23 他生の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
眉山の家は本郷（ほんごう）の春木町（はるきちょう）の下宿屋であった。学校から帰ると、素裸（すっぱだか）になって井戸の水を汲込（くみこ）みつつ大きな声で女中を揶揄（からか）っていた。
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
素裸（すっぱだか）になって、衣（き）ものを背負（しょ）って、どうとか……って、話をするのを、小児（こども）の時、うとうと寝ながら聞いて、面白くって堪（たま）らない。
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
たまたま、重囲をのがれ得た魏兵も、馬、物の具を振り捨てて素裸（すっぱだか）同様なすがたとなり、辛くも主将曹休につづいていた。そして後に
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
人間が懺悔して赤裸々（せきらら）として立つ時、社会が旧習をかなぐり落して天地間に素裸（すっぱだか）で立つ時、その雄大光明（ゆうだいこうみょう）な心地は実に何ともいえぬのである。
謀叛論（草稿） (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「だが、何だってお前たちは、この女を素裸（すっぱだか）でこんな所に転がしとくんだい。それに又何だって見世物になんぞするんだい」と云い度（た）かった。
淫売婦 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
丙「何（な）んでも初めは手拭を取られたんだそうですが、仕舞には残らず取られたと見えて素裸（すっぱだか）になって、男の方で恐入（おそれい）ってヒイ／＼云って居ますなア」
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
この声なら明けても差支（さしつか）えないと思って、身体（からだ）全体から雫（しずく）を垂らしながら、素裸（すっぱだか）でボールトを外（はず）すと、はたして是公（ぜこう）が杖（つえ）を突いて戸口に立っていた。
満韓ところどころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「お前さん、こんなとこで寝るのに着物を着て寝る者があるもんですか。褌（ふんどし）一筋だって、肌に着けてちゃ、螫（せせ）られて睡られやしない、素裸（すっぱだか）でなくっちゃ……」
世間師 (新字新仮名) ／ 小栗風葉(著)
「この日本の小猿めは、しぶとい奴ですよ。かまうことはありませんよ。素裸（すっぱだか）にして、皮の鞭で百か二百かひっぱたいてやれば、すぐに白状してしまいますよ」
浮かぶ飛行島 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
此時だ、此時彼は例の通り素裸（すっぱだか）で薩摩下駄をはき、手拭（てぬぐい）を持って、突（つ）と庭に出る。日ざかりの日は、得たりや応（おう）と真裸の彼を目がけて真向から白熱箭（はくねつせん）を射かける。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
百五十年ほど前に三州豊橋の町で、深夜に素裸（すっぱだか）ではだしの大男が、東海道を東に向って走るのを見た者がある。非常な速歩（はやあし）で朝日の揚（あ）がるころには、もう浜名湖の向うまで往っていた。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
かくの如く、素裸（すっぱだか）同様、身ひとつ引っさげてここへ出向いて来もしたのだ。わからんか、筑前どのの友情が、われわれの信義が
新書太閤記：05 第五分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
成人にしては小さく、子供にしてはやや大きいのが、素裸（すっぱだか）にされて、四ツ手に結えられて、松の枝から吊下げられている。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
助け船——なんのって弱い音さ出すのもあって、七転八倒するだでな、兄哥真直（まっすぐ）に突立って、ぶるッと身震（みぶるい）をさしっけえよ、突然（いきなり）素裸（すっぱだか）になっただね。
海異記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
検査しましたところ、軍帽も服も靴も、すべて員数が揃っております。つまり服装は全部ここに揃っているのであります。機関大尉は素裸（すっぱだか）でいられるように思われます
浮かぶ飛行島 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
七時起床（きしょう）。戸を開けば、霜如雪（しもゆきのごとし）。裏の井戸側（いどばた）に行って、素裸（すっぱだか）になり、釣瓶（つるべ）で三ばい頭から水を浴びる。不精者（ぶしょうもの）の癖（くせ）で、毎日の冷水浴をせぬかわり、一年分を元朝（がんちょう）に済（す）まそうと謂うのである。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
但し大した幅じゃない、一間には足りないんだけれども、深さは、と云う日になると、何とどうです、崩れ口の畦（あぜ）の処に、漁師の子が三人ばかり、素裸（すっぱだか）で浸っていたろう。
沼夫人 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「とても委（くわ）しくは申し上げられませんが、早い話がお内儀さんと若い男を素裸（すっぱだか）にしましてな」
大菩薩峠：02 鈴鹿山の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
わっと、泣いて、師の上人へも、姫の父なる人へも、素裸（すっぱだか）な自分というものを目に見せてしまいたかった。そのうえで、今日までの、また今日以後の、自己の信行（しんぎょう）を語りたかった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
庭の内に高低（こうてい）参差（しんし）とした十数本の松は、何れも忍（しの）び得る限（かぎ）り雪に撓（た）わんで、最早払（はら）おうか今払おうかと思い貌（がお）に枝を揺々（ゆらゆら）さして居る。素裸（すっぱだか）になってた落葉木（らくようぼく）は、従順（すなお）に雪の積るに任せて居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
般若の面は相変らず、頭の上へのせて着物の一切を脱いでいるから、これも素裸（すっぱだか）であります。
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
そこへ談（はなし）を極（き）めましてね、夏のこッたし、わけはありません。仕事着一枚の素裸（すっぱだか）。七輪もなしに所帯を持って、上げた看板がどうでしょう、人を馬鹿にしやがって！——狐床。
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
と、いきなり段の口へ、青天の雷神（かみなり）が倒（の）めったように這身（はいみ）で大きな頭を出したのは、虎の皮でない、木綿越中の素裸（すっぱだか）——ちょっと今時の夫人、令嬢がたのために註しよう——唄に……
薄紅梅 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
面白いものを小説の稗史（はいし）のと人が言うけれど、あれは本来こしらえもの、大人君子の興味に値するほどのものではないが、勝のおやじの自叙伝に至ると、真実を素裸（すっぱだか）に書いて、そうして
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「へい、ですかい屑屋ですかい。お待ちなせえ、待ちねえよ、こう旨（うめ）えことを考（かんげ）えた。一番、こう、褌（ふんどし）ゃ切立（きったて）だから、恥は掻かねえ、素裸（すっぱだか）になって、二階へ上って、こいつを脱いで、」
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
この海女は一糸もつけない素裸（すっぱだか）で、その着物類をさんざんに取りまとめて、小脇にかいこんで、眉（まゆ）をつり上げ、息をせき切って、せいせい言いながら、はたと自分に突き当りそうになって
大菩薩峠：26 めいろの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
一同が面（かお）を見合せた時に、けたたましい音を立てて梯子段を駈け上って来たのは、道庵先生であります。無論、素裸（すっぱだか）です。その時、先生は、いつもの先生とは違って、すさまじい権幕をして
大菩薩峠：19 小名路の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
素裸（すっぱだか）へ漆（うるし）を塗って、生きた人形になって山車（だし）へ乗っかって、曳かれる者も得意、曳く者も得意でいたところが、いいかげん引っぱってから卸して見ると、その人形が死んでいたという話があらあ。
大菩薩峠：20 禹門三級の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
暁方（あけがた）になったら人も通るだろう、そうなるといいお内儀さんが素裸（すっぱだか）で立っているのを見過ごしもできめえから、何とかして上げるだろう、お淋（さび）しくもあろうが暫（しば）しの辛抱だ、幸いここに二歳（にさい）がいる
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
叔父さんかなんかのために鎧（よろい）をこしらえていたが、その出来が遅いと言って怒られた、その晩、先生素裸（すっぱだか）で、黒の桔梗笠（ききょうがさ）をかぶって、お盆の上へ蕎麦（そば）を一杯恭（うやうや）しく盛り上げ、そいつを目八分に捧げて
大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)