“癖（へき）” の例文
老人余（よ）に越遊（ゑついう）を奨（すゝめ）しこと年々なり。余（よ）固（もとより）山水に耽（ふける）の癖（へき）あり、ゆゑに遊心（いうしん）勃（ぼつ）々たれども事に紛（まぎれ）て果（はた）さず。丁酉の晩夏（ばんか）遂（つひ）に豚児（せがれ）京水を従（したがへ）て啓行（けいかう）す。
北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)
老人余（よ）に越遊（ゑついう）を奨（すゝめ）しこと年々なり。余（よ）固（もとより）山水に耽（ふける）の癖（へき）あり、ゆゑに遊心（いうしん）勃（ぼつ）々たれども事に紛（まぎれ）て果（はた）さず。丁酉の晩夏（ばんか）遂（つひ）に豚児（せがれ）京水を従（したがへ）て啓行（けいかう）す。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
貧なればよく質素に甘（あまん）ずといへども僅少（きんしょう）の利を得れば直（ただち）に浪費する癖（へき）ある事なり。常に中庸を尚（とうと）び極端に馳（は）する事を恐るる道徳観を持（じ）する事なり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
そこに俳諧（はいかい）の余技があり、気質本二篇を書いては居るが、これは古今を通じて多くの遊蕩児中には、ままある文学癖（へき）の遺物としてのこつたに過ぎない。
上田秋成の晩年 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
よほど面くらわなくちゃアできない芸当だが、しかし、癖（へき）がなくちゃアこう身を入れてやれるものじゃアない。
明治開化　安吾捕物：08 その七　石の下 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
我慢して居ながら伊勢の大神宮へ賽錢あぐる便利を待つたが宜（よさ）さうなものといふ人もあれど篁村（くわうそん）一種の癖（へき）ありて「容易に得る樂みは其の分量薄し」といふヘチ理屈を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
皆その習うところに癖（へき）するもの、まことに人情の常なり。これをもって今ここにこの文を述るのみ。平仮名のごとき、すでに書あり。その序、ほぼその意を述（のぶ）べし。
平仮名の説 (新字新仮名) ／ 清水卯三郎(著)
観光地などはべつとして、一般の落書き癖（へき）は、都会では近ごろ見られなくなったのではなかろうか。
美しい日本の歴史 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
平生（へいぜい）彼女の眼に映る健三の一部分はたしかにこうなのであった。ことに彼と自分の生家（さと）との関係について、夫のこの悪い癖（へき）が著るしく出ているように彼女は思っていた。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
筠庭は素（もと）漫罵（まんば）の癖（へき）がある。五郎作と同年に歿した喜多静廬（きたせいろ）を評して、性質風流なく、祭礼などの繁華なるを見ることを好めりといっている。風流をどんな事と心得ていたか。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
しかるに彼に一つの癖（へき）ありてある形容詞に限り長きを厭わず、しばしばこれを句尾に置く。
俳人蕪村 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
探偵癖（へき）とでもいうのでしょうか、その性質が多分にあって、あの装置なども殆ど最初から知っていたばかりか、君の留守中に部屋へ忍び込んであの鏡を覗いて見さえしたのです
湖畔亭事件 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
出遅（でおく）れや落馬癖（へき）の有無、騎手の上手（じょうず）下手（へた）、距離（きょり）の適不適まで勘定（かんじょう）に入れて、これならば絶対確実だと出馬表に赤鉛筆（えんぴつ）で印をつけて来たものも、場内を乱れ飛ぶニュースを耳にすると
競馬 (新字新仮名) ／ 織田作之助(著)
蓋（けだ）し被虐性（ひぎゃくせい）の快楽と雖（いえど）も矢張「快楽」の一種には相違ないから、もと／＼利己的性質を帯びていることは明かであるが、兎角此の癖（へき）のある人々はつい深入りをして身を誤まる危険が多いのに
武州公秘話：01 武州公秘話 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
牡犬なれば悪性にても不能にても苦しからずや。議論片落（かたおち）なりと言う可し。蓋（けだ）し女大学の記者は有名なる大先生なれども、一切万事支那流より割出して立論するが故に、男尊女卑の癖（へき）は免かる可らず。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
此翁和哥を善（よく）し且（かつ）好古（かうこ）の癖（へき）ありて卓達（たくたつ）の人なり、雅談（がだん）湧（わく）が如く、おもはず笻（つゑ）をとゞめし事四五日なりし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
貸した人があとでおかあさんを義理で縛つた爺（じい）さんよ。と云つても爺さんは決して悪人では無い。ただ昔武人だつた丈（だけ）に冒険癖（へき）があつたが本性はむしろ善良だつた位だ。
秋の夜がたり (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
その癖（へき）に感じて、ここに誰からも訊きだすことができなかった一ツの書附を進ぜようじゃないか
明治開化　安吾捕物：08 その七　石の下 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
此癖（へき）は延（ひ）いて其子徳安に及び、徳安は矢島優善の妻鉄を呼んで「おてちやん」と云つた。これに反して渋江抽斎の如きは常に其子を呼ぶに、明に専六と云ひ、お陸と云つた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
一、雅樸を好む者婉麗（えんれい）を嫌ひ、婉麗を好む者雅樸を嫌ふの癖（へき）あり。これを今日の実際に見るに、昔めきたる老人は雅樸の一方に偏し、婉麗なる者を俗猥（ぞくわい）の極としてこれを斥く。
俳諧大要 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
故人とどういう縁故のある者の子孫かと、私は私の想像癖（へき）をまたそぞろに駆られて、一郎翁に訊（たず）ねてみると、その平尾泰助という人は、武蔵の姉が嫁（とつ）いだ先の家筋の子孫だとある。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
何処（どこ）ということなく、道を歩いてふと小流（こなが）れに会えば、何のわけとも知らずその源委（げんい）がたずねて見たくなるのだ。来年は七十だというのにこの癖（へき）はまだ消え去らず、事に会えば忽ち再発するらしい。
葛飾土産 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
此翁和哥を善（よく）し且（かつ）好古（かうこ）の癖（へき）ありて卓達（たくたつ）の人なり、雅談（がだん）湧（わく）が如く、おもはず笻（つゑ）をとゞめし事四五日なりし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
此癖（へき）は既に引いた葌斎（かんさい）詩集文政壬午の詩に就いて、其一端を窺ふことが出来る。「但於間事有遺恨。筅箒不能手掃園。」蘭軒は脚疾の猶軽微であつた時は、常に手に箒を把つて自ら園を掃（はら）つてゐた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
さて余（よ）が旧友（きういう）観励（くわんれい）上人は（椎谷ざい田沢村浄土宗祐光寺）強学（きやうがく）の聞（きこ）えあり、甞（かつ）て好事（かうず）の癖（へき）あるを以てかの橋柱（はしばしら）の文字を双鈎刊刻（さうこうかんこく）して同好（どうこう）におくり且橋柱（はしばしら）に題（だい）する吟詠（ぎんえい）をこひ
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
さて余（よ）が旧友（きういう）観励（くわんれい）上人は（椎谷ざい田沢村浄土宗祐光寺）強学（きやうがく）の聞（きこ）えあり、甞（かつ）て好事（かうず）の癖（へき）あるを以てかの橋柱（はしばしら）の文字を双鈎刊刻（さうこうかんこく）して同好（どうこう）におくり且橋柱（はしばしら）に題（だい）する吟詠（ぎんえい）をこひ
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)