“好事（かうず）” の例文
依て此石を庚申塚に祭り上に泥土（どろ）を塗（ぬり）て光をかくす、今猶（なほ）苔（こけ）むしてあり。好事（かうず）の人この石を乞（こ）へども村人（そんじん）祟（たゝり）あらん㕝を惧（おそれ）てゆるさずとぞ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
本編雪の外（ほか）它（た）の事を載（のせ）たるは雪譜（せつふ）の名を空（むなし）うするに似（に）たれども、姑（しばらく）記（しる）して好事（かうず）の話柄（わへい）に具（ぐ）す。増修（そうしう）の説（せつ）も亦（また）然（しか）り。
北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)
瓢（へう）を荷（にな）ひて、赤壁（せきへき）に賦（ふ）し、松島に吟ずるは、畢竟（ひつきやう）するに未（いま）だ美人を得ざるものか、或（あるひ）は恋に失望したるものの万（ばん）止（や）むを得ずしてなす、負惜（まけをしみ）の好事（かうず）に過ぎず。
醜婦を呵す (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
坊つちやんの蚊帳の中にバツタを運んだ腕白共も少くともこの後に聳ゆる城山の欝葱を日夕（につせき）、仰いだ事を今でも想像し得るを幸として稍（やゝ）好事（かうず）の心を慰めた。
坊つちやん「遺蹟めぐり」 (新字旧仮名) ／ 岡本一平(著)
されど謝肉祭の間に思慮せんといふも、固より世に儔（たぐひ）なき好事（かうず）にやあらん。忽ち肩尖（かたさき）と靴の上とに鈴つけたる戲奴（おどけやつこ）（アレツキノ）の群ありて、我一人を中に取卷きて跳ね𢌞りたり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
廷珸は大喜びで、天下一品、価値万金なんどと大法螺を吹立て、かねて好事（かうず）で鳴つてゐる徐六岳（じよりくがく）といふ大紳に売付けにかゝつた。徐六岳を最初から延珸は好い鳥だと狙つて居たのであらう。
骨董 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
宗助（そうすけ）は始（はじ）めて、此（この）坂井（さかゐ）も餘裕（よゆう）ある人（ひと）に共通（きようつう）な好事（かうず）を道樂（だうらく）にしてゐるのだと心（こゝろ）付（づ）いた。さうして此間（このあひだ）賣（う）り拂（はら）つた抱一（はういつ）の屏風（びやうぶ）も、最初（さいしよ）から斯（か）う云（い）ふ人（ひと）に見（み）せたら、好（よ）かつたらうにと、腹（はら）の中（なか）で考（かんが）へた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
依て此石を庚申塚に祭り上に泥土（どろ）を塗（ぬり）て光をかくす、今猶（なほ）苔（こけ）むしてあり。好事（かうず）の人この石を乞（こ）へども村人（そんじん）祟（たゝり）あらん㕝を惧（おそれ）てゆるさずとぞ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
今（いま）は然（さ）る憂慮（きづかひ）なし。大塚（おほつか）より氷川（ひかは）へ下（お）りる、たら／＼坂（ざか）は、恰（あたか）も芳野世經氏宅（よしのせいけいしたく）の門（もん）について曲（まが）る、昔（むかし）は辻斬（つじぎり）ありたり。こゝに幽靈坂（いうれいざか）、猫又坂（ねこまたざか）、くらがり坂（ざか）など謂（い）ふあり、好事（かうず）の士（し）は尋（たづ）ぬべし。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
熔巖は同じ嚮（むき）に流れ行くものなれば、好事（かうず）のものは歩み近づきて迫り視ることを得べし。杖の尖（さき）又は貨幣などを揷込（さしこ）みて、熔巖の凝りて着きたるを拔き出し、こを看たる記念にとて持ち行くものあり。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
本編雪の外（ほか）它（た）の事を載（のせ）たるは雪譜（せつふ）の名を空（むなし）うするに似（に）たれども、姑（しばらく）記（しる）して好事（かうず）の話柄（わへい）に具（ぐ）す。増修（そうしう）の説（せつ）も亦（また）然（しか）り。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
ゆゑに吾が不学（ふがく）をも忘（わす）れて越雪（ゑつせつ）の奇状（きぢやう）奇蹟（きせき）を記して後来（こうらい）に示（しめ）し、且越地（ゑつち）に係（かゝ）りし事は姑（しばら）く載（のせ）て好事（かうず）の話柄（わへい）とす。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
蓉岳（ようがく）も書画をよくし文事（ぶんじ）もありて好事（かうず）ものなればこれをきゝてひざをすゝめ、菓子は吾が家産（かさん）なり、ねりやうかんを近来のものといふ由来（ゆらい）を示（しめ）し玉へといふ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
蓉岳（ようがく）も書画をよくし文事（ぶんじ）もありて好事（かうず）ものなればこれをきゝてひざをすゝめ、菓子は吾が家産（かさん）なり、ねりやうかんを近来のものといふ由来（ゆらい）を示（しめ）し玉へといふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)