“箙(えびら)” の例文
義仲と共にあった今井四郎兼平、しばし敵陣を睨むと、やおら背の箙(えびら)より鏑矢(かぶらや)を取り出し、その中に火を入れて弓につがえた。
それに花やかな弓小手(ゆごて)、太刀を佩き短刀を差して頭に綾藺笠(あやいがさ)、腰には夏毛の行縢(むかばき)、背には逆顔(さかづら)の箙(えびら)、手には覚えの弓、太く逞(たくま)しい馬を曳(ひ)かせて
大菩薩峠:14 お銀様の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
男(をとこ)は、——いえ、太刀(たち)も帶(お)びて居(を)れば、弓矢(ゆみや)も携(たづさ)へて居(を)りました。殊(こと)に黒(くろ)い塗(ぬ)り箙(えびら)へ、二十あまり征矢(そや)をさしたのは、唯今(ただいま)でもはつきり覺(おぼ)えて居(を)ります。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
此処の眺望は一層の闊大を加えて北方は北アルプスの箙(えびら)岳迄視界が開ける、南アルプスや槍穂高の方面は漸く霞に罩(こ)められて、鋭い輪廓もうすれて来た。
美ヶ原 (新字新仮名) / 木暮理太郎(著)
粟生弘氏は翁の門下でも古株で相当年輩の老人であったが、或る時新米の古賀得四郎氏が稽古に行くと、大先輩の粟生氏が「箙(えびら)」の切(きり)の謡を習っている。
梅津只円翁伝 (新字新仮名) / 夢野久作、杉山萠円(著)
陣中の座興にと、信長、家康の士酒井左衛門尉忠次に夷舞(えびすまい)を所望し、諸将箙(えびら)を敲いて囃(はや)した。充分の自信があったのであろう。落付き払った軍議の席である。
長篠合戦 (新字新仮名) / 菊池寛(著)
すずしの御衣(おんぞ)の下に、もえぎの腹巻、太刀を横たえ、箙(えびら)を負うた武者姿など、たとえば紅梅が雪を負ったようで、かの平家の公達(きんだち)一ノ谷の敦盛(あつもり)も、こうであったかと、おもわせる。
私本太平記:04 帝獄帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
田楽、葛籠造(つづらつくり)、箙(えびら)細工、てうさい饅頭売、(禅宗)、(律家)、(念仏宗)、(法華宗)、(連歌師)、(比丘尼)、(尼衆)、(山法師)、(奈良法師)、(華厳宗)、(倶舎宗)。
俗法師考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
シゴイさんは四代目クラブではただ一人の本職(プロ)だが、四代目クラブにはあまり賛成でないパパでさえ、ああいう軍人なら軍人も悪くない。建武なら〈箙(えびら)の梅〉というところだねなんていっていた。
だいこん (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
小姓は箙(えびら)を負い半弓を取って、主のかたわらに引き添った。
阿部一族 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
やさしくもあやめ卯の花さし添へし箙(えびら)背負ひて弓引くや誰
礼厳法師歌集 (新字旧仮名) / 与謝野礼厳(著)
愛の冷(ひえ)きつた世でござる、何卒(どうぞ)箙(えびら)の矢をとつて
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
梶原源太(かじわらげんた)が「箙(えびら)の梅」という形になっていた。
綺堂むかし語り (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
と箙(えびら)の如(ごと)く、麻袋(あさぶくろ)を敲(たゝ)いて言(い)つた。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
箙(えびら)背(せ)に負(お)ふ神将(しんしやう)が
全都覚醒賦 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
男は、——いえ、太刀(たち)も帯びて居(お)れば、弓矢も携(たずさ)えて居りました。殊に黒い塗(ぬ)り箙(えびら)へ、二十あまり征矢(そや)をさしたのは、ただ今でもはっきり覚えて居ります。
藪の中 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
紅に日の丸を描いた扇が、波にゆられ、浮きつ沈みつしているのを見ながら、平家は舷(ふなばた)をたたき、源氏は箙(えびら)をたたいて、この見事な弓取りを賞(ほ)め讃えたのであった。
一方は、背に箙(えびら)を負い、弓をもち、左大臣の扮装をした興世王である。もう一人は、不死人で、これも、緌(おいかけ)を付けた冠に、右大臣の装束をつけ、太刀を佩いて、裳(も)を長く曳いていた。
平の将門 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
小森を迎えに行った侍がそのあとから、二十四差した箙(えびら)を持ってついて来ました。
大菩薩峠:14 お銀様の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
二 箙(えびら)の梅
十番雑記 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
(十三)猩々(十四)小鍛冶(十五)岩船半能(十六)烏帽子折子方(十七)田村(十八)殺生石直面(十九)羽衣ワキ(二十)是界(二十一)蘆苅(二十二)箙(えびら)(二十三)湯谷(ゆや)ツレ(二十四)景清ツレ——但これは稽古だけで能は中止(二十五)船弁慶ツレ
梅津只円翁伝 (新字新仮名) / 夢野久作、杉山萠円(著)
革(かは)を卷(ま)いた弓(ゆみ)、黒塗(くろぬ)りの箙(えびら)、鷹(たか)の羽(は)の征矢(そや)が十七本(ほん)、——これは皆(みな)、あの男(をとこ)が持(も)つてゐたものでございませう。はい、馬(うま)も仰有(おつしや)る通(とほ)り、法師髮(ほふしがみ)の月毛(つきげ)でございます。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
と箙(えびら)に結びつけられていた紙をほどいてみると、旅宿花(りょしゅくのはな)という題で、一首の歌が書き連ねてあった。
生田ノ森の梅花を箙(えびら)にさして奮戦したという梶原源太景季(かげすえ)のような武者たちが、戦いも終わった夕べ、カムベの民の献酒をどんな風に飲んだであろうか。酒徒ならぬぼくにも、連想の興味は尽きない。
随筆 新平家 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
箙(えびら)の梅
綺堂むかし語り (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
革(かわ)を巻いた弓、黒塗りの箙(えびら)、鷹(たか)の羽の征矢(そや)が十七本、——これは皆、あの男が持っていたものでございましょう。はい。馬もおっしゃる通り、法師髪(ほうしがみ)の月毛(つきげ)でございます。
藪の中 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
背の箙(えびら)に矢が一本もなくなったとき、十二人が射殺され、十一人が負傷したという速射であったが、弓をがらりと捨てた明秀はつらぬきを脱いではだしとなるや、ひらりと橋桁にとんだ。
黒皮縅(くろかわおどし)の鎧を着て二十四差した黒縨(くろほろ)の矢を負い、塗籠籐(ぬりごめとう)の弓を脇にかいばさんだ勇ましい姿であったが、兜(かぶと)を脱いで背中にかけ、箙(えびら)から、小硯(こすずり)と畳紙(たとうがみ)を取りだすと、すぐ願書を書きはじめた。
やがて、いつかあたりも暗くなり、人の姿も定かには見えなくなった頃、北南より廻った搦手(からめて)の一万余騎が、頃は良しと倶利迦羅堂前あたりで落ち合い、箙(えびら)をたたき、一度にどっと鬨(とき)の声を挙げた。