“不断着（ふだんぎ）” の例文
旧字：不斷着
「明日（あした）帰らなければ、明後日（あさつて）の朝はきつと帰つて来てよ。不断着（ふだんぎ）だの、いろんなもの持つて行かなくつちやならないから。」
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
その日は二人して町へ買物に出ようと云うので、御米は不断着（ふだんぎ）を脱ぎ更えて、暑いところをわざわざ新らしい白足袋（しろたび）まで穿（は）いたものと知れた。
門 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
紅をぼかしたうこん染めの、袷（あわせ）か何かをきょうは着ているというので、もう日数も経（た）っているらしいから、これは不断着（ふだんぎ）の新しい木綿着物であろう。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
翌る日の夕刻、薄暗くなりかけた頃、越中屋に居た筈のお比奈は、不断着（ふだんぎ）のまま、山谷の春徳寺の山門を入りました。
銭形平次捕物控：239 群盗 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
つい半世紀前までは日本の貧乏人までが、正藍染の着物を不断着（ふだんぎ）にしていたことをよく顧みたいと思います。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
何時（いつ）も不断着（ふだんぎ）に鼠地（ねずみじ）の縞物（しまもの）のお召縮緬（めしちりめん）の衣服（きもの）を着て紫繻子（むらさきじゅす）の帯を〆（し）めていたと云うことを聞込（ききこ）んだから、私も尚更（なおさら）、いやな気が起（おこ）って早々に転居してしまった。
女の膝 (新字新仮名) ／ 小山内薫(著)
メリンスとか銘仙（めいせん）のようなもので不断着（ふだんぎ）にヒフをつくって着るのは温かでいいだろうと考えます。
着物雑考 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
同じ蔵の二階の片隅に彼女の不断着（ふだんぎ）が脱ぎ捨ててあった所を見ると、被害者は蔵の中へ這入るまではちゃんと着物を着ていたことは確かで、その二階へ来てから自から脱いだか
悪霊 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
母は私の髪を梳（と）きつけて、それを頭に挿（さ）してくれた。着物は無論不断着（ふだんぎ）一つしかないのだから新しいのには更（か）えてくれなかったけれど、でも、きちんと格好よく着せなおしてくれた。
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
藍色がかった、おぶい半纏（ばんてん）に、朱鷺色（ときいろ）の、おぶい紐を、大きく結（ゆわ）えた、ほんの不断着（ふだんぎ）と云った姿。で、いま、傘をすぼめると、やりちがえに、白い手の菊を、背中の子供へさしあげました。
菊あわせ (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
その婦人外套もお祭りにいろんな煎餅菓子を焼くおり、どうかして不断着（ふだんぎ）を焼き切ってしまうか、または自然にぼろぼろになってしまった暁には、いずれ着物に仕立てかえられるのである。
死せる魂：01 または　チチコフの遍歴　第一部　第一分冊 (新字新仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
錨（いかり）だ、静かな避難所だ、地球のへそだ、三匹のくじらにささえられているこの世の基礎だ、薄餅（プリン）のエッセンスだ、脂っこい魚製菓子パン（クレビヤーカ）だ、晩のサモワールや静かなため息や、暖かい女物の不断着（ふだんぎ）や
罪と罰 (新字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
ぶっきらぼうに身をひねった下駄がけの野武士と、不断着（ふだんぎ）の銘仙（めいせん）さえしなやかに着こなした上、腰から上を、おとなしく反（そ）り身に控えたる痩形（やさすがた）。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
芸者襟付の不断着（ふだんぎ）に帯は必（かならず）引掛（ひっかけ）にして前掛（まえかけ）をしめ、黒縮緬五ツ紋の羽織（はおり）を着て素足（すあし）にて寄席（よせ）なぞへ行きたり。毛織のショール既にすたれて吾妻（あずま）コート流行。
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
我々は麻布といえば一反（いったん）二十円もするような上布（じょうふ）のことをしか思い浮かべないが、貢物（みつぎもの）や商品になったのはそういう上布であっても、東北などの冬の不断着（ふだんぎ）は始めから
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
貰（もら）ったばかりの昇給の辞令を、折鞄（おりかばん）から出したり、しまったり、幾度も幾度も、飽かず打眺（うちなが）めて喜んでいる光景、ゾロリとしたお召（めし）の着物を不断着（ふだんぎ）にして、果敢（はか）ない豪奢振（ごうしゃぶ）りを示している
屋根裏の散歩者 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
代助は急ぎ足で玄関迄出（で）た。其音（おと）を聞き付（つ）けて、門野（かどの）も飛び出（だ）した。代助は不断着（ふだんぎ）の儘、掛釘（かけくぎ）から帽子を取つてゐた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
一方には多量の木綿古着（もめんふるぎ）を関西から輸入して、不断着（ふだんぎ）にも用いているが、冬はかえってその上へ麻の半てんを引掛（ひっか）ける風（ふう）があるということを、私は九州に行って学んだのである。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
○洋服の形は皆様御存（ごぞんじ）の通り、背広、モオニングコート、フロックコート、燕尾服（えんびふく）の類なり。背広は不断着（ふだんぎ）のものにて日本服の着流しに同じ。モオニングコートも儀式のものにはあらず。
洋服論 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
彼は例刻に宅（うち）へ帰った。洋服を着換える時、細君は何時もの通り、彼の不断着（ふだんぎ）を持ったまま、彼の傍（そば）に立っていた。彼は不快な顔をしてそちらを向いた。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
奥さんは私の足音で眼を覚ましたのです。私は奥さんに眼が覚めているなら、ちょっと私の室（へや）まで来てくれと頼みました。奥さんは寝巻の上へ不断着（ふだんぎ）の羽織を引（ひ）っ掛（か）けて、私の後（あと）に跟（つ）いて来ました。
こころ (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
あとのものは皆和服で、かつ不断着（ふだんぎ）のままだからとんと正月らしくない。この連中がフロックを眺めて、やあ——やあと一ツずつ云った。みんな驚いた証拠（しょうこ）である。自分も一番あとで、やあと云った。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
不断着（ふだんぎ）の儘（まゝ）宅（うち）を出（で）たと見えて、質素（しつそ）な白地（しろぢ）の浴衣（ゆかた）の袂（たもと）から手帛（はんけち）を出し掛（か）けた所であつた。代助は其姿（そのすがた）を一目（ひとめ）見た時、運命が三千代の未来を切り抜（ぬ）いて、意地悪く自分の眼の前に持つて来（き）た様に感じた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)