“狢（むじな）” の例文
無きに如かざるの精神にとっては、簡素なる茶室も日光の東照宮も、共に同一の「有」の所産であり、詮ずれば同じ穴の狢（むじな）なのである。
日本文化私観 (新字新仮名) ／ 坂口安吾(著)
マット狢（むじな）と云う語は、ケット部落に近き今も越後、信濃の山間地方において行われ、その語を以てよく真人村の人をからかうそうである。
「ケット」と「マット」 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
むかし狢（むじな）の化身と噂された守鶴という老僧が千人の茶会のとき、汲めども尽きぬ妙術を使った由緒の物語を節をつけて喋ります。
生々流転 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
川瀬林学博士が鑑定人として控訴審に招かれ、やはり平岩君と同じに、狸狢（むじな）同一説を主張せられたが、判決は結局無罪であったように記憶する。
狸とムジナ (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
山には狼（おおかみ）の話が残り、畠には狢（むじな）や狸（たぬき）が顕われ、禽獣（とりけもの）の世界と接近していたような不思議な山村の生活の方へ帰って行った。
桜の実の熟する時 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
但しそれは人間の骨ではない、いずれも獣の頭であることが判った。その三つは犬であったが、他の二つは狢（むじな）か狸ではないかという鑑定であった。
月の夜がたり (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「でも、温泉といった方が景気がいいからですわ。そしてね、おじさん、いまの、あれ、狢（むじな）の湯っていうんですよ。」
古狢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
小泉八雲の怪譚といえば、私の好きなものは狢（むじな）の怪談である。商人が紀（き）の国坂（くにざか）を通っていると娘が泣いている。
怪譚小説の話 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
僕の見当には、狂いが無い。叔父さんとポローニヤスは、はじめから同じ穴の狢（むじな）だったのさ。どうして僕は、こんなわかり切った事に気がつかなかったのだろう。
新ハムレット (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
行灯（あんどん）やら乾菜（ひば）やら古洋灯（ランプ）やら、さまざまなものをごたくさとつるし、薄暗い土間の竈の前で狢（むじな）が化けたようなちんまりした小娘が背中を丸くして割木を吹いている。
生霊 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
朝から始まって夕刻まで、藪（やぶ）という藪、林という林、墓地から田圃（たんぼ）から、町家の裏、軒の下、下水の中まで探し廻りましたが、狸はおろか狐も狢（むじな）も飛出しはしません。
銭形平次捕物控：014 たぬき囃子 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
次第に眷属（けんぞく）が集まって来て、荘厳を極めた天狗の宮は、獣の糞や足跡で見る蔭もなく汚されてしまい、窩人達の家々には狸（たぬき）や狢（むじな）が群をなして住み子を産んだり育てたりした。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
そう考えると、自分などは、まず狸（たぬき）か狢（むじな）の類かと思って、ちょっとさびしい心持ちがした。
柿の種 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
となし、千寿王の失踪などは、母として登子も未然に知っていたにちがいなく、赤橋殿もまた、知りつつ見のがしていた同穴の狢（むじな）か？　とさえ極言する輩もないではなかった。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
おなじ穴の狢（むじな）友達が出て殊勝らしく応待して、包んで来た香奠（こうでん）の包みをもってはいると、そんな事は知らない姉じゃ人が、日頃厄介をかける札差の番頭が来たというので挨拶に出て
旧聞日本橋：13 お墓のすげかえ (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
「ジョージ、妾の愛の凡（すべ）てを投げ出しても惜しくない。恋の狢（むじな）になるまでは。」
バルザックの寝巻姿 (新字新仮名) ／ 吉行エイスケ(著)
それから四、五年の間、その寺は荒（あ）れるままに任（まか）せて、狐（きつね）や狢（むじな）の住み家となっていたが、それでは困（こま）るというので、村の人たちは隣村（となりむら）の寺から一人の若（わか）い坊（ぼう）さんを呼（よ）んで来てそこの住職とした。
鬼退治 (新字新仮名) ／ 下村千秋(著)
人間の健康さだか、森の狸や狢（むじな）のやうな健康さなのだか知らないが、私は今でも忘れない。ヒョイと帽子をつかみとつて横へ投げすてた。
わが戦争に対処せる工夫の数々 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
人間ばかりでなく、種々の獣（けもの）も襲ってくるらしい。現に隣りの家では飼い鶏をしばしば食い殺された。それは狐か狢（むじな）の仕業であろうということであった。
穴 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
うん、……なぜっていえば、そこいらでやたらに、狐が啼（な）いたり、狸だか狢（むじな）だか知れない奴がゴソゴソするから、仮面（めん）をかぶって威張っていたら寄りつけまいと思ったからさ。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山には狼の話が殘り、畠には狢（むじな）や狸が顯はれ、暗くなれば夜鷹だの狐だのの鳴聲のするのが私の故郷でした。それほど私達の幼少（をさな）い時の生活は禽獸（とりけもの）の世界と接近したものでした。
幼き日：（ある婦人に与ふる手紙） (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
禰宜　（解きつつ）山犬か、野狐か、いや、この包みました皮は、狢（むじな）らしうござります。
多神教 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「いや狢（むじな）だ」「いや河獺（かわうそ）よ」「いやいや鼯鼠（むささび）に相違ない」——噂は噂を産むのであった。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
人間ばかりでなく、種々の獣（けもの）も襲ってくるらしい。現に隣りの家では飼い鶏をしばしば食い殺された。それは狐か狢（むじな）の仕業であろうということであった。
探偵夜話 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
毎晩の囲炉裏ばたを夜業（よなべ）の仕事場とする佐吉はまた、百姓らしい大きな手に唾（つば）をつけてゴシゴシと藁（わら）を綯（な）いながら、狸（たぬき）の人を化かした話、畠（はたけ）に出る狢（むじな）の話、おそろしい山犬の話
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「狢（むじな）め！」と一喝浴びせかけ、引き出した十手で、ガンと真向を！　……
前記天満焼 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
ここらには狸や狢（むじな）も棲んでいるということで、夜は時どき狐の鳴き声もきこえました。
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
父（とう）さんはこの好（す）きな老人（らうじん）から、畠（はたけ）よりあらはれた狸（たぬき）や狢（むじな）の話（はなし）、山（やま）で飛（と）び出（だ）した雉（きじ）の話（はなし）、それから奧山（おくやま）の方（はう）に住（す）むといふ恐（おそ）ろしい狼（おほかみ）や山犬（やまいぬ）の話（はなし）なぞを聞（き）きましたが、そのうちに眠（ねむ）くなつて
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「狐狸の誑（だま）し合い、考えて見りゃア面白いよ。お前は女だ狢（むじな）と行け」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
「そう云わなけりゃあ家（うち）を出られねえから、柄にもねえ信心参りなぞに出かけたに違げえねえ。あの狢（むじな）野郎、途中で連れに別れたなんて云うのは嘘の皮で、始めから自分ひとりですよ」
半七捕物帳：61 吉良の脇指 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
それから大きな百姓らしい手で薪を縛る繩などをゴシ／＼と綯（な）ひながら、種々なお伽話や、狢（むじな）の化けて來た話や、畠の野菜を材料（たね）にした謎などを造つて、私に聞かせるのを樂みにしたのも
幼き日：（ある婦人に与ふる手紙） (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
一匹の狢（むじな）が斃れている。頭が無残に割れている。
稚子法師 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
蛗螽（いなご）を捕つたり、野鼠を追出したりして、夜はまた炉辺（ろばた）で狐と狢（むじな）が人を化かした話、山家で言ひはやす幽霊の伝説、放縦（ほしいまゝ）な農夫の男女（をとこをんな）の物語なぞを聞いて、余念もなく笑ひ興じたことを憶出（おもひだ）した。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「あの御新造はゆうべ狢（むじな）を殺したそうですよ。」
青蛙堂鬼談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)